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冬冬 《小星星(作文100分)》2004,(Z2)
日本的“手帕贺礼”大年初一,日本人互相祝福时,赠送绣有自己名字的手帕,以祝对方新年吉祥如意。巴基斯坦的“红粉贺礼”新年这一天,巴基斯坦人外出互贺节日时,身边都带有红粉,见面时将红粉涂在对方的额头上,以示新年祝福。希腊的“石头贺礼”在希腊过年时,石头是送给亲友的最好礼物,而且越大越好,象征对方新年富有,丰衣足食,家中的金子像石头一样重。英格兰的“煤炭贺礼”在英国,英格兰人过新年时,互赠煤炭,以祝贺对方在新的一年里,日子会像燃烧的煤炭一样炽热、红火。马达加斯加的“鸡尾酒贺礼”新年这一天,子女们必须向父母亲敬献鸡尾酒,… 相似文献
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一年一度的新春佳节来临了,对于刚增添了小宝宝的家庭来说,更加是喜上加喜。碰巧新妈在新春期间坐月子,如何将身体调理得当,本文特别推荐一些名中带"红"字的补气补血汤水和食物,保证新妈食用后气色红润、皮肤细腻,脱胎换骨以一个红粉菲菲俏新妈的形象出现在亲友面前。 相似文献
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正印度的节日名目繁多,当地人也笑称,即使一年只有365天,他们也可以过足366个节日。因为地域辽阔,而且印度教的教派繁多,于是便衍生出各色各样具备神话色彩的节日来。一年中的任何时段到印度去,仿佛都能碰上当地市民在浩浩荡荡地庆祝某个节日,可能是全民狂欢,被撒满全身红粉的洒红节,可能是血腥得让你目瞪口呆的阿舒拉节,又或者是灯光璀璨的排灯节。对印度人民的"开挂模式",不少人应该也略有耳闻。在传统而古老 相似文献
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胡涛 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2010,(11):89-90
开学,我新接了一个班。一天,我刚走进教室准备上课,就被一群急于告状的学生围住了。
“老师,小Z拿了一支红粉笔,把自己的课桌全都涂红了!” 相似文献
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韩振英 《开封教育学院学报》2008,28(4)
当代作家苏童是以写红粉生活著称的,但他却有别于其他作家。他把文本之根深植于民族文化的历史土壤中,其女性人物远离"现代意义"的思想和生活,背负着无理性的历史文化负担。苏童以敏锐的视角,深入女性隐秘的内心,在独辟的审美想像空间里,描绘出一幅幅残缺幽暗的红粉生活图案。 相似文献
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《中学生数理化(高中版)》2006,(7):86-87
古印度流传着这样一个趣题:一个农民有17头牛.临终前.他嘱咐把牛分给3个儿子,大儿子得上1/2,二儿子得上1/3,三,儿子得1/9.按印度的传统.牛被视为神灵,不能宰杀,只能整头分。 相似文献
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李健伟 《课程.教材.教法》1994,(12)
当代印度基础师范教育李健伟编译在印度尽管教师的经济地位不高,但传统上人们始终把教师的职业当作是一种受人尊敬的职业。历史上教师曾享有崇高的荣誉。1986年颁布的《实施(国家教育政策计划)》指出:"教师是实现教育计划和组织教育过程的关键、"独立后的印度十... 相似文献
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钟有为 《安徽教育学院学报》2009,27(4):57-61
20世纪90年代以来,印度低种姓集团的参政意识逐步提高,低种姓政党不断涌现,种姓协会日益活跃,使低种姓成为印度政坛不可忽视的政治力量。这种现象除了低种姓自身政治意识的觉醒外,与政党对种姓的利用以及政府的政策措施等密切相关。它对印度社会发展的影响呈现出双重性的特征。一方面把印度引向民主化、世俗化和现代化;另一方面则把印度保留在传统的社会文化价值观和制度中,这将大大延缓印度社会在整体上突飞猛进的发展。 相似文献
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本文通过对惠能在禅宗前辈广泛兼容与吸纳中印文化的基础上,率先完成了把印度佛教全面彻底中国化进程的历史回顾。论证了惠能创新了印度的佛教文化,使之上了一个新台阶,并介绍了惠能创新中国传统文化的杰出贡献。认为惠能创立了平民化的佛教,使社会平等的理念在中国深入人心;惠能创立“和光接物”的理念。为宋明理学的诞生奠定了基石;惠能把印度佛教“出世间道”的思想与中国儒家的入世观念融合起来,为中国传统文化在道德与美学领域构筑起独特的精神家园。本文还进一步把惠能对佛教文化的创新放到世界范围加以考察,认为惠能在世界宗教史上,首创政教分离的宗教改革,为宗教服务社会开辟了新天地;惠能在世界哲学史上,是辩证唯心主义哲学体系最早的奠基人;惠能在世界文化史上,成功走出了一条自主把外来的异质文化完全彻底本土化,创造出比外来文化原产地更先进的文化,实现文化可持续进步的光辉道路。 相似文献
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张同语 《中小学班主任谋略》2004,(2):52-52
班主任是班级的具体领导者、组织者和教育者,在学校和家庭之间起着纽带和桥梁作用。班主任工作除了有责任心和爱心外,更重要的是要有一套科学的管理方法。笔者在工作中摸索出一种把家长当亲友,把学生当朋友,把任课教师当学友的“三维一体”的班级管理方式,收到了较好的效果。 相似文献