农民作家浩然

立下誓言：“写农民,为农民写” “我的根在农村,我要为农民而写作。”这是浩然经常挂在嘴边的话。“写农民,为农民写。”浩然将此作为自己的创作宗旨,坚持了一生。这位农民出身、长年生活在农民中间的作家,对于中国农民和广大农村有着质朴而又深沉的感情。谈及文学和生活的关系时,     

痛快而精彩的结尾

上周的《南方周末》作了“浩然去世”专题,这使我想到了几年前也是在《南方周末》上发表的一篇抨击浩然的文章。那是针对浩然“发文说自己是农民作家”,文章言辞激烈,读来很爽,更精彩的是文章结尾：“全国农民在文化大革命受苦受难的时候,你浩然在干什么？在享福!在作威作福!你也敢说自己是农民作家,呸!”     

没脑子的当代小说——《脆弱》作者橡子自述

自从有了“布老虎”之后,当代作家似乎就不知道怎么写小说了。除了讲故事还是讲故事,80年代一息尚存的文学梦想一古脑儿投进了故事会。看这几年来的小说会让人产生幻觉:当代还有长脑子的作家吗?或者说,作家的脑子为什么一齐休息了?大概是因为我大学里学的就是文学,后来又想在文学上有点进步,所以,我把作家看做“自己人”。不过,我现在总在为“自己人”感到羞愧。你蒙蒙普通读者当然没问题,但你面对我这样的读者你就该自己羞愧了。有时,我手上捧着装帧华丽的新书,读着读着就想:他怎么能把这样的     

我一直蒙受着不白之冤

郑:你在《中华文学选刊》上看到我对浩然的采访,其中谈到老舍之死时涉及到您,这才找到我。但据我所知,把您和批斗老舍联系到一起的文章,我这不是第一篇,为什么您现在才想到要就此事公开发表意见? 侯:浩然在接受一位叫陈徒手的采访时,曾提到“北大造反学生侯文正在文联搞队伍,来了一车女八中红卫兵,说要揭开文联盖子……”,但话说得比较含糊。     

关于浩然的一点随想

突然想起浩然。几年前,浩然补齐重印了长篇小说《金光大道》,批评家学者有些微词。我也以为《金光大道》是浩然比较失败的作品,重印意义不大。但这并不防碍我一直认为浩然是中国当代文学某一个阶段中最优秀最重要的作家。他的重要性甚至延续到不属于他的时代。只有很少的作家,是重要的,同时又是优秀的。 不瞒说,我读浩然的作品都带有研究性。就我个人欣赏取向而言,西方侦探小说或香港连续剧更让我入迷。不能欣赏的作品很有价值,能够欣赏的作品没多大价值,这是常有的事。好在浩然并不为我这样的     

现在再来说“痞子”

现在再来说“痞子”毛志成当初,人们将“痞子文学”的帽子硬往一个或一类作家的头上扣的时候,我不想说什么。如果一定要说,就只能说是不公正的。权且不说那个作家、那类作家确有才气,确有文采,克确实显示出了出色的征服力,单是“痞子文学”,而不应泛解成广写了痞子的文学”。何况,那个作家、那类作家的作品中出现的人,本义上的痞子并不多,有的人物高于痞子,有的人物低于痞子。现在,关于“痞子文学”的议论声已经有些退潮,作家和读者似乎都冷静些了,我想此时再心平气和地说说“痞子”,说的和听的都会客观一些。中国确有痞子,…     

我的文学路——往事八章

八、写散文 新时期开始,文学复苏,我的作家梦也死灰复燃。“文革”期间,先是沦为“黑帮”,恨死了文学,后是兵荒马乱,运动频仍,日子在动动荡荡、战战兢兢中度过,虽又舞文弄墨,却从不敢奢望当作家;全国只浩然先生一个作家,任你有天大的本事,非凡的才能,也难成为第二个,充其量,只能当个作者而已。十载梦断,再续前缘,我发现我对文学的爱恋和往昔同样挚切。于是,便从曲坛渐渐“淡出”,终于,不再编曲词,专心鼓捣散文了。我已认定,以我的性情、学养、阅历、志趣,只宜于写散文,一篇篇散文,有可能铺一条走上文坛的路。曾有戏言道:四十岁后,青春已逝,徐娘半老,倒找到了如意郎君,服服帖帖地嫁给了散文。一旦结合,就时时厮守,念兹在兹,心不旁骛,决计从一而终。一心一意弄散文,一直持续到如今,弹指间,二十年矣!这二十年,仿佛比“文革”十年过得还快,因为我的日子越来越顺溜。回望来路,再没了一波三折,检点成绩,却仍有不少话说。     

