边教边学边提高

一九五九年春,下坑民办小学请不到教师,大队党支部要于安金来教民小。于安金是本村人,知道他文化水平低的人耽心他教不好,不把子女送上学校,学生由三十多人减至十七人。学生少,收的学費就不多,有五口之家的于安金生活有困难,爱人唠叨不休。但他想:党把这光荣任务交給我,我能因个人困难不干么?况且大队答应帮助解决生活困难問題。有一次于老师害眼疾,公社叫他医治,大队就补助了他二十五元医药費。事实使他信服了,他硬起腰杆来干了。于安金老师虽作过扫盲义务     

画满画纸,洒满爱 “成长的梦想——我和爸爸妈妈的故事”优秀作品展示

小编的话:"成长的梦想——我和爸爸妈妈的故事"主题作品征集活动中,主办单位收到了外来务工人员子女学校的一位大队辅导员杨赞的来信,她写道:"学生受家庭条件所限,他们没人上过兴趣班,没人经过专业老师的辅导,甚至有的连画笔也是问别人借的……这个活动的结果也许不会是他们所期望的那样,但是他们通过这样的方式和父母有了进一步交流、沟通。他们的父母没什么文化,为着一日三餐劳碌、奔波,但是全天下父母对孩子的心都是一样的。我深深被这份爱所感动着……"这样的爱,小读     

在迷茫中探索，在平凡中奋发——谨以此文献给正在成长中的青年教师

一、大舞台、大场景 在井冈山余脉的东端,有一片郁郁葱葱、绵延起伏的群山,它叫东固山。东固山的乳汁孕育出一条宽阔清澈的河流,它叫富水河。富水河畔,有一个古老而神秘的村子——典型的明清建筑、浓厚的红色文化,被誉为赣文化典型代表的“庐陵文化第一村”——吉安市青原区文陂乡漠陂村（简称陂头）,这就是我的家乡。     

餐桌节目

我理解,父教包括两个方面的内容,一是日常生活中潜移默化的言传身教,二是直接教化。在家庭中,母亲往往关心对子女的生活料理,父亲更多地关注子女的全面发展。父亲的成功之处应该在于宏观把握子女的成长环境。比如,我女儿翘翘的入学年龄和学校选择,我就很费了一番思考。女儿生日晚,年龄在同年级的孩子中是最小的,而且,她的性子又较慢。在征求了她的老师的意见之后,我决定让孩子晚一年入学,并且没有往“宝塔尖儿”上的学校里挤,而是选择了一所教育教学都很正规的普通学校。到现在为止,她在那所学校里发展得很好,学习中上,一直…     

积极领导 越办越好

一九六四年九,十月间,句容县大卓公社杨塘岗大队办起了双塘、藤家、邰家三所耕读小学。三所耕小的建立,大大方便了农民群众,特别是贫、下中农子女的入学,受到广大干部群众的欢迎。藤家村的社员们说:耕小就是好,才一年的时间就把小娃子们领上了路了!邰家村的社员们也说:我们耕小花钱少,识到字,这样的学校勿得让它散掉!这三言两语表明耕读小学已深入人心,在杨塘岗大队的群众中扎下了根。杨塘岗大队的耕读小学能够得到巩固,原因是多方面的,其中重要的一条是大队党支部对耕读小学积极领导。从开始办学到现在,他们对耕读小学的领导从来没有放松过。他们突出地抓住了以下三个环节。一、发动群众办学的     

纸条架起“连心桥”

我所在的学校是一所职业高中。10多年来,每接一个新班,我都会对学生提出一个要求：如果你对老师上的政治课有什么意见、建议或学习、生活中遇到什么问题,就写一张小纸条夹在练习册或作业本中与老师交流。我发现,这的确是实现师生交流的一种极好的方式。教师在教学中有时无法看到自己的不足,但学生却看得很清楚。     

