论深化中国特色社会主义理论体系研究阐释的意义

中国特色社会主义理论体系是改革开放30年来中国共产党人进行理论创新所取得的最重要的理论成果和最宝贵的精神财富,是＂中国模式＂、＂中国经验＂、＂中国道路＂的理论积淀和结晶。科学总结＂中国模式＂、＂中国经验＂、＂中国道路＂的基本特点,特别从整体上深化对＂中国模式＂、＂中国经验＂、＂中国道路＂的理论结晶——中国特色社会主义理论体系的研究阐释,具有重要的理论意义和现实意义。     

红十月,中国红

＂红五月＂、＂红七月＂、＂红十月＂……中国一遍红。今年,中国＂红十月＂正好一花甲,满中国开满了＂中国红＂。     

让诗歌凭“中国风”歌词的羽翼飞翔

当今＂中国梦＂与＂中国风＂二词盛行,世博会的＂清明上河图＂让美术界吹起了＂中国风＂,流行乐坛更是刮起了＂中国风＂,不仅仅只是以旋律、乐器为代表的＂中国风＂,更有直接套用或是化用绕口令、古典诗词等汉语传统文段的＂中国风＂。马克思曾说：＂只有音乐,才能唤醒人的艺术感觉。＂自古以来,文学与音乐就结下了不解之缘。     

与李茗公先生商榷“逻辑”——兼解“李约瑟难题”

拙作是对《反思启蒙：中国呼唤＂逻先生＂》一文中＂中国传统无逻辑＂、中国儒家经典中存在＂大量自相矛盾的逻辑错误＂的＂反逻辑传统＂、＂中国无科学＂等观点的反驳。以近代西方关于＂逻辑＂、＂科学＂的标准来衡量古代中国是不公正的。近代科学兴起的根本原因是思维方式、方法的差异,直接原因是望远镜、显微镜等一系列观察工具的发明,由此宏观世界和微观世界的奥秘才被发现。     

中国还是得当好世界工厂

近年来我国每年春节过后屡现的＂民工荒＂使外媒一直在反复炒作＂中国廉价劳动力将要结束＂话题,热议的话题从＂中国将逐渐失去世界工厂地位＂到＂中国的世界工厂地位可能不保＂等无奇不有。其实炒作归炒作,中国的现实、世界的格局决定了不但中国离不开＂世界工厂＂、欧美日也离不中国的＂世界工厂＂,为了中国,也为了全世界,中国＂世界工厂＂的位置还得继续坐下去。     

“天人合一”：中国传统艺术之审美追求

＂天人合一＂是中国传统哲学、美学的终极追求,体现了古代中国独特的文化观和宇宙观。从艺术心理学的角度,结合中国古典哲学、美学等经典论著,通过对＂心物关系＂的艺术心理特征和＂得意忘象＂的艺术心理过程的逐层剖析,探析中国古代艺术家＂天人合一＂的审美追求。     

从“人”的研究到“整体”教育史观探讨——读柯文《在中国发现历史》

美国史学家柯文在《在中国发现历史》一书中,反思了战后美国近代中国史研究中的＂西方冲击-中国回应＂、＂传统-现代＂与＂帝国主义＂三种模式,并提出以＂中国中心观＂为主导范式来研究中国历史。这为当前我国教育史学科的研究提供了有益的启示,即教育史研究首先要关注＂人＂的研究,并树立＂整体＂教育史观。     

从“和谐”文化传统谈中国民主政治建设的特殊性

中国提倡＂和谐＂的政治文化,＂宽容＂是实现＂和谐＂的应有之意,中国传统文化中具有丰富的＂宽容＂精神。＂宽容＂精神与西方多元主义民主价值是相通的,然而,中国的＂宽容＂文化提倡的是＂和谐＂,西方民主政治充满＂对立＂、＂斗争＂的因素,还包含＂非和谐＂的文化取向,这一差异表明,中国不能照搬西方民主模式,而是要立足自身政治文化实际,走中国特色的民主政治之路。     

国外马克思主义中国化研究的问题及范式略论

随着中国经济社会的迅速发展,马克思主义中国化问题日益成为西方学者关注的焦点。国外有关马克思主义中国化的研究通过探讨中国现实问题,聚焦马克思主义中国化的性质问题,在范式上采用＂西方中心主义＂、＂中国中心主义＂和＂历史主义＂,尤其是通过＂中国模式＂加强马克思主义中国化整体研究,对国内马克思主义中国化研究具有借鉴意义。     

从与前苏联及东欧国家的比较中看中国改革的特点——兼论“中国奇迹”之谜

中国改革开放30多年来的伟大历程,造就了＂中国奇迹＂的产生。中国在改革开放过程中采用＂套种＂的方法、＂求同存异＂的开放方式、政治体制改革围绕＂以经济建设为中心＂来进行,这是造就＂中国奇迹＂,避免陷入前苏联及东欧国家因改革而政治混乱、经济衰退的主要原因。     

