高校德育必须坚持灌输原则

一、充分认识坚持灌输原则的必要性和重要性所谓“灌输”,指向人们输送某种思想理论或知识。在马克思主义科学理论体系中,灌输有其特定的含义。它是指以马克思主义为指导的工人阶级政党必须通过系统教育、日常宣传、指导实践等各种行之有效的途径,把科学社会主义的思想理论传播到工人阶级和广大群众中去,用以武装人们的头脑,启发人们的社会主义觉悟,使工人阶级和广大群众充分认识自己的历史地位和历史使命,并在党的领导下团结起来,自觉地为实现自身的历史使命而奋斗。在高校德育中坚持灌输原则,也就是要有目的、有计划、有组织地用…     

澄清“同时发生”论与“一国胜利”论

马克思、恩格斯的"同时发生"论是从人类历史实践及发展趋势,从社会形态的高度提出来的科学论断,是符合人类社会发展规律的科学的马克思主义基本原理,这一原理至今没有过时。列宁的"一国胜利"论是在帝国主义和无产阶级革命时代提出来的无产阶级夺取政权的理论,这个理论有符合人类社会发展规律的科学阐述;同时也存在着将无产阶级等同于社会主义,无产阶级革命等同于社会主义革命的误区,以至于在近一个世纪的无产阶级专政的国家内经常出现脱离实际的东西的影响。为使人类少走弯路,遵循人类社会发展规律,沿着正确的道路前进,有必要澄清这两个理论是否科学,是否符合人类社会发展规律,这对于人类社会能否科学发展致关重要。     

浅谈“灌输”——思想品德课教学方法的思考

说起“灌输”,人们并不陌生。早在一九○二年列宁就在《怎么办》这部不朽名著中,提出这样的论断:自发的工人运动不能产生科学社会主义,只能形成工联主义的意识,科学社会主义必须从外面灌输进去。这一论断的科学性,已在世界无产阶级革命的实践中得到了充分证明。直至今天仍然是无产阶级政党组织阶级队伍和进行思想政治教育的基本原则。本文不是要论述科学理论必须从外面灌输的重要意义,而是试图说明如何有效地对学生灌输科学理论,即探讨思想品德课的教学方法问题。一说到灌输,人们就会立即联想起对     

浅议列宁社会主义意识形志灌输理论的现实意义

浅议列宁社会主义意识形志灌输理论的现实意义韩德良列宁在《怎么办？》一书中指出，社会主义意识形态是工人阶级的思想体系，然而工人阶级本身不能自发地产生社会主义意识形态，必须从外部自觉地将社会主义意识形态灌输到工人阶级中去。所谓“灌输”，即指对工人群众进行...     

灌输:在时代发展中弱化

灌输理论为思想政治教育学学科的发展，为无产阶级革命取得胜利都做出了巨大的贡献。但灌输理论有其存在的历史条件，我们必须坚持逻辑与历史相统一的原则，以科学的态度对待它。随着时代的发展，“灌输”在现代德育中趋向弱化。     

历史学习需要“焐”和“悟”

“书读百遍,其义自见”这句古语一是强调“焐”,二是突出“悟”。普通高中历史新课程目标提到：“通过普通高中历史课程学习,扩大掌握历史知识的范围,深入地了解历史发展的基本线索;对历史唯物主义的基本理论和方法有所了解,初步认识人类社会发展的基本规律,学会运用科学的理论和方法认识历史和现实问题,逐步形成科学的世界观和历史观;树立不断完善自我、为祖国社会主义现代化建设做贡献和关注民族与人类命运的人生理想。”     

略论考茨基“灌输论”的成因及其贡献

1901年,考茨基正式形成了向工人运动灌输现代社会主义学说的理论.列宁曾在《怎么办》一文中称之为“十分正确和重要的”。考氏这一理论形成的原因是:(1)国际共运的历史经验为其提供了客观基础;(2)马.恩关于革命理论与革命实践相统一的原理为其准备了理论前提;(3)第二国际各社会主义政党革命化建设的需要则是其形成的直接动因。考氏“灌输论”虽存在着根本缺陷,但它毕竟已经并将继续在无产阶级革命事业中发挥不司忽视的作用.     

