中国古典园林的精华——“曲水流觞”

“曲水流觞”作为中国古典园林的杰出代表,有着悠久的历史,非凡的文化内涵及艺术价值。本文论述了“曲水流觞”的起源、发展以及演变过程,分析了“曲水流觞”在中国古典园林中的重要位置,指出了其对现代园林的一些启示。     

论成都园林的文化特色

成都园林历史悠久,文化内涵丰富,在自然和人文两方面都体现着成都地区的本土化特点.本文论述了成都园林的文化特色及其产生的根源,阐明了成都园林本土文化特色在成都城市园林的建设和发展中所起到的作用,以及在塑造成都城市特色和精神上的作用.     

浅析中西古典园林艺术文化

中国古典园林的正宗代表当数江南私家园林，即士大夫文人园林。魏晋南北朝是我国古典园林艺术发展的重要时期。这是一个政治上动荡不安、文化上多元走向的时代。政治上的风云变幻，让封建士大夫们无论在朝还是在野，都感到岌岌可危，或为保全性命，或为寻求精神慰藉，士大夫们把目光投向自然，寄情于山水，而当时山水诗、画的流行，也推动了造园艺术的发展。     

拙政园：一座园林半园亭

苏州拙政园是江南古典园林的代表,与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并誉为中国的四大名园,并于1997年被联合国教科文组织评选为世界文化遗产。拙政园中景点有39个,其中以亭命名的景点就达到18处。不仅亭多,而且形式不一,从建筑形态到造型风格都体现了集锦式的构成特点。     

古典性·当代性

由中国油画学会、广州美术学院、雅昌艺术集团联合主办，雅昌艺术网承办的《郭润文油画作品展》日前在中国美术馆亮相。靳尚宜、詹建俊、闻立鹏、张新建、朱乃正、范迪安、水天中、张祖英、赵健及雅昌艺术网董事长万捷等出席开幕式。该展展出郭润文各时期代表作60余幅。致力于油画探索的郭润文，以独特的绘画形式、鲜明的图式语言、卓越的个人技术、高雅的艺术格调，引起中国油画界关注与广泛赞誉，火爆中国画坛。其作品既传统又现代，代表作有《落叶的春天》、《艺术家的故事》、《艺术家的记忆》等。其写实主义风格为中国油画界增添一道亮丽的风景。     

入得园林方知春色——苏州昆曲传习所点滴

苏州地域,历史上孕育了两种文化遗产。一是苏州园林,一是中国昆曲;苏州园林与中国昆曲,二者堪称不可割裂的整体。在这片土地生活的中华先人们,就是在如此精致的园林中创造了如此优雅的昆曲;就是在这样美妙的环境中,演绎了这样优雅的昆曲。观看昆曲艺术,其戏曲调度恰似园林建筑,堪称一步一景,借景衬景,步步有景,其美学内涵与昆曲均为一脉相承。     

中国古典诗词与优秀传统文化

古典诗词是中华传统文化的奇葩。为了弘扬优秀传统文化,培育社会主义核心价值观,推进中华民族伟大复兴,有必要深入研究古典诗词,并大力普及其精华。本文就此谈一点粗浅的学习体会。中国是一个诗的国度。《五经》被视为儒家经典,《诗经》作为中国第一部诗歌总集,列入其中,足见诗在传统文化中占有重要而独特的位置。＂诗言志＂（《尚书·尧典》）揭示了诗的本质,并形成中国诗歌的优良传统。     

宗教艺术的奇葩——漫谈俄罗斯东正教古典圣像画

俄罗斯东正教古典圣像画是宗教艺术的一枝奇葩,在俄罗斯绘画史上占有重要而特殊的地位。同时,圣像作为对神圣事物或对象的一种形象表达,又是“东正教文化的一个重要现象,是东正教传统的一个基本组成部分,也是东正教区别于天主教和新教的重要标志之一”。俄罗斯东正教圣像画与拜占庭圣像画有着不可分割的联系,它源于拜占庭圣像画,但又有着自己独特的发展历史和民族特点。在俄罗斯,圣像在广大信徒心中的地位是极其重要的,它不仅用于装饰教堂,还被人们挂在家中和一些公共场所,携带在身边,以便随时祈祷。在家中,     