学校应坚守自己的文化

陈校长和杨局长的争论各有道理,也各有偏颇。但是就促进学校发展看,我倾向于陈校长的一些意见:学校组织开展哪些具体活动,应该由学校根据实际情况决定,不应由教育局作硬性规定,否则学校很难办出特色。学校教育的意义是建构自己的教育文化,用自己建构的文化陶冶人,促进人的发展。从教育本质来说,学校管理的宗旨一方面是引导学校建构适合每个师生成长的教育文化;另一方面是促进学校建构体现自己个性特色的学校文化。但从客观实际来看,让每所学校都能适     

启蒙老师(散文)

每一个人都有自己的启蒙老师,不管年月多久远,仔细回忆,多少都能寻得一点关于启蒙老师的故事。我的启蒙老师姓葛,大名六福。因为我没有远离家乡,常常还能看到葛老师,记忆就愈发清晰。我读的第一所学校实际上算不得一所学校,是外婆村上的三间瓦房,原先是大队的     

我这样进行字词教学

去年九月,大队党支部要我担任耕读小学教师。支书说:“沈秀英同志,我们把本大队耕读小学交给你啦,我们贫下中农子女过去学习文化有困难,这次,你应该真正让他们掌握住‘书本子’、‘笔杆子’,培养他们成为革命的接班人哪!”我当时想:这副担子可不轻啊,但是毛主席教导我,一个共产党员是不应该拈轻怕重,把重担子推给人家的。于是,我斩钉截铁地说:“支书同志,请放心,我一定坚决完成党交给的任务。”学校开学上课了。我想:应该首行在备课上多花     

做“乌兰牧骑”式的耕读教师

我们尤河大队,方圆七八里,是全公社居住最分散的大队。最大的尤河庄也只有十二户,而单门独舍的就有三十多家。虽然大队有一所全日制单班小学和凹所耕读小学,但边缘地区仍有三十个左右的学龄儿童尚未入学。贫农翟万成说:“大队里学校办得不少,就是离我们太远,伢子年龄小,路上河又多,来去不放心。”大队党支部考虑要适应群众居住分散这一情况,学校得力的更灵活些才行。在“乌兰牧骑”精神的启发下,我们决定创办巡回小学。巡回小学好是好,但教师要东奔西跑,困难比较大。我想到毛主席说的“越是困难的地方越是要去,达才是好同志。”同时,我又回忆起父     

激起自信的火花

初做班主任,我做了一个全是外来农民工随迁子女班的班主任。经过调查,由于文化课成绩薄弱,大多数学生缺乏自信。在学校倡导"贤文化"的大背景下,我认为,对于我们外来农民工随迁子女最重要的就是培养自己的自信心。自信心就是自己对自己力量的充分肯定,是自己相信自己有能力去实现愿望的心理。是一个人对自身价值和能力的充分认识和评价,它是一种重要的非智力因素,也是一个人成才所必备的良好心理素质和健康的个性的品质。我从以下两大方面去激起他们自信的火花:     

面向农村,改进农村小学教育工作

江宁县文教局《适应农村需要,办好农村小学》一文,对如何改进农村小学教育工作,提出了一些意见和做法,这一期本刊把它发表出来供大家参考。在旧社会,农民子女,特别是貧、下中农子女被剥夺了受教育的权利;解放以后,农民群众在政治上、经济上翻了身,学习文化也有了良好的条件。他們都希望自己的子女能读、能写、能算,成为新型的农业战线上的接班人。我們应当办好农村学校,更好地滿足农民群众的这种要求。再说,我国的农业正在朝着现代化的方向前进,也迫切要求我們进一步把农村学校办好,提供有社会主义觉悟的有文化的劳动后备力量,以适应建設社会主义新农村的需要。     

感念麓山

我现在的住所在一所学校,她的全名是麓山国际实验学校,我亲昵地称她“麓山”。麓山像一个秀气的女子,爽洁纯净。我很深地爱着麓山。陶渊明直到晚年才找到一个让自己心仪的桃花源,而我几乎是很轻易地就与“麓山”     

