古代雅典的欢剧文化

在古代希腊，雅典的戏剧表演是最杰出的艺术表现形式，也是影响力极广的公共化活动。它们是与祭祀仪式有关的节日庆典和体育比赛的一部分。在雅典节庆中，整个城邦的人和成百上千的外邦人，连续几天聚集在剧场观看戏剧表演，共同感受戏剧所带来的情感上的冲击和思想上的启迪。     

改变了雅典命运的瘟疫

公元前431年,当时正如日中天的雅典城邦同以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟展开了一场旷日持久的大战,史称伯罗奔尼撒战争。从开战时的形势看,双方各有短长,难分高下。斯巴达人陆军精良,人多势众;雅典则称霸海上,富甲天下。著名的雅典政冶领袖伯里克利在进行战前分析时认为,斯巴达虽然可以凭借人数优势逞强于一时,但从长远看,金钱的缺乏会使伯罗奔尼撒同盟处于不利的地位,而雅典人的强大海军可以轻而易举地对敌方实行海上封锁。     

雅典与斯巴达之争

雅典与斯巴达为希腊的领导权进行了长期灾难性的战争雅典和斯巴达都是古希腊的城邦,它们的人民使用着一种共同语言。而在其他各方面,它们就不同了。雅典矗立在平原上。这座有海洋清风徐来的城市,以愉快的孩童那样的眼光看待人生,汲汲追求着生活上的乐趣。斯巴达则建于一深谷之底,以四围群山为屏障,将外界的思想阻挡于外。雅典是贸易繁忙的城市。斯巴达是厉兵秣马的营地,     

“梭伦法”的由来

两千五百年以前,雅典有一位贤明的执政官,至今我们仍以他的名字称呼英明的立法者。当雅典人列举他们的"七贤"的时候,他们总是把梭伦包括在内'梭伦是一位诗人,曾写过许多赞颂或忠告他     

日本四季剧团艺术与经营成功的秘密

日本四季剧团是一个私营性质的演艺团体。在日本,四季剧团自己经营管理有10座剧场,可在几个城市同时上演多部不同戏剧;此外,近15万喜爱四季剧团的会员观众是其最基础的文化消费群体。在借鉴西方音乐剧精髓的同时,四季剧团逐步形成一套适于亚洲人演唱、表演的体系。从一个本土小剧社发展到国际知名剧团,四季剧团有怎样的经营秘诀？     

古希腊宴会

古希腊人认为一起吃饭喝酒是平等的标志,这里所说的平等是在价值观相近、权力相当的显赫集团的成员间的平等。当时的人们认为宴会很有必要举行,因为它有助于形成强烈的集体归属感,同时也是保持城邦政治秩序的一种手段。所以聚餐就成为统治阶级的一项重要活动,为此雅典早在公元前5世纪时就专门建造了一个地方,以供城市管理委员会中的58人共同进餐。难怪有人说：“古希腊宴会是聚会的场所,同时也建立了社会和政治身份的等级标志。”如此重要的宴会,古希腊人又是怎样举办的昵？     

阿里斯托芬的“元戏剧”

正阿里斯托芬(Aristophanes,约前446—前385)是古希腊雅典的旧喜剧诗人。说他是"喜剧之父"或"喜剧之源"自然没有什么问题,不过,说他的戏剧是"元戏剧"恐怕就得有些说明了,因为我们知道,有关元戏剧的说法其实是20世纪中期的事,准确地说,是有关后现代的事。在当代戏剧理论家阿贝尔看来,元戏剧的基本因素是:伪装、欺骗、角色扮演、操控、自我戏剧化等(见《元戏剧:戏剧形式新论》)。"热内和贝克特的     

中国最早的歌舞剧：《公莫舞》

长期以来,人们认为汉代戏剧的主要形态是“百戏”。所谓“百戏”,即竞技、杂耍、角抵、歌舞等各种表演技艺。“以歌舞演故事”,是王国维对中国古典戏剧定义的核心内容。按照这一定义来审视汉代“百戏”,大家自然认为戏剧在汉代尚未形成。但实际上,汉代已经出现了以歌舞形式表演的世俗题材的戏剧,这就是西汉歌舞剧《公莫舞》。     

