短信也精彩

寄语，棋情棋趣，棋理棋悟，棋诗棋联，意见与建议。     

李昌镐教你下围棋(一)

原著前言节录　　　围棋浓缩了人生。人生喜怒哀乐尽在棋中,通者自通,昧者自昧。围棋的魁力足够使您相信,人生就是一盘棋。学棋,是入一个法门,学棋务必要学其诚。棋诚以至棋正．进达正事、正理、正人。本教材偏重说理。但围棋的棋理贵在领悟．非能于灌铸。所谓真理简约,大法不繁,心慧之人自然可以在棋本身悟得活生生的棋理。本教材认定,所有志于棋之人都是有能力自悟之人,因此谨戒滥理而务求实战启发。但本教材所有的棋形、棋题都是紧紧围绕所要阐明的棋理而存在和成立的。围棋的棋理合理地体现人生事物的一般原则,这一点学棋之人…     

古代棋弈探颐

从文学视角研究古代棋弈文化。中国古代棋弈具有广泛性特点。在文学作品中,棋弈能够推动作品情节的发展,表现作品人物的性格,棋弈具有文学功能;棋局如政局,使统治者从中悟出治国道理,棋弈具有政治功能。     

读棋好

之一 棋的力量最终还是心的力量。棋如人生,万千变通只在于心,斯逝于夫,驱之使然。“无限可能,无限变化,无限理解,无限人生”是棋的基本命题,甚至是永恒定律或无上法则。在历史长河中,胜败无常,福祸相倚,此消彼长,相反相成,时间是真正的王者,死亡是唯一的赢家,此乃棋道,也是人道。     

藏族的传统体育运动(下)

藏棋藏棋,藏族称“密芒”。“密”即“眼睛”,‘芒’是“众多,故称“多眼棋”或“多目之戏”。藏棋中所包含的游戏成分较多,藏棋不仅可以二人对下,也允许四人对下,甚至六人对下。每二人为一方或每三人为一方,每方下子前,同方的人可以随便商量讨论。藏棋下法与围棋有许多相同之处,但没有让子棋。藏棋的棋盘纵横各17道线(围棋19道线),棋子分黑白两色。比赛时,由持白棋的     

美女，还什么围棋

滚滚红尘，有一个可与之倾谈的人，寂寂院落，寒宵对坐，茶一杯，棋一局，对面痴情，棋心如水，你以如水的柔指，我以如水的心情……     

猛张飞张德魁

1925年京都棋坛巨擘孟文轩英年早逝。此后,得孟氏心传的两位青年棋杰张德魁、那健庭便成为北京棋界的代表人物。 张德魁,字瑞亭,回族人,1898年生于北京。幼年聪慧,但并不好弈。某日,从学堂回家路上,见一群大人蚁聚而弈,张一时好奇心起,驻足而观,看着看着,似有所悟,从此“陷入棋途”,其年才14岁。     

棋书一道——落子无悔

棋界历来有一种说法——复盘时,每个人都是十三段。当局争胜负,心有所系,自然难比尘埃落定之后的淡定和从容。     

岂止是功夫

下棋的孩子都知道“功夫在棋外”这句话,有听来的、有看来的,但要说真理解、真明白其中含义的恐怕还真不多。倒不是说我就真从中悟出点什么妙义了,     

迈过这道坎

围棋充满魅力,使无数人沉湎其中。围棋也充满奥秘,棋盘纵横十九道,黑子白子,可以演绎出无穷的变化,正因如此,才有“千古无同局”的棋谚。在古代,无数文人雅士,为了“终日长消一局棋”,可以辞官隐居山林;当今更不乏为弈棋而废寝忘食的棋迷。围棋里有短兵相接的激战,有决胜千里的谋略．有置之死地的悲壮,也有直捣黄龙的胜利喜悦。纹枰对弈,乐而忘忧。围棋的奥妙,只有爱之愈深．才能悟之愈彻。围棋对于我儿子,更是生活乃至生命中不能放弃的热爱。     

道即是空 郑岩印象

成为职业棋手之后．关于如何提高听到过两种观点。有些人说成功是百分之九十九的努力加百分之一的天分;也有些人说棋这东西靠悟,可能一直不上道．突然有一天境界一下长了．一鸣惊人。两种观点根据不同的人,选择不同的方式．我一直认为我是前者,郑岩是后者。     