我的自学之路

１９６６年７月,我从敖汉旗原丰收公社房申大队学校高小毕业。适逢文化大革命起,教育“改革”,高中不出公社,初中不出大队,学生由贫下中农推荐,贫下中农子女优先。我家是富裕中农,他们当然不会推荐我,就这样,我失去了读中学的机会,到生产队参加农业劳动。那年,我１２岁。看见人家上学,心下自是羡慕,由羡慕而不服气———我在家里,也不见得比你们在学校学得差。我的祖父和两个伯父都教过私塾,父亲也是教师,所以家中有一些藏书,我就偷偷地读这些书。除现当代文学外,我读过的古典文学作品有《三国演义》、《古文观止》、《左…     

办在貧下中农心窝里——介紹沙排耕讀小学

去年六月间,我县巾石公社沙排大队创办了一所耕读小学。使这个队无法上全日制小学的适龄儿童全部入了学。学校越办越好,教学质量越来越高,贫下中农打从心眼里喜爱这所耕读小学。为什么贫下中农喜爱这所学校呢?这得从头说起: 去年六月初,大队党支部了解到全队还有三十余名贫下中农子女(其中女孩二十一名),要看牛、割柴草、带弟妹,无法上全日制学校,认为这是个严重的问题,共产党的干部不能眼巴巴地看着     

你是不是称职的父母?

你认为自己是一个合格的父母吗?以下是一个小小的测验,请对十个做法答“是”或“非”,然后对照标准答案,你就可以知道自己对养儿育女的认识有多少。一、对孩子忍让,保持良好关系,总比坚持己见及与孩子争论好一些。二、不随便打孩子。这样孩子的表现会更好。三、要孩子尊重父母,父母也得尊重孩子。四、孩子不应在生活上自作主张,除非他们已够成熟。五、要孩子做家务不利于他们的发展及影响了童年的乐趣。六、孩子应该有零用钱。七、我自己既然学有所成,我可以依照我父母的方法来对待自己的子女,这样他们也会学有所成。八、我不需要对子女进行性教育,反正学校会教的。九、我需要经常赞扬子女的优点。十、子女上了10岁,就不需要父母们的拥抱及亲近。     

为了明天,让梦与雏鹰一起飞翔

我和农民工子女结缘,源自武汉市这样一所专门为农民工子女开设的学校。和武汉市几百家菜市场一样,江汉区高家台这家菜市场毫无特殊之处。但是,很难想象在如此喧闹的地方,在这家菜市场的屋顶上,竟然有一所小学——凌智小学。这是一所专为农民工子女开设的私立     

童爷爷信箱

怎样才能不想原来学校尊敬的童爷爷:您好! 我原是第三小学的学生,是班长和大队委。从一至五年级,都是在这个学校度过的,和老师、同学们结下了深厚的友谊。可最近我转到了另一所学校,一点也不适应,就像是离开了父母一样,仿佛身边没了温暖。我很想回到“原来学校”,上学时想,回到家也想,就连做梦都在想,由此导致我的学习成绩下降,整天无精打采。妈妈劝我别再想“那面”了,把心思用到学习上,可我就是控制不住自己。童爷爷,我怎样才能不想“那面”呢?     

方便群众,坚持多级复式教学

德安县山湾公社山湾大队处在群山之中的一条狭谷里,全大队有十一个自然村,村小、人少而且分散。这个大队有适龄儿童63人,设有一所公办初级小学,一名教师,学校地点适中。自1958年以来,这所初小教师周希鹏为了方便群众子女学习,减轻群众经济负担,充分发挥了主观能动性,不断充实学额,坚持多级复式教学,受到群众欢迎。这所小学为什么要坚持多级复式教学呢?教师     

名校特色杂谈

文化是一个学校得以发展和传承的根本,当一所学校无论是在软建设(制度管理、人文精神和理想的追求),还是在物质建设(校园硬件建设、校园的硬件设备等),当上升到文化的程度,如同一个人,有了血肉一般,那么这所学校就具有了"灵气",有了自己的特色,有了发展的根本基础,当各种文化得到延续和发展,这所学校也就具有了"精气神",这种"精气神"是一种特质,在这所学校的每个人身上或是每个角落都能够体现出来。如果这所学校所形成的