用心“走转改”——参加“走基层 转作风 改文风”活动体会

用心"走转改""走"出好新闻心系群众走基层。新闻报道首先要选题,"走基层"指明了记者的选题方向,也就是说基层在哪里,新闻的报道对象就在哪里。群众在哪里,基层就在哪里;走进群众就是走进基层。基于这样的认识,江西电视台新闻中心"走转改"新闻报道的选题集中在过去很少走、不愿走、走不了的"第一线",集中在党和政府希望、人民群众盼望记者     

如何让“走基层”走到实处

"群众在哪里,基层就在哪里;走近群众,就是走近基层。"这是《人民日报》2011年9月6日在头版发出的声音。基层不完全是个地理概念,哪里有民生、民情,哪里就是基层,走入群众的生活圈子,真切地体会他们的喜怒哀乐,倾听他们的诉求,才会抓到生动鲜活、富有价值、百姓喜闻乐见的新闻"活     

“两会”声音

翟惠生 中华全国新闻工作者协会党组书记、常务副主席、书记处书记 媒体一项最重要的职责就是要讲好中国故事.讲中国故事,故事是多方面的,政治、生活、经济、人文等,讲故事有基本原则,那就是奔着问题去.没有问题意识,故事讲不好.不能光从概念出发,应当从正面论述问题在哪里,发生在哪里.应对问题提出建议和意见,而不是简单地报道.     

让真情与担当在基层提升——新闻战线“走、转、改”活动感悟

目前,“走基层、转作风、改文风”实践活动正在全国新闻战线中如火如茶地开展着。通过这次“走基层、转作风、改文风”实践活动,笔者也获得了新的认识和感悟：基层在哪里？基层既是厂矿企业,也是边疆哨所,更是田间地头……概而言之,基层就是人民群众的工作和生活的场所,群众在哪里,基层就在哪里。     

故事在哪里

“故事在哪里?”或:“新闻在哪里?” 这是作为人类第二古老的职业——记者几千年一直在问的核心问题。人类虽然经过了石器、青铜、铁器时代,经过了口头文学、甲骨文、铭文、帛书、竹简、纸张、刻板印刷、活字印刷时代,经历了报纸、广播、电视、电脑的诞生和发展,进入了媒体一体化的网络时代,但是,“故事在哪里?”这个古老的问题还将永远地问下去。     

更多地聚焦平凡人物

基层在哪里?基层既是厂矿企业,也是边疆哨所,更是田间地头……群众在哪里,基层就在哪里。新闻工作者应当带着饱满的热情常下厂矿企业转转,常去边疆哨所看看,常到田间地头串串。     

特增刊:讲述我们自己的故事 “共同战斗的日子”征文启事

今年入汛以来,百年不遇的特大洪水肆虐着湘赣鄂大地,长江告急,洞庭湖告急,鄱阳湖告急……在这场规模空前的抗洪抢险斗争中,全国上下,广大军民风雨同舟,团结奋战,用最朴素的言行甚至生命给和平年代的“保家卫国”以新的诠释。“沧海横流方显英雄本色”。哪里有灾情,哪里就有可歌可泣的感人故事;哪里有灾情,哪里就有我们广播电视记者忙碌的身影。在一切已经发生和正在发生灾情的现场,我们的广播电视记者用他们手中的录音机、摄像机诉说着一个个催人泪下的故事,一幕幕惊心动魄的场景……浊浪排空的日子已成为过去,这场世纪末的洪…     

新闻报道中的悬念技巧

随着新闻报道“民生化”、“故事化”的发展,面对竞争日益激烈的电视媒介市场,很多电视人都在感慨——到哪里去寻找好的故事元素？找到了好的故事元素,又如何讲好它？在我10年的采访生涯中,我发现,不少聪明的记者借用了电影、     

莫做闻香到

小时候曾听过一个故事,大意是:有个死鬼很馋,哪里有好吃的东西它就去哪里吃喝,人称“闻香到”。后来终于被一会法术者捉住,给大户人家当了奴仆。这故事本身无意义,无须讨论验证。只是我以为故事中的“闻香到”与时下新闻界的“馋记者”有许多相似之处,不信吗?请看事实——.     

以讲故事的形式写新闻--编辑《扶贫办主任出差记》有感

"新闻学的本质是故事".这是国外新闻学者提出的一个理论.他们认为,如果一个记者讲不出"故事在哪里",那么他就写不出新闻.     

