马华文学研究在中国

中国大陆对马来西亚华文文学的研究从90年代开始起步,此后的研究逐步深入。这可分为三个阶段:作家作品介绍阶段、作家作品研究阶段、马华文学史的初步梳理阶段。     

外国文学作品空间叙事学研究综述

空间叙事是近年来我国文学研究的一大热点,涉及范围非常广泛。文章在中国知网提供的文献资料和数据统计的基础上,从单一文学作品、作家整体分析和所研究作品作家所在时期三方面,论述国内对外国文学作品的空间叙事研究现状。通过中国知网对此领域文献资料的搜集归纳和对具有代表性文献的研读,归纳出国内外国文学作品空间叙事研究的成果和不足。     

谷崎作品在中国的译介和影响

日本唯美主义产生于明治末年,兴盛于大正初年。谷崎润一郎是日本唯美主义文学学派中最具有代表性的作家之一。我国学者对其作品的译介基本可以分为三个阶段,大部分作品都得到译介,还有许多作品出现了多个译本。本文将对这三次译介进行梳理,并分析三次译介的原因及特点。     

对人性的不懈追问--铁凝小说创作谈

将铁凝的创作分为三个阶段，深入剖析研究作家对人性的感悟、思索、升华的发展脉络及其作品对人性意识执著探索的轨迹，以获得对作家作品人性演变流程较为准确的把握和解读。     

博尔赫斯的迷宫

一豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(1899——1986)是阿根廷当代的一位文学大师,也是拉丁美洲的一位具有国际声誉和影响的作家。当前,研究他的专家和学者遍及欧美各国。我国在1983年才出版了他的第一部作品《博尔赫斯短篇小说集》,而介绍和研究他的文章尚属寥寥,国际上对他的研究所取的学术观点尽管很不一致,但都感到要弄懂他的作品很难。诚如所言,阿根廷“产生了一位文学天才,其神秘与难以捉摸的程度犹如     

中国戏曲发展讲话

八从十六世纪(明中叶以后)到十八世纪中叶(清乾隆年间),亦即昆山腔由盛而衰的时期,文人创作的传奇在当时剧坛占较大比重。在这一时期里,大体上以一六四四年明王朝覆灭为界,把传奇创作分为两个阶段。现将每一阶段中的重要作家与作品作简括的介绍。第一阶段中又可划分两个小段落,即从明嘉靖年间到万历以前(一五二二——一五七二年)为第一小段落,从万历开始到明末(一五七三——一六四四年)为第二小段落。前一段昆山腔还没有盛行,后一段则大量由文人撰写的传奇剧本都已是供     

近六十年唐代田园诗研究述评

对建国以来唐代田园诗研究的基本情况进行了回顾与评价。主要从唐代田园诗研究的发展历程(三个发展阶段)、研究的基本格局(整体研究和重要作家作品研究)等方面进行回顾;指出近六十年来唐代田园诗研究存在的问题与不足:整体研究不够全面、深入;作家作品研究极不均衡;研究选题重复,缺乏开拓创新精神;田园诗与山水诗的界定模糊等。     

浅谈唐诗的发展阶段与代表作家作品

随着教学大纲的不断改革和素质教育的大力推行,语文教育工作者如何提高学生的综合能力,怎样将古诗词教学与现代汉语教学融为一体,是语文教师迫切需要研究的课题。本文通过对唐诗的发展阶段与代表作家作品的概括归纳,为古诗词的教学与研究指明了方向。     

丁善德与《快乐的节日》

丁善德是我国作曲家、钢琴家、教育家。祖籍浙江绍兴。他从40年代开始创作,直到80年代末。他创作了许多以儿童题材为主的钢琴作品。纵观丁善德先生的创作生涯大致可分三个时期:第一阶段:1945年至赴法留学前,主要有钢琴作品《春之旅组曲》(1945作品第1号);《E大调奏鸣曲》(1946年作品第2号)。第二阶段:赴法留学到1983年,其在法国巴黎音乐学院学习作曲,师从多位世界级音乐大师,创作了《序曲三首》(1948年作品第3号);《中国民歌主题变奏曲》(1948年作品第4号),还有第5、第7号作品《新疆舞曲作品第一号》、《新疆舞曲作品第二号》(1955年作品第…     

新时期以来的“革命历史小说”——研究述评（1978—2008）

论文对1978—2008年的“革命历史小说”从总体研究、重要作家作品研究、史料整理等几个方面进行了梳理,把30年的研究划分为三个阶段：重建与恢复（1978—1990）、延续与开拓（1991—1999）和繁荣与深化（2000—2008）阶段。并对当下的研究提出了对策和展望。     