论当前在我国新闻工作中坚持灌输理论的重要意义

马克思主义灌输理论揭示了无产阶级革命理论与革命实践之间的关系,是对于无产阶级革命运动的理性认识,并在指导工人阶级革命取得胜利的过程中发挥了不可替代的作用。中国革命和建设的实践证明了灌输作为一种宣传教育有效方法的重要性。在当前我国不断深化改革的过程中,新闻工作面临着复杂的国际国内形势,必须充分认识在新闻工作中坚持灌输理论的重要意义,才能做好宣传教育工作。     

“灌输”与思想政治课教学

一切科学都是人类社会实践的产物 ,都是随着人类对客观世界的认识的深入而逐渐形成和发展起来的。而科学一旦产生 ,后人若再认识某一特定对象 ,就无需再走人类认识该事物的历史道路。人们只要通过传递、学习的途径 ,就可以掌握它。这个文化传递过程 ,其实就是“灌输”对于“灌输”,我认为不应该采取排斥的态度 ,特别在思想政治课教学中 ,“灌输”有其存在的合理性。“灌输”的教育属性 　“教”在《说文解字》中释为“上所施 ,下所效也”。所谓“施教”就是教育者要按照一定的目的 ,选择一定的内容 ,通过一定的方法手段 ,影响受教育者的发展…     

有效地推进高校“三个代表”思想“三进”——从列宁论马克思主义“灌输教育”谈起

一列宁结合俄国当时工人运动的实际情况与国际工人运动发展的历史经验，在对所谓工人运动自发形成独立的社会主义思想体系的观点作了详尽分析，系统地提出了马克思主义“灌输教育”理论。１．在社会主义事业发展中，马克思主义“灌输教育”是十分必要的。针对社会民主党中的经济派主张的应当重视工人运动过程中的自发性的错误思潮，列宁认为，对于工人运动自发性的任何崇拜，对于社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强。因此，为克服工人运动的自发性，必须将科学社会主义灌输给工人阶级群众。然而，在工人…     

解放的思想与思想解放

邓小平建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义,是现时代的无产阶级的阶级意识,是改革开放时期的“社会主义思想和政治自觉”.而要把这一“社会主义思想和政治自觉”同广大人民群众的社会实践相结合,就必须通过“灌输”.邓小平思想政治教育理论是对这一“灌输”实践的理论概括和经验总结.是新时期的科学的“灌输”理论.邓小平思想政治教育理论是一种解放的思想,是解放思想的理论武器,在中国改革开放以来的思想解放运动中起到了至关重要的作用,对其深入研究无疑具有重大的理论价值和指导意义.     

理论的扬弃与实践的扬弃——《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的“终结”之意

“终结”是剖析《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的关键词。恩格斯以明暗两条线索阐明马克思主义理论与实践的统一：一条是显性的理论线索,即路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的理论终结;另一条是隐性的实践线索,即德国资产阶级革命的实践终结（这一点往往被人们忽略）。“终结”既意味着包括费尔巴哈理论在内的德国古典哲学的终结,也喻示了马克思主义哲学科学世界观的理论创新;“终结”寓意着资产阶级领导的资产阶级革命运动实践终结的同时,也寓意着无产阶级领导的无产阶级革命运动的实践创新,但“终结”不是对过往一切的全部否定,而是“扬弃”。恩格斯一方面揭示出马克思主义哲学对以往一切哲学理论的扬弃,另一方面展现出德国无产阶级革命运动对以往德国一切现实运动实践的扬弃,彰显了人类社会将在马克思主义哲学理论与无产阶级革命实践的统一中开创新的世界。     

怎样理解马克思关于“作为世界史的历史”的论述

1 857年,马克思提出"世界史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果"。这个问题比较难以理解,世界各国有不同的解释。迄今为止各国研究的世界史,都是以国家民族史为基础的世界市场史。资本主义社会第一次、第二次工业革命促进了生产力的巨大发展,马克思提出异化劳动理论,资本主义把工人阶级异化为无产阶级,无产阶级革命形势逐渐形成。"作为世界史的历史"主要靠无产阶级革命来完成。世界上消灭了阶级和国家的剥削和压迫,全世界人类都能够自由平等地进行生产和生活,人类才能由阶级社会进入共产主义社会。这才是马克思所说的"作为世界史的历史是结果"。     

无产阶级专政能“不受任何法律约束”吗?