雅典卫城遗迹开始复原

19世纪20年代初,希腊人民奋起反抗统治希腊达400年之久的土耳其人。这场独立战争,经过激烈的战斗,土军退入耸立于阿蒂卡平原上的巨大岩石上的卫城。他们藏进巴特农神庙背后进行顽抗。这个神庙是在公元前5世纪为祭祀守护雅典城的女神雅典娜而修建的。巴特农神庙是古代希腊最高的建筑,是欧洲文明和民主的象征。土军逐渐陷入绝境,但困兽犹斗,在子弹打尽之后,他们便开始破坏神庙的大理石墙壁,剥下古代金属铆钉上的铅皮。不料这竟成了土军的绝妙战略。希腊人见他们破坏神庙而慌了手脚,     

观眉户现代剧《西部风景》有感

戏剧和戏曲是两个有所不同的概念。张庚在《中国戏曲》中说:“中国的传统戏剧有一个独特的称谓‘戏曲’。历史上首先使用这个名词的是元代的陶宗仪,他在《南村辍耕录·院本名》中写道:‘唐有传奇。宋有戏曲、唱诨、词说。金有院本、杂剧、诸宫调。’但这里所说的戏曲是专指元杂剧产生以前的宋杂剧。从近代王国维开始,才把‘戏曲’用来作为包括宋元南戏、元明杂剧、明清传奇以至近代的京剧和所有地方戏在内的中国传统文化的通称。”所以中国传统的戏曲不包括话剧、歌剧、芭蕾剧、哑剧等外来的戏剧表演形式。换言之,中国戏曲是个较狭义的概念,…     

海宁皮影戏的起源与造型艺术

海宁皮影戏的起源与造型艺术张谷良皮影戏，又名手工剪纸画，是把人及其他的形象用灯火照在帷幕上操纵着投影的游戏。开始时，只是人用手操纵剪影形象，做一些单纯的表演；不久，便加入音乐和台词，以达到戏剧的演出效果。黑白的剪影也发展为彩色的剪影。中国皮影戏起源远...     

《选择》

《选择》画中的姑娘是英国１９世纪著名的女演员埃伦·特里。她于１８４７年出生在一个戏剧家庭，９岁便登台演出，在莎剧《冬天的故事》中饰演角色，崭露头角。１８６７年开始与当时蜚声英国剧坛的表演艺术家亨利·欧文联袂演出，此后的２０多年里，他们珠联璧合的表演推...     

掌中木偶舞动了友谊纽带

1994年7月，在德国奥格斯堡第六届戏剧节和’94辛涅古拉木偶戏剧节上，来自布袋木偶戏之乡福建漳州的5名木偶表演者演出的《大名府》、《雷万春打虎｝）和《两个错人》引起了轰动。虽然演出结束时已是深夜，但观众们久久不愿离去，纷纷涌上舞台，同演员与木偶合影留念。在17天中，他们到7个城市演出了10场，向德国观众展示了中国的奇妙的木偶表演艺术。原来，这5名演员是漳州木偶表演班的师生，他们应邀来此参加木偶戏剧节组织的重点活动即木偶表演教育单位的交流。这其中还有段感人的故事。早在1993年3月，德国辛涅古拉木偶戏剧节组委会主…     

《公民韦尔斯》——又一部韦尔斯传发表

人们仍然怀念已故的奥森·韦尔斯。他曾是一位活跃于舞台、银幕和广播电台的明星,也是一位无论是他的失败或成功都受到人们关注的自视颇高的天才。在漫长而渐渐衰微的艺术生涯中,他表演过各种各样的节目:从古典作品到商业广告。老一代人依然记得他演出过有争议的新编莎士比亚戏剧,也记得他演播的广播剧《星际战争》,这部广播剧曾使千千万万听众相信火星人曾经入侵新泽西州。     

