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主体性道德人格,即独立、理性、自为、自由的道德人格,具有自主性、能动性、创造性的特征。它既是市场经济发展的决定性因素,又是市场经济发展的内在需要。培养主体性人格,必须实施主体性道德人格教育,即以人为本,强化主体意识;理解对话,尊重主体地位;回归生活,实现主体道德体验。 相似文献
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主体性道德人格,即独立、理性、自为、自由的道德人格,具有自主性、能动性、创造性的特征。它既是市场经济发展的决定性因素,又是市场经济发展的内在需要。培养主体性人格,必须实施主体性道德人格教育,即以人为本,强化主体意识;理解对话,尊重主体地位;回归生活,实现主体道德体验。 相似文献
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以往道德教育中存在一些影响德育效益的因素和弊端,认清这些因素,积极探索符合现时代主体性道德人格教育的方法,使德育实现向主体性道德人格教育的转向,进而促使整个教育与时代旋律相一致的品性与意蕴是当代教育的重中之重。 相似文献
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论主体性道德人格教育对人的物化的抗拒 总被引:1,自引:0,他引:1
市场经济得以确立和运行的最基本的社会前提是市场经济主体有独立自主的权利和追求自身利益的自由。主体性道德人格确立的前提便是存在着自主决断、自由选择的权利,因为个体道德总是表现为一种良心导向的行为选择,这是市场经济为主体性道德人格教育提供可能性的一面,而市场经济的负面效应,即对人的物化的诱迫,则体现着主体性道德人格教育对人格教育对人的物化抗拒的必要性。 相似文献
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主体性道德人格教育:概念与特征 总被引:46,自引:0,他引:46
肖川 《北京师范大学学报(社会科学版)》1999,(3)
无视个体主体性是学校道德教育实效低下的重要原因之一。不利于学生主体性道德人格形成的教育突出地表现为教育与生活的脱节,其典型表现为没有能够将有争议的问题、尖锐的社会矛盾、敏感的价值问题以及教师个人真实的想法在教学中展示给学生。主体性道德人格教育力图标识这样一个方向:即个体人格尊严的确立和对个人自主选择的尊重,既是道德教育的目标,也是道德教育得以有效进行的前提。道德教育应以学生主体性道德人格的确立为目标,拒斥强制、灌输和惩罚,实现向主体性道德人格教育的转向,使道德教育,进而使整个教育获得与时代精神相一致的品性与意蕴 相似文献
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肖川 《首都师范大学学报(社会科学版)》1999,(4)
主体性道德人格的确立与市场经济的确立有着共同的基础,二者均要求个体拥有独立自主的权利和追求自身利益的自由。社会主义市场经济对主体性道德人格教育既提出了要求,也提供了社会心理氛围和精神资源。主体性道德人格教育有其必要性与可能性,体现了对理想教育的追求 相似文献
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钟霞 《山西大学师范学院学报》2006,5(4):137-138
每一个时代都有自己的理想道德人格,主体性道德人格是当今中国的理想人格,强调主体性道德人格教育是市场经济发展的需要,是提高德育实效性的需要,是人的自由全面发展的需要,也是构建和谐社会的需要。 相似文献
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论个人自由全面发展的时空尺度 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义揭示了社会化大生产条件下个人自由全面发展的历史必然性及其前景。本文指出,个人自由全面发展,是从时间和空间两个尺度上展开的:从时间尺度上说,就是个体生命的存在、发展和享受,其实质是自由时间日益充裕的历程;从空间尺度上说,就是个人能力及其社会关系在广度和深度上的丰富和扩展。两个尺度的综合,最终形成自由人的联合体,实现整个人类的自由全面发展。江泽民同志提出努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求的科学论断,是对马克思个人自由全面发展思想和邓小平社会主义本质论的创新和发展。 相似文献
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社会在由传统向现代转型过程中遭遇了主体性的挑战,现代学校德育必须对此作出回应。主体性道德人格体现社会发展的需要,是克服传统德育被动灌输、追求道德乌托邦、泛道德主义弊端、实现道德教育现代化的必然选择。主体性道德人格教育应着力培养学生的主体情感因素,提升学生的道德需要层次,进而形成可普遍化的道德基石。 相似文献
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徐文 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(4):111-115
未成年人道德人格教育研究历来是国内许多教育学与心理学研究者关注的重点。目前,关于未成年人道德人格教育的探究主要围绕着“现实状况如何”、“为什么要培养”、“培养什么”以及“怎样培养”这四大问题展开。 相似文献
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龙永干 《湖南第一师范学报》2005,5(4):66-68
道德是个体的内在需要,是指向自我的生存,更是自我自由与自律的确证。道德的主体性特征要求我们转变德育观念,突出学生在教育过程中的主体性,强调道德教育的现实意义与时代意义。在教育实践中,教育者应当与学生建立对话交流关系,增强课堂的现实感与生活感, 相似文献
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中华传统美德为当代大学生道德人格教育提供了丰富资源。实现当代大学生的道德人格教育与中华传统美德相结合,就是要从培养爱国主义精神入手,树立大学生正确的道德信念;从培养仁爱精神入手,陶冶大学生的道德情感;从培养人格气节和进取精神入手,锻炼大学生的道德意志;从发扬自律精神和树立自律意识入手,养成大学生的道德行为习惯。 相似文献
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和谐校园与个人自由发展 总被引:1,自引:0,他引:1
刘惠新 《中山大学学报论丛》2006,26(10):80-82
在建设和谐校园的过程中,应该明确其最终目的是为了个人的自由发展,但这种自由发展应以体现平等、公正和效率原则的校园规则为边界,同时,教师和学生不同的发展要求在适当引导下进行互动,可以作为建设和谐校园的积极途径。 相似文献
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提高当代大学生的道德素质,培养高尚的道德人格是高校实现教育目的义不容辞的责任。大学生是否具有良好的道德人格直接关系到21世纪我国社会的精神面貌。本文,针对大学生的道德人格教育的现状,提出了大学生道德人格教育的途径。 相似文献
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李芬 《新校园(当代教育研究)》2015,(1)
人的全面自由发展是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义理论的进步和发展,更加凸显了人的主体性,关注人与自然、社会的协调共融关系。随着物质生活水平的不断提高,尤其是在中国和谐社会的建设历程中,社会人能否得到全面自由的发展至关重要。十八大以来,我国不断进行改革创新,突出民生优先,倡导公平正义,最大限度地使人民共享社会发展的成果。 相似文献
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对大学生进行人格教育不仅是社会发展的需要,也是学生健康成长、和谐发展的需要。本文对人格教育的内容、途径进行了探讨。 相似文献