列宁曾经多次有过关于无产阶级革命政权“不受任何法律约束”的论断,有时还把它以“定义”来概括。因此,在一些出版物乃至一些教科书常被引用。有的虽附加一些解释,主张多宣传法律的普遍约束性,对列宁这一论断“不必过多强调”;但也有的仍强调这一论断是科学的至理名言。这是一个涉及马克思主义法学、历史唯物主义和科学社会主义等多学科的理论问题,也是一个现实的实践问题。笔者以为,应用历史的态度对待列宁这一论断,就     

为什么把海燕比喻成“精灵”?

高尔基把革命者的艺术形象海燕比喻为“精灵”,有几方面的深刻含义。 首先,传说中的“精灵”是仙魔鬼神,能够预知未来、预卜尚未发生而必将发生的事情。高尔基取喻“精灵”,含义就在于突出能预告这一点。马列主义通过对整个资本主义社会的本质进行科学的解剖和分析,从而作出科学的预见:无产阶级革命的到来是无疑的,资本主义的灭亡也同样是无疑的,这是不以任何人的意志为转移的历史规律。作为一个自觉的无产阶级革命者,就是要把这一预言告诉人民。因此,从这个意义上讲,我们不妨认为一个自觉的无产阶级革命者就是能预知革命必定到来,人民必定胜利,敌人必定失败的“胜利的预言家”。海燕这种海鸟被有经验的渔民称作暴风雨的使者,因为它常在暴风雨之前的大海上飞翔。大概就是因为这个原因,所以俄语中的海燕是由暴风雨和报信者两字组成,使之具有“暴风雨的报信者”或“暴风雨来临前的预告者”的含义。     

“精神生产”与文化领导权问题——重读考茨基

在西方马克思主义乃至后马克思主义之后，重读历史争议中的考茨基已然具有足够长的历史距离。考茨基的“灌输论”强调文化社会功能实践的现实生活基础，同时又必须服从于精神生产自身的规律；“精神生产的无政府主义”强调精神生产的自由性、个体性，突出知识分子在精神生产中的角色地位，这根植于无产阶级革命目的，即人的自由与解放之中。考茨基文化领导权理论思考中的调和立场，体现了第二国际理论家的深刻思考与理论困惑，在某种程度上可以视为马克思主义批判理论当代阐释的寓言。     

从“历史决议”看中国共产党的“三大自觉”

中国共产党作为马克思主义政党,承担为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史使命。百年来,党在实践过程中锻造出三个鲜明特质,即深刻的历史自觉、高度的政治自觉和清醒的理论自觉。中国共产党坚持历史自觉,认清历史方位、把握历史规律、掌握历史主动,始终站在历史正确的一边;坚持政治自觉,维护党中央权威和集中统一领导,回答“中国共产党是什么,要干什么”这个根本问题,团结带领人民不断开创新局;坚持理论自觉,持续推动马克思主义的中国化与中国创新,实现了马克思主义中国化的三次飞跃。党的历史上制定的三个“历史决议”,即是这三大自觉的集中体现,从中可以看出中国共产党的成功之道。     

发展马克思主义是现时代的大趋势

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出:“马克思主义需要有新的大发展。这是现时代的大趋势。”认真领会这一科学论断,对于深刻认识改革,自觉参加改革,并在改革的实践中坚持和发展马克思主义理论,促进四化建设,具有重要指导意义。(一)马克思主义是在实践中不断发展的科学马克思主义认为,任何科学思想都是人们在一定历史时期内对客观事物获得的某些正确认识。马克思、恩格斯批判了人类历史上那些动辄把自己的学说自封为“终极真理”的     

列宁“灌输论”的党性观刍议——再读列宁《怎么办？》一文有感

列宁“灌输”理论的精髓在于形成了“灌输”党性观。以历史和发展的眼光解读列宁“灌输论”,其中的要点有二：一是要坚持以历史的视角看列宁论“灌输”党性观的形成;二是要坚持以发展的眼光用“灌输”党性观来把握坚持意识形态领域斗争的方向。     

列宁“灌输”思想的现实指导意义

科学理论对实践具有巨大指导作用，科学理论对革命与建设实践指导作用的发挥离不开“灌输”这一有效手段；新时期中国改革开放事业离不开科学理论的指导；国际共产主义运动的经验教训证明中国高举邓小平理论旗帜意义重大。