四人帮鼓吹写“走资派”的反革命祸心

“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”多年以来,“四人帮”反党集团疯狂破坏毛主席的革命文艺路线,推行反革命修正主义文艺路线。他们独霸文坛,挥舞大棒,扼杀一大批革命文艺作品。同时,又利用文艺作为工具,进行篡党夺权活动。鼓吹所谓“写与走资派作斗争的作品”,正是他们篡党夺权反革命阴谋的一个组成部分。     

货真价实的阴谋文艺——批判“四人帮”鼓吹“写与走资派斗争的作品”的反动谬论

一九七六年初,“四人帮”反党集团刮起了一阵“写与走资派斗争的作品”的腥风恶浪,以写所谓“走资派”为名,肆意攻击和丑化党的各级领导,把文艺变成货真价实的阴谋文艺,为他们的反党阴谋活动呼风唤雨,推涛作浪。毛主席指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”阴谋文艺为“四人帮”推行反革命政治纲领,妄图推翻无产阶级专政,复辟资本主义大造反革命舆论,具有极大的反动性。我们必须彻底揭露它的政治阴谋,批判它的反动实质。     

无产阶级专政理论不容篡改——彻底批判张春桥《论对资产阶级的全面专政》

伟大的领袖和导师毛主席指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作.革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样.“四人帮”长期控制舆论阵地,大量散布修正主义谬论,任意践踏马克思主义的基本原理,其目的就是为了篡党夺权,颠覆无产阶级专政.“四人帮”狗头军师张春桥炮制的《论对资产阶级的全面专政》(以下简称《论专政》)就是一株篡改无产阶级专政理论,公开背叛马列主义、毛泽东思想,为他们篡党夺权鸣锣开道的大毒草.《论专政》一出笼,“四人帮”就大肆吹嘘这篇黑文是“第一次明确地论述无产阶级对资产阶级的全面专政,论述无产阶级专政下的继续革命.”“第一个明确地阐述生产资料所有制方面还存在的资产阶级法权,”“是丰富了马列的思想”,等等.把一篇颠三倒四的地地道道的反革命黑文,吹捧为发展马列的文章,真是不知天下还有羞耻事.我们必须奋起马列主义、毛泽东思想千钧棒,予以彻底揭露批判.     

打着“评法批儒”幌子 大造篡党夺权舆论——清算“四人帮”破坏史学研究和教学的罪行

伟大的领袖和导师毛主席指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作.革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样.”在批林批孔运动中,广大工农兵群众、革命干部和革命知识分子,运用马克思主义的立场、观点和方法,开展对儒法斗争史的研究,总结历史上法家反对儒家的经验教训作为借鉴,这对于清除孔孟之道的流毒,深挖林彪反革命修正主义路线的思想根源,是有意义的.但是惯于接过革命口号搞反革命勾当的“四人帮”,却利用窃取的那一部分权力,打着“评法批儒”的幌子,开动宣传机器,大肆鼓吹历史唯心主义,大搞修正主义,搞分裂,搞阴谋诡计,为篡党夺权复辟大造反革命舆论.     

一场尖锐复杂的复辟与反复辟斗争——从反动小册子出笼的始末谈起

伟大领袖毛主席深刻指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”长期以来,林彪为了实现其颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的狼子野心,千方百计地网罗死党,炮制各种反动小册子为自己树碑立传,大造反革命舆论。其中,反动小册子《东北解放战争时期的林彪》的出笼与反复再版,就是一个铁证。     

一株“克己复礼”的大毒草——批判《东北解放战争时期的林彪》

“利用小说进行反党活动,是一大发明。凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”一九七一年春天,正当资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪炮制《“571工程”纪要》,策划反革命武装政变时,林彪在福建的死党,迫不及待地修订再版反革命小册子——《东北解放战争时期的林彪》(以下简称“小册子”)。这是一株“克己复礼”的大毒草。在半年的时间内,“小册子”印数达三百一十二万余册,发行全国,为林彪篡党夺权,大造反革命舆论。“小册子”的再版和大量发行,是林彪反党集团发动反革命武装政变阴谋的有机组成部分,必须给予彻底批判。     

是“黑线专政”,还是红线主导?

