学术新著讯息

皮朝纲新著《禅宗美学思想的嬗变轨迹》出版[本刊讯 ]　四川师范大学美学教授皮朝纲先生美学新著《禅宗美学思想的嬗变轨迹》一书 ,近日由电子科技大学出版社出版。皮朝纲教授系重庆南川市人。 195 4年毕业于四川师大 ,留校任教后 ,曾担任中文系党总支书记 ,校党委办公室主任、副校长等职。现为四川省美学学会名誉会长、中华美学学会理事。发表论文 10 0余篇 ,出版著作 16部。《禅宗美学思想的嬗变轨迹》是继《禅宗美学史稿》之后的又一力作 ,收作者 1996年以来所作美学论文 16篇。这些论文在《中国禅学》、《宋代文学研究丛刊》及国内各高…     

一部极富特色的马列文论著作——读杨柄同志的《马克思恩格斯列宁文艺和美学理论》

杨柄同志是我国当代著名的研究马列文论和毛泽东文艺思想的学者。近十几年来,他先后编著出版的著作有:《马克思恩格斯论文艺与美学》(上、下册,文化艺术出版社1982年9月出版)、《列宁论文艺与美学》(上、下册,漓江出版社1988年10月出版)、《马克思恩格斯列宁斯大林论文艺批评》(文化艺术出版社1983年3月出版)。此外还有不少文艺论文,散文和旧体诗词发表。而他于1997年由知识出版社出版的《马克思恩格斯列宁文艺和美学理论》则是“作者多年学习马克思恩格斯列宁三位经典作家的全部中文版著作的一点心得和文献积累”[1],也可以说是作者长期研…     

《教学月刊·中学版》再度入选《中文核心期刊要目总览》

继入选2008年版《中文核心期刊要目总览》之后,《教学月刊·中学版》再度入选2011年版《中文核心期刊要目总览》之教育类核心期刊。 “中文核心期刊”的评选,是运用科学方法对各种刊物在一定时期内所刊载论文的学术水平和学术影响力进行综合评价的一种科研活动。     

喜剧艺术在当代中国

我国新时期艺术美学的研究中兴起了一支独辟蹊径的队伍,这就是喜剧美学的研究群体。其代表之一,便是中华全国美学学会喜剧美学研究会会长、陕西省艺术研究所所长——陈孝英研究员。近年来,他以陕西、南京、北京、上海、广东为基础,组织起一支喜剧美学的研究队伍,并在西安和香港先后召开了三届全国性或国际性的研讨会,建立了全国第一个专业研究机构——陕西省艺术研究所艺术美学研究室,创办了第一家喜剧美学刊物——《喜剧世界》双月刊,在新疆、陕西和广东主编了三套喜剧美学丛书。与此同时,他本人已出版或即将出版《幽默的奥秘》、《喜剧美学初探》、《漫话幽默》、《幽默理论在当代世界》、《喜剧电影理论在当代世界》、《喜剧美学论文集》、《中国当代幽默小说选》等七部著作,发表了一百多篇论文,受到国内及苏联、美国、香港学术界和艺术界的关注。去年六月,香港中华文化促进中心和香港电影文化中心邀请他赴港讲学。他在香港喜剧电影研讨会上作了题为《喜剧艺术在当代中国》的学术报告,引起强烈反响。港、台及美、英的电影艺术家、理论家、影评家认为,他提出了一系列发人深省的意见。现将陈孝英同志的学术报告刊登于后,并发表理睛同志的评述文章,以飨读者。     

洞微发“幽”,挖掘喜剧美学之宝藏——陈孝英喜剧美学研究述评

他,半路出家。当了十几年的外语教师,忽然转向了幽默理论的探索,进而扩展到整个喜剧美学的研究。在短短的六、七年间,他已经撰写出有关喜剧美学的专著三部、译著两部、编著三部、以及各类论文百余篇。他的研究成果引起了美学界、文艺理论界的瞩目。长篇论文《论王蒙小说的幽默风格》获中国社会科学院首届优秀论文奖,论文《试论幽默的情境和功能》、《浅谈马克思的喜剧观》、《“幽默”源流探微》和《幽默大师的幽默珍品》分别获陕西省两届社会科学优秀成果奖,更给他的喜剧美学研究增添了     