跃动在抗旱前线的那片迷彩

近段时间,云南、贵州、广西、四川等地发生严重旱灾,河床龟裂。群众饮水困难。当地驻军、武警官兵和民兵预备役人员全力支持地方的抗旱斗争。哪里有迷彩闪耀．哪里就有人民子弟兵的抗旱壮歌。     

铁力石长剿匪记

随着铁力县政权的建立和巩固,以及对农村群众宣传教育工作的开展,长期侵扰百姓、危害人民政权的恶贯满盈的土匪,成了人民群众和人民政府打击的目标。只要土匪跑到哪里,消灭土匪的战斗就打到哪里,土匪无处躲藏,只好龟缩到山里。1947年春,在铁力的石长村打响了一场剿灭土匪残部的战斗。1947年5月10日下午3点多,铁力县管区的神树村有个朝鲜族群众发现有几个土匪流窜到这里,他向神树基干队报告了情况,基干队协同驻守在神树的护     

宣传要有的放矢

档案宣传工作是整个档案工作的一个重要组成部分。它的先导作用,在改革开放不断深入和社会主义市场经济体制日渐完善的新形势下,显得更加突出。实践证明,哪里档案宣传工作搞得好,哪里的社会档案意识就强,档案工作就会得到领导的重视和群众的理解、支持,……     

齐心协力抗冰雪

50年一遇的暴雪,带来突如其来的灾情。雪灾影响了人们正常的生产生活秩序,造成了巨大经济损失。在灾害面前,我省干部群众齐心协力,日夜奋战在抗击雪灾第一线。解放军武警官兵和公安干警,更是哪里有困难、哪里就有他们的身影……雪灾中更多默默无闻的普通人承担着各自的职责,抢修电力,帮严寒中的群众迎     

新闻应当是[鱼的故事]——简析消息《涉县泉溪鲟鱼在欢乐成长》

美国哥伦比亚大学新闻学院院长卡莱教授在《新闻教育错在哪里》一文中曾用“鱼的故事”和“鱼本身”来比喻新闻同“媒体”和“传播”的关系。他认为新闻应当是“鱼的故事”,而媒体和传播则是“鱼本身”。把新闻比喻为“鱼的故事”,旨在表明一个观点：新闻应当成为一种有血有肉有本源的鲜活的东西,应当用自己的灵魂和思维去讲述人间故事。     

非报道的维权工作不容小视

作为一名党报群工部的记者，每天要处理上百封来信，除了通讯员的投稿外，还有许多是群众的呼声、建议和投诉等等。如何处理好每一封来信。对于提高党报在人民群众中的威信。为人民群众排忧解难，是非常重要的，也是每一位群工部记者义不容辞的责任。几年来。新闻舆论监督在社会生活中发挥了愈来愈大的威力。广大人民群众对此也给予热烈地欢迎和支持。如中央电视台的《焦点访谈》节目，其焦点对准哪里，哪里的问题就会得到很快地解决。因为《焦点访谈》揭示的问题代表了人民群众和领导的心声，切中了问题实质，因而引起了有关部门和领导的重视。     

戏剧文学产生于孤魂祭祀说

戏剧角色的舞蹈、唱歌、身段、宾白等都可以说起源于原始祭祀里被神灵凭依的巫觋之狂态中。但组成戏剧最为紧要的故事从哪里来的呢?巫觋代替神灵所说的祝词或嘏辞大致是太简单的,不能认作戏曲故事的前身。本文认为:作为戏曲主题的故事,在晚唐以后发达起来的孤魂祭祀之中,就可以找到其萌芽。尤其是当时水陆画里所描画的孤魂故事之中,可以看到其明证。山西戏台的分布,元杂剧作家原籍的分布都符合于这类水陆画的分布。     

坚守一线 “镜”耕不辍——记第十三届长江韬奋奖获得者、工人日报社摄影部主任于文国

＂当草根记者,带着思考拍照,追求新闻摄影‘紧跟时代潮流、关注公平正义、敢于责任担当,不给历史留下空白’的职业理想。＂这是于文国摄影记者职业生涯的最高追求。从事摄影36年,他的足迹遍及全国各个省市自治区。在新闻摄影采访中,坚持对劳动群众和弱势群体的持续关注,无论在国家重点工程建设、抗洪抗震前线还是在重大新闻现场,哪里有新闻,哪里就有他的身影。     

采写新闻就是“采写故事”

“新闻学的本质是故事”。这是美国新闻学者提出的一个全新的新闻理念。他们认为,一个记者在采访中,如果回答不出“故事在哪里”,那么他就写不出新闻来。新闻是人类社会活动的反映,必须有许多生动活泼的故事,从这个意义上来说,采写新闻说到底就是“采访说故事”。新闻是新近发生的事实的报道,“故事”当然是事实,但“故事”比“事实”又进了一步,故事更具有新闻性、可读性和传播性。读者需要故事美国《哥伦比亚新闻学评论》组织了一次调查,将来自美国18家报社的76位30岁以下的年轻记者分成几个小组,讨论了“年轻人想读什么样的报纸以及为什…     

注意收集和用好群众语言

记者和通讯员写稿,总希望在自己的稿子里能有几句生动的群众语言。那么,群众语言究竟从哪里才能得到呢?一是从报纸杂志上去找,二是作者关起门来编,三是在深入采访调查中采集。比较起来,我认为还是在深入采访调查中采集好,因为只有真正来自群众的好语言才生动。吴仁宝在带领华西