围棋与心理健康素质教育

去年初国家教育部和国家体育总局联合下发了关于在学校开展“围棋、国际象棋、中国象棋”三项棋类活动的通知,为棋类运动大举进学校拉开帷幕。围棋是我国灿烂文化宝库中的一颗明珠,相传有五千年的历史。杨振宁博士称围棋是:“人类最佳的智力游戏。”陈毅元帅曾题词:“纹秤对坐,从容谈兵……棋虽小道、品德最尊。”在日本棋院更是把围棋“得好友、得人和、得教训、得心悟、得天寿”列为围棋的教育大纲,日本的围棋五得也深受中国棋界的推崇。一、围棋在素质教育和心理健康教育中的作用1.围棋能陶冶情操,广交朋友,改善人际关系。下围棋需要静、…     

江湖残局“小二炮”剖析

电影《雅马哈鱼档》里穿插着这样一个情节:待业青年们合伙贩鱼,一度心不齐,鱼档散伙,各人自找发财门路。海仔到街上摆棋摊骗钱,他还洋洋得意地向人炫耀,只要背会几个古棋谱,就能赚钱。这个情节真实地反映了我国当前社会存在的一个阴暗面,现在好些城市都发现有以摆棋摊骗人钱财的。     

棋徒老旱烟 第二十一袋烟:棋彩

许多棋手在最初学棋时,都是抱着玩的态度,玩到后来,其中的极少数人成了大师,可以开工资,拿比赛奖金。还有一小部分人虽然不能当大师,但他们仗着不错的棋艺,靠教棋或写棋书为业,也有着不菲的收入,像这种把棋玩得有出息的人,不叫玩棋而叫下棋。但更多的棋迷     

每天都要杀一盘

我从小酷爱中国象棋,一有空就会找人对弈。退休后闲散的时间多了,几乎每天都要杀一盘。每天午睡之后,我就起身前往棋摊或市民广场象棋角,不管是生人还是熟人,只要兴趣相投就棋枰对坐。偶尔因为天气原因,外面下不了棋,就自己在家摆棋势,一个人既当＂帅＂又当＂将＂,红黑棋子兼控,别有一番情趣。每天都要杀一盘,这是个人的嗜好,也是棋友们的承诺：只要有时间大家就在棋桌上相见,摆开棋子后进行手谈,兵卒前行,车米马往,炮声隆隆,那紧张激战的过程,是下棋人一天最快乐的时光。     

诘棋新作

全部为黑先D级为业余低段,A级为业余6段或更高 盘石诘 诘棋与外遇 长谷川章八段是诘棋大家,他出门要随身携带记录纸,看到有诘棋味道的棋形就将其记下来,待有空闲时间进行深一步的研究。为此创作了很多经典诘棋。     

诘棋物语（上）——诘棋的前世今生

一方纹枰,若干棋子,一个阵势,一道问题。有常势,无常形,有常道,无常法。凡下棋者,几乎无人不知诘棋,但是,即便天天都沉醉在诘棋迷宫中的人,又对题目背后的世界了解多少？一心求胜者,在他们眼中。诘棋只是砥砺刀锋的磨石。然而,世上可有这样的磨石？能让人伴着一杯清茶、三两盏淡酒,不觉间便遐思千载。围棋的世界有多广阔,诘棋的世界便有多广阔;围棋的世界有多美丽,诘棋的世界便有多美丽。《说文》曰：诘,问也。诘棋,是人对围棋的考问,是围棋对人的考问,或者,更是人对人的考问。     

赵南哲自述 创立汉城棋院——韩国棋院的肇始

“对不起,能为朝鲜棋界无偿捐出棋盘吗?”瞬间,日本人显得很困惑:“真是难办啊。事实上是家传的贵物……”赵南哲看了看日本人拿出来的棋墩。棋墩表面积垢,而且有不少硬伤。赵南哲能分辨出出现物理伤的棋墩。而且这还是桧木的,不是榧木。说是家传的贵重棋墩门都没有。稍刻,赵南哲还是背着这块棋墩走出了日本人的家。同行的李鹤镇问     

天地征稿

棋书与我 点评自己喜爱的棋书,讲述自己与棋书的故事。 围棋地理 大到编写一地围棋志。小到记录当地围棋有分量的一人一事均可。     

白檀象戏小盘平 中国象棋棋具收藏杂谈

“琴、棋、书、画”是中国古代文人的四艺,有悠久的传统。推想在当时稍有层次的文人都应该谙熟,比如今人的会玩电脑、开汽车、打麻将那样普及。四艺中琴、书、画流传下大量精美无比的传世作品,但“棋”古人留给我们的却不多。 “棋”包括棋谱和棋具,而后者更是鲜得一见。为什么呢？窃以为是淹没于藏家,没有深入挖掘之故。笔者三年前开始收集中国象棋棋具,但收获有限,本文仅是抛砖引玉,以求教于象棋收藏的大方之家。 古文献中关于棋具的记载几乎是空白,有的只是个别诗句中提及或非常简短的记载,迄今为止关于棋具（包括棋子、棋盘、…