“四人帮”的头面人物江青伙同林彪炮制的“文艺黑线专政”论,是在无产阶级文化大革命即将到来的一九六六年二月抛出来的。无产阶级文化大革命是两个阶级、两条道路、两条路线斗争深化的产物,它的斗争矛头直接指向资产阶级和一切反动派。所以资产阶级和一切反动派,预感到他们末日的来临,于是进行了疯狂的反扑和垂死的挣扎,象泛起的沉渣一样,浮到水面上来,散发它们的恶臭。“四人帮”就是文化大革命     

坚持文艺与生活的辩证关系——批判“四人帮”的唯心主义和形而上学的创作思想

王张江姚“四人帮”妄图篡夺党和国家的最高领导权、颠覆无产阶级专政、复辟资本主义,便利用自己窃取的文艺、宣传的工具,猖狂反对和极力破坏毛主席的无产阶级文艺路线和党的方针、政策,飞扬跋扈,独断专行,实行资产阶级文化专制主义。他们篡改文艺的工农兵方向,改变无产阶级文艺的阶级性质,役使文艺直接地、紧密地配合其反革命的政治需要,为复辟资本主义鸣锣开道。华主席在党的“十一大”的政治报告中尖锐指出,“四人帮”     

党和意识形态斗争

一个多世纪来,国内外正反两方面经验都证明这样一个真理:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”本文通过探讨意识形态的实质、功能,它与政党、政治斗争的关系,以及当今国内外意识形态领域阶级斗争的规律和特点,说明必须加强党对意识形态的领导,才能取得反和平演变斗争的胜利,团结和引导全党全国人民实现社会主义现代化的宏伟目标。     

为篡党夺权制造反革命舆论的大毒草——评反动影片《反击》

伟大的领袖和导师毛主席指出:“利用小说进行反党活动,是一大发明。凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要是做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”自从高饶的党徒发明了这个反革命策略以来,党内的一些资产阶级野心家和阴谋家都视若至宝,常常利用文艺作品为池们颠覆无产阶级专政作舆论准     

实践出真知——批判林彪、孔老二所鼓吹的“天才论”

毛主席教导我们:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”林彪这个地主资产阶级的代理人,别有用心地宣扬孔孟的唯心主义“天才论”,说什么人的知识、才能是娘肚子里带来的,是出自“特别灵”的“脑袋”,胡说什么“人有两方面:一方面有天生的问题,一方面有教育的问题”,什么“具有完备的思想”是“由于人类脑髓的发展”,疯狂叫嚣“有些人不承认天才,这不是马克思主义,不能不承认天才”,等等,否认知识才能来源于实践。孔孟利用这“生而知之”的反革命谬论,把奴隶主贵族和他们自己打扮成是天生的统治者和“圣人”,妄图愚弄人民,维护奴隶主贵族摇摇欲坠的反动     

试论文艺的共鸣问题

文学艺术的共鸣现象,是一个比较复杂而又有争议的问题。无产阶级文化大革命以前,学术界曾对这个问题进行过有益的讨论。这种讨论对于我们如何理解文学艺术的阶级性,如何评价古典文艺作品的艺术生命力,如何批判继承古代文化遗产,是很有意义的。但是,在这个问题上,“四人帮”一伙制造了一系列混乱,公然否认文艺的共鸣现象。他们认为不同时代、不同阶级的文艺作品,不可能使当代无产阶级及广大读者产生共鸣,蛮横地给共鸣说戴上资产阶级“人性论”的帽子,胡说这是“对人民群众的腐蚀和欺骗”,是“资产阶级向无产阶级进攻的反革命武器”。谁要是提出古典文艺作品的共     

谈三十年代左翼文艺运动的指导思想

一九六六年初，叛徒江青勾结野心家、阴谋家林彪和老反共分子陈伯达合伙抛出的“文艺黑线专政”论，是“四人帮”反革命修正主义文艺路线的理论支柱，是他们杀伐无产阶级领导的革命文艺的反革命屠刀。这个“文艺黑线专政”论，把三十年代文艺说成是建国以后所谓“文艺黑线”的历史根源，说它与资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想相“结合”，     