浅析《乐记》中的音乐美学思想

《乐记》是我国音乐美学史上较为系统的著作,具有重要的地位。本文主要介绍了《乐记》的"感物论"、"情感与音声"和"和乐论"三个重要的音乐美学思想。文章中还将《乐记》与西方的美学著作黑格尔《美学》进行简单的对比,发现虽然具有文化差异,但是两部著作还是存在着很多惊人的相似之处,当然也会存在着一定的差异。     

《中国高教研究》在《中文核心期刊要目总览》2014年版教育类中排名第北大核心CSSCI

根据《中文核心期刊要目总览》2014年版编委会的通知,《中国高教研究》入编《中文核心期刊要目总览》2014年版(即第七版)教育类核心期刊。据悉,此次评选依据文献计量学的原理和方法,采用定量评价和定性评审相结合的方法。定量评价指标体系采用了被索量、被摘量、被引量、他引量、被摘率、影响因子、他引影响因子、被重要检索系统收录、基金论文比、Web下载量、论文被引指数、互引指数等12个评价指标。课题组对核心期刊的评价理论、评价方法等问题进行了深入研究,进一     

土木专业新型综合课程《桥梁美学》教学改革与实践

土木专业综合课程《桥梁美学》的教学重点是创新能力和综合素质的培养。论文从当前该门课程教育教学中的各种问题入手,阐述了新型综合课程《桥梁美学》的教学思路和方法,以及在教学中遇到的难点问题及对策,对我国高等教育土木类专业综合课程设置与改革做了有益的探索。     

让美成就美——读宗白华的《美学散步》

<正>推荐理由宗白华先生作为一代美学宗师,和凡人俗世眼中的学者标准似乎相去甚远,非著作等身之人,可是每每读他的《美学散步》,总不由得击节赞叹:既源生于传统文化,又汲取了西方美学的精髓,艺术的灵性和诗情洋溢在书中的每个角落。2017年是宗白华先生诞辰120周年(1897—1986),特推荐先生的经典之作,以臻纪念。宗先生在新中国成立前后共写过30多篇美学论文,《美学散步》是他生前唯一的一部美学著作,也几乎汇集了其一生最精要的美学篇章。这些文章是宗先生在不同时期对美学问题的探索     

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——骆正军长篇历史小说《灞亭柳》解读

文章从文化学、文学、美学、写作学四个角度,解读了我国首部柳宗元长篇历史小说《灞亭柳》的精妙之处。     

美学研究信息

《文艺理论研究》1989年3期发表了王臻中的长篇论文《四十年来我国美学发展的历程》,该文在《美学基本原理的探讨,经开创而趋于深化》部分中,充分地介绍和评价了我校中文系高尔泰的美学主张。在《中国古代美学研究的深入发展与中西美学比较研究的兴起》部分中,充分地肯定了我校中国古代文学研     

简讯

一发表于本刊的海南师范学院毕光明教授的论文《朦胧诗的美学原则新论》被中国人大复印资料“学报撷英”栏目全文转载发表于我校学报 2 0 0 2年第 4期”文学 .语言”栏目的海南师范学院毕光明教授的论文《朦胧诗的美学原则新论》 ,被中国人大复印资料《中国现当代文学研究》2 0 0 3年第五期“学报撷英”栏目全文转载。文章认为 2 0世纪 70年代末开始的文学向自身回归的历史性转轨中 ,“朦胧诗”充当了艺术变革的前锋 ,而它的美学原则 ,在新潮诗歌批评主要是“三个崛起”中得到了充分的揭示。崛起的诗论及时把捉到了专制政治垮台后由叛逆的艺…     

《谈美书简》导读

[作者档案] 朱光潜(1897～1986),安徽桐城人,现代著名美学家、文艺理论家。著译丰厚,其代表性专著《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》、《西方美学史》、《谈美书简》等,都是融贯中西的经典。他精通英语、德语、法语和俄语,翻译了大量西方美学专著,最主要的有柏拉图的《文艺对话集》、黑格尔的《美学》、莱辛的《拉奥孔》、爱克曼的《歌德谈话录》、维科的《新科学》,为我国美学研究和文艺理论研究铺平了前进道路。他提出“美是主客观的辨证统一”的观点,为我国现代美学建设,为我国的马克思主义美学体系和文艺理论体系建立做出重要贡献,被誉为“美学一代宗师”和“美学老人”。     

