曾国藩家庭教育伦理思想论析

中华民族传统文化的继承,湖湘文化的影响及良好家风的熏陶是曾国藩家庭教育思想形成的理论基石。其家庭教育伦理思想的核心内容主要从四个维度来阐述:孝悌伦理是兴家之本、读书伦理是兴家之源、勤俭伦理是兴家之宝、和睦伦理是兴家之基。曾国藩的家庭教育思想在近代教育史上占有极其重要的位置。新时期,学习曾国藩家庭教育思想的理论精髓,对构建社会主义新时期家庭伦理关系具有一定的启示。     

论"准五服以制罪"于现代法律社会之意义

"准五服以制罪"制度是中国古代封建社会政治、经济、文化等多方状况综合作用的结果,它产生于封建社会,也促进着封建社会发展.从今天的角度来看,有局限也有优势,对于它的评价不能以偏概全,应当将它放入历史的长流去评判.依据社会潮流来制定被人民群众接受的法律,避免犯"道德失范"和"历史虚无主义"的错误,建立起适合当今社会的亲属犯罪的定罪量刑模式,使我国的立法、司法制度越来越完善,越来越具体化、人性化.     

莺莺人物心理浅探──兼论莺莺形象的文化意义

莺莺人物心理浅探──兼论莺莺形象的文化意义安小兰元稹的《莺莺传》是唐人小说中著名的篇章，其主公崔莺莺也被认为是塑造得最为成功的人物形象之一。在她的身上，热情与庄重、主动与迟疑并存不悖，双双成为其性格的显著特征，并交织体现在她的爱情生活中。对于莺莺这一...     

现代大学教师的社会批判论略

现代社会,作为"学术精英"和"社会良心"的大学教师,虽然心理上有着知识分子的角色归属,但实践中却难以担负起社会批判的历史责任,其根源在于现代大学教师"学术自主性"和"人格独立性"的缺失。真正践履社会批判的使命,大学教师必须具备这一前提条件,并采取适切的路径选择,即批判要理性清明、"通向根基",且以自持和内敛的品性保持对社会介入的恰当距离和张力。     

论中国传统家训的起源、特征及其现代意义

家训,是传统宗法社会父家长垂诫训示子孙后代,用以规范家人行为、处理家庭事务的一种言行准则,是父权与族权的重要表达形式。中国传统家训源远流长,内容丰富。它以父权制宗法大家庭为基础,适合于阶级国家政治需要、家族成员社会化需要及家族求生存发展需要而产生。从理论与史实结合上揭示中国传统家训产生的时期与原因及特征,以期推动对中国家训和传统文化的研究。     

生产力的文化意蕴探析──兼论社会人文科学的生产力意义

生产力的文化意蕴探析──兼论社会人文科学的生产力意义崔永和（－）问题的提出当今中国社会步入一个全新的历史其重要标志在于真正实现了从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的根本转变，全面地展开了以社会主义市场经济体制取代单一计划经济体制、建设有中国特...     

论美育在现代社会中的意义和作用

美育是一个历史概念.美育对现代素质教育,发展现代生产力,培育新的社会性格方面发挥着重要的作用.从现代性层面上讲,美育的根本任务是培养人们的审美趣味,实现人类社会和谐发展的美好理想,这正是美育在现代社会中的作用所在.     

论社会"孝"的现代意义

孝是中国传统文化中最为核心的范畴之一.经过数千年之演进,"孝"无论是内容(孝道)还是形式(孝行)都经历了一个不断发展的过程.从起源上看,"孝"的主要内容包括:"尊祖敬宗"、"事奉父母"、"生儿育女、传宗接代"等,它都是含有强烈的社会意义.经过了"社会源起"、"家庭转向"两个阶段,现代意义上的"孝"则正向"社会回归"."孝"在不同阶段中表现出不同的侧重点和特点.造成这种变化的主要原因是社会变革而带来的生产与生活方式的变革.     

太平天国失败文化因素初探──兼论洪秀全和曾国藩文化政策的得失

本文探讨了太平天国失败的文化因素，比较了洪秀全和曾国藩文化政策的得失，指出太平天国是融汇中西为一体的混合型文化形态，与曾国藩维护的传统文化相对峙，导致了双方的不同结局．     

论当代大学生的束缚状态及其对德育的要求

自由思想和创造精神是当代人,尤其是当代大学生所不可或缺的,由于我国在教育体制上存在诸多不足,致使大学生的发展受到束缚.这种束缚来自社会和大学生自身两方面,本文试图从传统儒道思想中寻找解决这一问题的策略.     

特色高校成人教育学院的含义与建设探索

讨论特色、特色大学和特色高校成人教育学院的含义,提出了建设特色高校成人教育学院的一些思路,为高校成人教育学院改革与发展提供参考资料。     

二十世纪“兴”的研究现状及其现代意义

“兴”是中国传统美学中一个古老独特、包孕丰富、具有重要发端意义的元范畴,在当代语境下对其进行研究仍有重大的现实意义和理论价值。二十世纪以来对“兴”的研究不仅注重其本源本义的考索,而且还注重对其衍生义和价值的判断,从诗歌协韵起头到表现手法到艺术思维,直至进行跨文化比较研究,从而不断调整和丰富了这一概念的理论内涵。     

太极图的"立象尽意"及其对认识论的启示

圣人不但对古圣哲不能尽意的哲思“立象以尽意”，而且还将自己的见解也附会到已立之象中去，以至出现种类繁多的太极图。照此模式，我们将一些认识论问题的探讨亦附会到太极图中去。首先，太极图象征了人在认识过程中人的意识与客观世界的关系，即此两的阴阳变合交感，既矛盾对立，又相辅相承，如此交错变换、循环不已的特征。其次，它还象征了个体人的“理”与“思”的思维特征，客体的“能”与主体的“可能”之间的关系，以及人的“日新”与“境界“的关系等。     

近十年来我国中小学教师职后教育课程内容研究综述

科学合理的职后教育课程内容是中小学教师职后培训的基本前提。当前存在的问题主要是:课程内容的选择与结构不合理;课程内容建构的依据主要是教师与教育教学的需要,以及教师专业发展理论、教师学习理论等重要的理论;课程内容设置的原则主要是先进性与实效性相结合、阶段性与连续性相结合、必修课与选修课相结合、职前职后教育一体化等。目前关于我国中小学教师职后教育课程内容的研究还存在三个方面的缺失:历史性研究局限于历史的简单呈现,忽视了对当今的启示与借鉴;研究较为封闭,较少涉及对发达国家的研究与借鉴;不分科目的统一研究导致研究结果缺乏针对性。     

美国联邦家庭教育贷款中担保机构的运作及其对我国国家助学贷款的意义

本文首先介绍了美国家庭教育贷款的概况,接着详细阐述了担保机构与代表联邦政府的教育部之间的合作方式,最后对进一步发展我国的国家助学贷款(一种无担保的商业贷款)提出了建议.