砚滴初论

砚滴，又名书滴、盛滴器、盛书滴器，是中国古代文房中的重要物件之一。虽然据不完全统计，目前资料公开发表的砚滴尚不足十件，但在历代文献中，     

论中国历史上的年号

一论年号 ＂年号＂是中国历史上纪述年代的一种特有标识。它经常随着新的元年而变换,所以也称＂元号＂。于是把建立年号称为＂建元＂,改换年号称为＂改元＂,而记述年号的书也多以纪元为名,如《纪元编》、《纪元通考》、《纪元要略》等。     

以茶论人生

<正> 中国是茶的发祥地,茶文化自然是中国传统文化中不可分割的一部分。在悠久的历史发展过程中,茶文化受到儒、道、佛等传统文化思想的浸透,形成了独具特色的文化体系,具有浓厚的精神文化内涵。历史上,茶向来都与文人雅士关系密切,因为饮茶可以令人宁神静心,有助于提高自身的修养以及审美情趣,完善人生价值取向,从而形成高雅的精神文化品格。然而,随着时代的发展,饮料种类日益繁多,受西方文化的影响,人们似乎不再青睐于喝茶,即便现在有人喝茶,也很难体会到茶文化的精髓所在。俗话说"琴棋书     

华夏文明与美洲

在我国古代典籍中，《山海经》是一部具有独特风格的作品，自古被称为“奇书”。全书仅3万1千余字，一般认为，它包含着关于上古地理、历史、神话、天文、历法、气象、动物、植物、矿产、医药、宗教、考古以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书，一部上古世界文化大观。由于它保存有丰富的历史资料，因此，它是研究上古社会的重要历史文献。     

论陈寅恪的阐释学

陈寅恪先生坚执中国文化本位的思想,以种族与文化的学说治史说诗,目的是在史中求史识,通解历史上的文化中国。而实现此一学术目标的主要途径,是在充分占有和甄别史料的基础上,对摄取来作为研究对象的古代载籍和历史人物,进行诠解和阐释,以重建历史的真实面貌和历史人物的心理结构。在这点上所有历史学者概莫能外。     

中华民族的文化血脉与精神资源——传统节日论,以古典诗词为例

一中国的传统节日是条大河,汇聚并传承着中华民族的文化血脉。中国的传统节日是座高山,蕴藏着中华民族的宝贵的精神资源。敦煌文书中存有唐代王冷然的诗,吟咏道:天运四时成一年,八节相迎尽可怜。     

催生情怀砥砺风格——论杜甫的疾病对“沉郁顿挫”诗风形成的影响

在中国古典诗学中,“文学与病”是一个较为边缘化却不容忽视的重要话题之一。自古以来,虽然以“病”作为诗的主题在诗歌发展史中并没有浓墨重彩呈现,但是在漫长诗歌长河中也从未间断过。《诗经》最早出现了关于“疾病”的相关诗句,如《周南·卷耳》中“陟彼崔嵬,我马虺馗”;“陟彼高冈,我马玄黄”;“陟彼诅矣,我马瘩矣”。     

中国地名中的“丘”

中国地名的文化内涵向以丰富著称,其命名原则,既有同所在地特定的自然地理形貌相系,更有关涉到历史传统、社会习俗和文化心理等人文因素的。很多地名字词的用法,均具某种规定性,挖掘其背后深藏的特殊含义,还是颇见意趣的。     

行走中的杜甫——探其足迹中的心路历程

正身为诗圣的杜甫,其诗也被誉为诗史,杜诗因其丰富的文化内涵和独特的"沉郁顿挫"风格,从宋代开始便有研究杜甫的传统,因此才会有"杜诗千注"这一说法。各代文人都喜欢在杜甫人生中找到一些相通的自身感受,或悲或喜。但面对杜甫所具有的特殊历史集大成者的生命历程,我们必须跟随他一生漂泊悲苦的足迹,对其生命历程不断发现和诠释出新的含义,才能做到知人论事,进一步取得心灵共鸣。一、开元盛世,少年豪迈壮游齐赵     

张家花园

大理张家花园,算得上大理白族花园和白族民居之经典,号称"云南第一园",又称"梦幻白族民居"。花园生生不息,倍受游客的青睐。张家花园虽然不能与中国古典园林的苏州