浩然与韩映山

浩然与韩映山都是我国当代著名作家。浩然是现任北京市作家协会主席。韩映山曾是保定市作家协会主席。当然,韩映山的名气不如浩然大,但他却是我国当代文坛上著名的荷花淀派的重要成员。由于工作上的原因,我和这两位作家都认识并且熟悉。自1980年2月北京晚报复刊以来,这两位作家在北京晚报副刊上发表的作品,大都是经我手处理后才见报的。我和浩然是1971年春天认识的。自那时起,他一直支持我的工作,很热情。我也一直像对老大哥一样尊敬他。而韩映山,我则是1961年在南开大学读大一时认识的。那时,韩映山和我们一起听张怀瑾先生的《文…     

精心筹谋种稻成米——"自画青春"丛书策划实施琐谈

精心筹谋种稻成米──“自画青春”丛书策划实施琐谈赵萌,徐莉萍著名少儿教育专家、报告文学作家孙云晓曾说：这套丛书值得中学生的父母和教师一读,“因为这是形象的少男少女心理学和社会学。”“在评论深圳女中学生郁秀的《花季·雨季》时,我认为其更大的价值是非文学...     

曹丕“主气”的汉文学理论研究

曹丕的《典论·论文》提出了“文以气为主”的文学主张,他是我国文学评论史上首位把“气”的概念引入文学领域的,对后世人评价各种文学作品产生了重要的影响。他首次提出作家的个性、气质和其本人的文学作品风格是密不可分的。     

台湾文学出版社简介

随着海峡两岸人员、文化交流规模的扩大,台湾文学出版界的一些从业人员已陆续前来大陆的作家和出版社签订合同,协议把大陆已出版或未出版的一部分文学、学术著作在台湾出版。这是一件好事。为了搞好这一文学交流活动,大陆的作家和出版界有必要了解台湾出版业的情况,弄清楚来大陆的台湾文学出版从业人员是否是知名出版社的代表,或者不过是名不副实的皮包商人。近年来,我因主编《台、港、澳与海外华文文学辞典》,对台湾文学出版业的情况有所了解,这里作一简要介绍: 台湾的文学出版界包括出版社、书店、书局、出版公司、文化供应社、报社、文化社、“新闻处”、“教育厅”以     

我心中永远的浩然

<正>著名作家浩然老师因病于2008年2月20日在北京去世,距今已近两年。每忆及浩然老师对中国文学的贡献、对文学青年的扶持、对我个人的关爱,他的音容笑貌便浮现在眼前,令我感动不已,唏嘘不已,怀念不已。     

当了主编后的浩然

去年六月,浩然当了《北京文学》的主编。著名作家、诗人当文学刊物的主编,并不是什么新鲜事儿。你随便打开一本文学刊物都会发现,其标明主编、编委的页码上,都有著名作家占据着主编的位置。那么,浩然当主编有什么特殊的地方呢? 爱好文学的人可能会发现,自浩然当主编后《北京文学》确实发生了变化。用某位同志的风趣话说,就是“发生了倾斜”。它更注重了业余作者,特别是那些反映农村生活创作的业余作者。在去年九月号的《北京文学》上,一下子就集中发表了京郊平谷县业余作者陈绍谦的二十     

人生的成本核算

现在越来越多的领域引用经济学常识了。尤其是成本核算,它原本只是经济学的一个要素,现在它已被运用到了其他的领域。把经济学的概念扩展到了社会学、文学,已经造就了一些著名的经济学作家。这些经济学作家是那些把经济学与哲学、文学结合得非常好的人,他们可以称之为一些学     