问题·定位·对策——陈望衡教授访谈录

陈望衡 ,194 4年出生于湖南邵阳 ,曾任《美育》杂志主编、《求索》杂志副主编和浙江大学教授 ,现为武汉大学人文学院教授 ,博士生导师。已出版的专著计有《艺苑谈美》、《艺术美》(与张涵合著 )、《黑格尔美学论稿》(与李丕显合著 )、《美学王国探秘》、《艺术创作之谜》、《历代咏物诗选注》(合著 )、《狞厉之美———中国青铜艺术》、《心灵的冲突与和谐———伦理与审美》、《科技美学原理》(主编 )、《占筮与哲理》、《中国古典美学思想史》等十余部 ,另发表论文百余篇如今 ,中学语文教学的各种弊病已经暴露出来了 ,对此 ,社会各界有识…     

论明清演义小说批评

《三国演义》问世后,掀起了一系列轰动效应,围绕着对《三国演义》的思考,揭开了我国历史演义小说批评的序幕。初始的演义小说批评史学意识深重,但是由于《三国演义》体现了社会上全新的审美观念,决定了初始的演义小说批评必定有美学新质出现.毛宗岗的《三国演义》评点,堪称明清演义小说批评的专著,是社会理想与美学理想交融的批评。文章对明清演义小说批评进行了美学归纳。     

《三国演义》美学的新开拓——读霍雨佳《三国演义美学价值》

从美学的角度谈《三国演义》并不自霍雨佳同志的《三国演义美学价值》始。但过去讲《三国演义》美学的文章,一般都局限在艺术美的范畴内,如讲《三国演义》的艺术形象美、抒情写景美、语言文字美等。《三国演义美学价值》一书则跳出了过去讲《三国演义》美学的圈子,对《三国演义》的美学作了全新的开拓。首先,该书一破过去的所谓《三国演义》宣扬的封建道德无美的陈说,认为《三国演义》里有两种道德:封建统治阶级的道德着眼于维持     

《通俗电影美学论稿》评介

栾俊林先生近期出版的《通俗电影美学论稿》(辽宁大学出版社出版,以下简称《论稿》)是他近几年从事电影艺术研究和评论的文章集粹,该书在我国电影界自成一家之言,填补了通俗电影美学研究的空白,具有几个较鲜明的特征:     

华夏传统美学中的刚柔学说

借阴阳刚柔原理论文说艺,此乃中国传统美学里的一个富有民族特色的优良传统。究其渊源,其理论滥殇可追溯到人称“东方神秘主义”代表作的《周易》一书。作为华夏上古文明的结晶,由《经》、《传》合璧的《周易》一书对中国艺术的美学智慧有着深     

评《文学民族精神论》

刘文斌教授的《文学民族精神论》近期出版了,这是当前我国马克思主义文艺理论研究方面的又一可喜收获. 首先在于《文学民族精神论》体现出来的真懂.真懂不是一件容易的事.一是要熟悉马列文论.马列主义经典著作卷帙浩繁,而文论散见于这些著作之中,光搜集整理出来就需要坐十年冷板凳的工夫.在这方面,虽有前辈学者为我们打下的很好的基础,如杨柄先生的《马克思恩格斯论文艺和美学》、《列宁论文艺与美学》等,但是作为教师和学者,读这些还不够,还必须熟悉所摘文论之全篇,必须熟悉经典作家的绝大部分著作,包括那些不曾涉及文论的著作.     

新实践美学与文学审美教育——张玉能教授访谈录

张玉能,男,1943年8月出生于武汉市,祖籍江苏南京。1966年本科毕业于华中师范学院中文系,1978年考入复旦大学中文系攻读硕士学位,师从美学家蒋孔阳,1981年获文学硕士学位,到华中师范学院中文系工作,1994年评聘为教授,1999年任南京大学、华中师范大学文艺学博士生导师。1996-1997年在奥地利维也纳造型艺术科学院艺术史研究所做访问学者,师从奥地利著名艺术史家奥托·安东尼亚·格拉夫教授。现任华中师范大学文学院教授、博士生导师,文艺学学科指导组组长。主要著作有:《美学要义》《审美王国探秘——席勒美学思想论稿》《席勒的审美人类学》《西方文论思潮》《西方美学思潮》《西方美学通史》第4-5卷。主要译著有:《德国古典美学》《秀美与尊严——席勒艺术美学文集》《席勒散文选》。在《文艺研究》、《文学评论》、《学术月刊》等刊物发表论文180余篇。