传神文笔足千秋——读者视野中的中国小说经典魅力

＂传神文笔足千秋＂,既可言《红楼梦》,也可言中国小说经典的艺术魅力;＂不是情人不泪流＂,既可言《红楼梦》,也可言中国经典小说读者状态。中国小说读者中确有不少＂水浒人＂、＂三国迷＂、＂西游人＂,乃至＂黛党＂、＂钗党＂……     

中国古代“题画诗”论略

＂题画诗＂,特别是＂诗画合一＂艺术品中的＂题画诗＂在中国的产生和繁盛,与中国诗、画艺术的民族性、独特的＂天人合一＂宇宙观、注重＂感悟＂的思维方式有关,也与中国画的作者身份、绘画工具、艺术形式有关。     

“人的发展”论“人的全面发展”论和当代文艺思潮

马克思主义人的发展理论包括个人的全面发展和人类的全面发展,包括人性的复归和人道主义的实现。步入＂新时期＂以来,人的发展、人性、人道主义思想贯穿于中国当代文学创作之中,形成中国当代文艺思潮。要用马克思主义＂人的发展＂论、＂人性＂论、＂人道主义＂论和＂异化＂论推进中国社会主义文艺学的创新和文艺创作的繁荣。     

马克思主义中国化“结合论”辨析

马克思主义中国化的基本含义是马克思主义基本原理和中国实际相结合。作为过程,结合是马克思主义中国化的关键。是否结合或结合得好不好对马克思主义中国化来说至关重要。对结合这一问题的不同理解,就是马克思主义中国化＂结合论＂的由来。马克思主义中国化＂结合论＂有三个维度：中国实践、中国历史和中国文化。＂结合论＂关乎我们如何理解马克思主义中国化的来源、路径等根本问题。对马克思主义中国化＂结合论＂的不同认识,是马克思主义中国化深化的具体体现。     

“中国英语”高校教学模式构建研究

＂中国英语＂是英语的国别变体,是英语与中国文化相结合的产物。提升＂中国英语＂的认知是中国的英语教育与时代接轨的前提,而现行的高校英语教学模式本土文化几乎呈缺失状态。建议从政策导向、课程设置、教材建设三个层面构建适合＂中国英语＂发展的高校教学模式,顺应全球化时代中国社会发展的需求,提高中国文化软实力,扩大中国文化的国际影响力。     

中国传统文化思想与中国武术——儒家、道家、墨家对中国武术的影响

中国传统文化孕育了中国武术,并与中国武术互相渗透、互相影响、彼此借鉴、共同发展。从儒家的＂仁爱＂观念,道家的＂天人合一＂、＂无为而治＂思想,墨家的＂牺牲小我,完成大我＂精神出发,分析了中国传统文化思想对中国武术的深广影响,彰显武术在中国传统文化中的价值,弘扬中华文明。     

丹青“衍变”与水墨“滋长”

中国古典绘画是以赋彩为主的＂丹青＂绘画,它在唐宋时期走向高峰的同时,又因＂水墨＂画的不断＂兴盛＂而逐步＂丧失＂其在中国绘画中的主流地位。从而使得以＂笔墨＂为宗的＂水墨画＂、＂写意画＂代替以＂赋彩＂为主的＂丹青画＂、＂工笔画＂成为中国绘画的精髓。其过程是＂丹青＂衍变（渐衰）与＂水墨＂滋长（渐兴）互为表里的过程。     

中国特色社会主义理论体系与当代中国哲学走向

中国特色社会主义理论不仅是对马列主义、毛泽东思想的丰富和发展,为当代中国的各项事业发展指明了方向,而且也为当代中国哲学的发展指明了方向。在中国特色社会主义理论体系的指导下,当代中国哲学的发展,正在实现由＂玄学＂到＂实学＂,由关心＂物＂到关心＂人＂,由＂物学＂到＂人学＂,由重视＂集体＂到重视＂个体＂的转变。     

中国传统译论中的伦理关注及其思想渊源探究

截止到20世纪初,中国传统译论中对伦理问题的关注主要可以归纳为以下四个方面：＂善＂、＂信＂论,＂道义＂论（即译者的使命感）,＂救国＂、＂益群＂论,＂教化＂、＂功利＂论。这些对伦理的关注与中国传统思想密不可分,通过探讨中国传统译论中的伦理关注及其思想渊源,可以窥探中国传统思想与中国传统翻译理论之间的互动关系。     

教育与中国未来：中国教育30人论坛年会综述

＂教育与中国未来＂30人论坛（简称＂中国教育30人论坛＂,EduTOP30）是由北京大学、北京师范大学、华东师范大学、中山大学四所高校的教育学院（学部）共同主办。本次论坛年会邀请了中国思想界、教育界、实业界30位意见领袖,于5月14～15日聚首中山大学怀士堂,畅谈＂教育与中国未来＂。参与本次论坛的专家们从＂走出困惑：中国教育的使命与视野＂、＂教育改革,为了中华之崛起：教改方向、方法与体制＂和＂大学之道：走向世界一流大学＂三个主题就教育问题进行跨领域、跨学科、跨文化的激扬对话,对中国教育的发展具有重要的启示意义。