《水浒》诗词选评

《水浒》里面有许多诗词韵语,都是作者用来宣扬只反贪官、不反皇帝,为他歌颂投降主义路线服务的。其中有些“重要”作品,是作者安排给他的主人公宋江“亲自”写的。“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”宋江写的诗词,正是他为了瓦解梁山农民政权所作的舆论工作。这些诗词,不外三个内容:一是抒发他的地主阶级野心家希冀青云直上,“封妻荫子”、“青史留名”的“志气”;达不到这一点时宣泄出来的当然就是怨气;二是反对晁盖聚众起义的革命路线,鼓吹忠君报国,宣扬投降主义路线;三是向封     

斥“四人帮”的所谓“鲁迅研究”

十余年来,“四人帮”伴随着他们以文化大革命的“左派”起家,逐步爬上高位,加紧反党篡权的反革命活动,直到最后复灭,对于鲁迅,一直死死抱住不放。“纪念”、“宣传”、“学习”、“研究”;讲话、文章,连篇累牍,著书立说,洋洋大观。一伙职业的反革命,却和毛主席高度评价的伟大无产阶级革命家,如此这般地结下了不解之缘,岂非怪事一桩吗?其实怪事不怪,这正是“四人帮”反党阴谋活动的一个组成部分。认真加以剖析,揭露真相,将有助于从一个侧面深入揭批“四人帮”反革命修正主义路线的极右实质。     

毛泽东晚年悲剧形成初探——论“文化大革命”的发动

“史无前例”的“文化大革命”是毛泽东晚年的重大悲剧。历史已经判明,“文化大革命”是一场由领导者错误发动,被反革命集团所利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。那么,这样一场持续十年之久的所谓的“一个阶级推翻另一个阶级的政治大革命”,是通过什么手段和途径发动起来的呢?本文无力对“文化大革命”的全部手段和途径进行全面的探讨和研究,只就其中对“文革”的发动起关键作用的重要手段和途径谈几点粗浅的认识。     

“四人帮”修正主义经济理论体系必须彻底批判

英明领袖华主席指出:“为了彻底揭露‘四人帮’修正主义路线的极右实质,必须批判他们那条路线的反动理论基础。”马克思主义政治经济学是无产阶级及其政党——共产党推翻资本主义,建设社会主义,最终实现共产主义的强大思想武器;是无产阶级政党制定纲领、路线和方针政策的理论基础。“四人帮”为了篡党夺权,复辟资本主义,给他们的反革命政治纲领和修正主义路线提供理论根据,对马克思主义政治经济学进行了肆意的歪曲和篡改,     

“四人帮”篡改党的教育方针罪责难逃

“四人帮”是一伙反党、反社会主义的反革命黑帮,是不肯改悔的正在走的走资派。为了篡党夺权,他们打着和修正主义“对着干”的幌子,在教育战线上,大肆散布形而上学和唯心主义货色,明目张胆地篡改党的教育方针,否定教育革命和无产阶级文化大革命的伟大     

我院革命师生员工联系教育战线实际举行座谈讨论 揭发批判“四人帮”扼杀《园丁之歌》的罪行

我院革命师生员工在院党委的领导下,掀起狠揭猛批王张江姚“四人帮”反党集团极右的反革命修正主义路线和滔天罪行的高潮。近日来,师生联系教育战线两个阶级,两条路线斗争的实际,对“四人帮”扼杀《园丁之歌》的反革命罪行进行了深入的揭发和批判。他们一致指出:“四人帮”扼杀《园丁之歌》就是反对伟大的领袖和导师毛主席,反对敬爱的华主席,为篡党夺权制造反革命舆论,就是反对毛主席的无产阶级教育路线,贩卖唯心论、形而上学的黑货,妄图把教育阵地作为他们复辟资本主义的工具。师生决心在以华国锋主席为首的党中央领导下,把无产阶级教育革命进行到底。     

浅谈文艺的人民性与阶级性

<正> 关于文艺的人民性,这是人们经常使用的一个美学概念和经常议论的一个问题。但是人们对它的认识和理解却并不是一致的。早在文化大革命前,有的人为强调要对文艺作阶级分析。就曾指责那些研究古典文学人民性的人“放弃对不同的历史时期的人民作阶级的分析”。文化大革命期间,林彪、“四人帮”大搞法西斯文化专制主义,关于文艺人民性问题的研究更是成了禁区,无人敢于问津。粉碎林彪、“四人帮”后,党的