“新闻即史”论

若干年前,我曾提出过:“新闻是‘事学’”。这只是一个论题,正如“文学是人学”一样,不是定义,而且有待商榷。但有一点十分清楚,“新闻是‘事学’”,是从“文学是人学”引发出来。我要探讨的,也仅在新闻的源流。 文学主要是写人。可以出于想象和虚构,通过概括集中,突出人物性格,使所写的“这个人”典型化。新闻有所不同,它要用事实说话,报道一桩一件的事实,通过信息的传递,使许许多多个别的事实具有新闻性。因此,新闻主要是写事,报道具有新闻价值的事件;即使是着重写人的报道,包括人物通讯,也不过是因事及人,终究离不开大量事迹。所以说,“新闻     

“文章憎命达”说

这是前两年的事。一次,著名老作家管桦的大儿子鲍河扬(原作鲍柯扬,中年作家)来我家串门,聊天中,谈到了他的人生经历。他说:“我真倒霉,不幸的事儿都叫我赶上了。”他说到“文革”时因反“四人帮”而被关进监狱,吃了不少苦;后来,家庭生活又不幸……我说:“这对一般人来说,确实是不幸的,但对你这样一个立志搞文学     

从“文学讲稿”到“诗学专论”——读《读与被读》

刘文飞新著《读与被读：世界文学名著十一讲》是一本外国文学通识课讲稿,与纳博科夫的文学讲稿同属一类,不只会对听课者产生语文方面的积极影响,还会在学生们心中播下“文学用美的形式唤起我们心底的善”的种子。批评的激情与理论的“冰冷”能否兼备？本文重点分析该书中隐含的“作家文论”元素,指出整个讲稿具有一个潜在的贯通性理论命题——“人身上的悖论”,如果把《读与被读》的副标题换成“世界文学经典人物形象的悖论”,它就会成为有关人物塑造的诗学专论。本文作者切盼外国文学研究者用作家笔触丰满理论身躯,这类作家文论早该成为“理论化”“理论主义”之后现代文论的另一种样态,也切盼俄国文学研究者在诠释经典的过程中,有意识地用作家文论引导年轻学者重视理论思维,以此为中国文艺理论建设贡献一份力量。     

业余作家素材源于亲历 销量口碑令专业作家汗颜

据《新民晚报》报道：在苛责专业作家2008年无力作面世的同时,“文学新星”们的作品却一本接一本占据排行榜,销量和口碑令不少专业作家汗颜。然而,“文学新星”不再等同新作家,他们各有主业。专业和业余的划分到底还有没有意义？《浮沉》作者崔曼莉的名片上只有联系方式,没有印上和写作相关的任何头衔。她倒是更认同自己在IT公司的职场身份。当被问及有没有可能辞去工作,专职搞写作,崔曼莉笑着摇头：“工作能让我积累生活素材。”     

浩然出书慰亡灵

浩然出书慰亡灵·孟皋卿·今年春节，借拜年的吉日，我有幸见到了浩然同志。问候之后，池送我由他主编的《北京文学》１９９６年第二期，我一翻目录，离地看到浩然同志写的一篇文章《用灵魂和生命镌刻的碑石》，它像磁铁吸住了我的视线，我一口气将它读完。回家后，我又读...     

保留一点文人的谦逊美德

虽有吹捧阿谀之嫌,并且也知道就像有人说的那样,“文学自由谈”并不表明可以十分自由地谈文学——我还是要说：《文学自由谈》这本刊物办得真是越来越好看了。 读了登在这本刊物上的《自由之圈儿有多大》,“感觉”非常好。别的且不说,单看作者这么几句话：“我每每从报刊上读到一些文学写作者们自称为‘作家’,感觉挺别扭。‘作家’是一种尊敬的称谓,因此只适用之于‘他称’,而不宜用为‘自称’,就譬如无论多么高级的‘科学家’,人家可以这样称呼他,他不宜这样自称。”好长时间没有读到这种让我特别为之一动的文字了,正如鲁迅所…