温锡莹（1920-2008）

电影表演艺术家。生于河北秦皇岛,1942年毕业于国立戏剧专科学校,后加入中华剧艺社,演出话剧《大地回春》、《棠棣之花》、《北京人》等剧,在表演上进行了广泛探索和实践。1948年,开始接触电影,参与演出了国泰影业公司的《痴男怨女》的拍摄。1948年7月考入华东人民革命大学。新中国成立以来,他拍摄了《鄂尔多斯风暴》、《年轻的一代》、《林则徐》、《钢人铁马》、《大地重光》、《六十年代第一春》、《宋景诗》、《沙漠里的战斗》、《万紫千红总是春》、《庐山恋》等数十部影片,塑造了各种各样的人物,     

大卫·科波菲尔的魔术人生

在很多人看来,魔术不过是一种具有观赏性的高级杂耍,一个背后剂满秘密的把戏。然而,大卫·科波菲尔却以他的神奇和高超的表演,改变了魔术的概念和内涵,使其变得更加艺术化,像音乐、舞蹈、戏剧一样充满着感染力。不管是穿越万夫莫开的长城,还是隐遁高人雄伟的自由女神,或把一个活生生的人从地球的这端变到另一端,还是从高达华氏2000度的烈火以及时速140公里的强风中穿过,大卫的魔术总是让人感到不可思议且又疯狂,你永远都猜不到他是如何毫无破绽地做到这些事情的。     

戏剧脸谱有没有女花脸

戏剧脸谱有没有女花脸在中国的戏剧舞台上，不仅有女花脸和女脸谱，而且这种化装深受古代妇女的面饰影响。据记载，妇女额部涂黄，是南北朝以后流行起来的。这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定的关系。南北朝时，掀起了崇佛热。一些妇女从涂金的佛像上得到启发，也将自己...     

国外文化简讯

塞万提斯国际艺术联欢节纪念塞万提斯的国际艺术联欢节在墨西哥的瓜那华托城结束。这是拉丁美洲具有最广泛代表性的联欢节之一。塞万提斯联欢节已有十二年的历史。起初,参加联欢节的主要是本地居民,他们表演取材于塞万提斯作品的一些场面。然而,联欢节不久就引起了国际社会人士的注意,得到了进一步的发展,成为不仅是戏剧,而且是其他形式的艺术的节日。在最近一届塞万提斯联欢节上,云集三十六个欧洲、亚洲、非洲、北美洲     

古希腊赛会的逸闻趣事

古希腊大大小小的赛会数不胜数，绵延干百年。伴随这些赛会应运而生的，既有历经时间长河的滚滚波涛冲刷而依然光彩夺目的美丽诗歌，也有饱经劫难而残缺不全但好像还在呼吸的鲜活雕塑，还有顾拜旦倾毕生心血力图恢复的古代奥林匹亚精神，常常令后人赞美追思神往不已。古希腊竞技者绝大部分是各城邦的公民，他们获得的胜利不仅是本人的荣耀，而且是城邦的胜利。所以希腊人对众多杰出竞赛者的辉煌业绩尊崇有加，流传下许多难以置信的比赛记录和极富传奇色彩的故事，给这些赛会增添了许多生命力和吸引力。     

近代风靡伦敦的“斗熊”

<正>“斗熊”起源于古代狩猎和宗教活动,凭借其自身的娱乐性、社交性,斗熊表演在英国流行开来。到了16世纪中后期,伦敦的斗熊表演已经成为最为流行的娱乐项目之一。斗熊在固定的场所—熊园里进行,表演内容不再局限于熊和狗的搏斗,增添了其他的动物和花样,同时戏剧、烟花表演和杂技等都被融入斗熊表演当中。在斗熊表演发展成熟过程中,其暴力性、赌博性等负面影响也逐渐暴露于大众视野。