建国后狄更斯研究述评

自1949年以来，我国狄更斯研究可以划分三个时期，第一时期从1949年至1966年，这一时期的研究是有始创性、介绍性、侧重具体作品和思想分析等特点。第二时期即文革十年，研究基本停顿，第三时期从1976年至今，与第二时期相比，这一时期取得了不少进展：研究范围明显扩大，形成了多元并存的研究格局，系列论文大量涌现，综合研究占了较大比重。     

关于海峡两岸文学的交流与互补

在21世纪来临之际，亿万炎黄子孙都对祖国的和平统一寄予殷切期望。海峡两岸文学的交流与互补，既是祖国和平统一的有机组成部分，也将大大有助于和平统一的历史进程。自1987年台湾“解除成严”以来，两岸文学的交流即已开始。十几年来，已经取得了显著成绩，这主要表现在这样几个方面：第一，作家、学者之间的互访已经频频不断；第二，两岸作家、学者的作品和研究论著也均已大量互相出版；第三，自1993年以来，已经召开了数次由两岸学者作家共同参加的、以两岸文学交流为中心议题的学术研讨会；第四，在创作和研究中，两岸作家、学者间已经…     

文学革命以来的"爱情革命"观三部曲

爱情历来是学创作的重大主题，每一部表现爱情的作品，都体现着作家的爱情观。然而，五四学革命以来，区别于其他爱情主题的特点，就在于作品主题直接突出作家的革命性的爱情观。鲁迅、丁玲、舒婷这三个作家在作品中所表现的爱情观，分别代表了新学史上不同阶段的、具有划时代意义的、富有现代价值的最经典的爱情革命观。     

从诗意的抒写到理性的思索--秦兆阳小说创作论

秦兆阳的小说创作大体可划分为三个阶段40年代至建国前为第一阶段;五六十年代为第二阶段,特点是散文化和诗意美;70年代后期至90年代初为第三阶段,作品的风格由诗意的抒情趋向理性的思索.这是一个值得研究却又被忽视了的作家.     

20世纪后半期语文知识述评

语文知识教学是语文课程研制中的重点内容,建国以后到21世纪对语文知识的探索大致可以分为四个阶段。第一阶段为1949—1958年:语文知识第一次系统性构建阶段;第二阶段为1959—1986年:强化语文系统知识阶段;第三阶段为1986—2000年:淡化语文知识阶段。     

文学评论视角探究——作家·作品·读者

怎样评价一部作品,这涉及到许多方面的问题。作者是谁,他属于什么流派,受什么影响,他对社会的影响是什么等等,这些都是文学理论所要研究的内容。文学理论涉及的内容范围很广。本篇文章主要讨论了其中之一的视角,即由作家到作品再到读者。     

阎连科作品研究综述

自阎连科频频荣获国内外大奖以来,国内对阎连科作品的研究日益兴盛。学术界对阎连科作品研究呈现阶段性特征,即解读具体作品、探究创作方法、阐释总体状况三个阶段。阎连科作品研究从零星研究期到研究热潮期再到研究多元化期,最终形成了百花齐放、百家争鸣的研究局面,并逐步走向了专业化、成熟化、系统化。     

日本殖民时期韩国文坛对中国现代文学的关注

在韩国用现代的学术方法研究中国文学可以从1920年开始算起。对于研究中国现代文学的学者来说,鲁迅是不可回避的高峰。除此以外,还有其他作家作品的翻译、介绍及文坛的发展动向,甚至连中国自身也忽视的现代作家也有介绍。从中可以看出两国作家互相促进、互相支持的一面;还可以发现韩国文坛已对中国现代文学产生了自己的评价。中、韩在历史背景类似的情况下两国关系确实超乎寻常,中国现代作家对时代的认识非常准确,把活生生的经验和思考融入他们的作品里。韩国作家将其精髓介绍到韩国,希望韩国人民觉醒起来,为国家光复而努力。     

中国教育学发展世纪问题的审视

对20世纪教育学在中国发展历史的回顾与审视,是教育学继往开来,实现新的世纪发展的重要认识性条件。中国教育学科的百年发展大致可以中华人民共和国成立为分界,划分为两大时期;两大时期又可根据教育学科发展呈现出的基本状态和主要特征分为六个阶段。其中出现过三次历史性中断和三次大的转向。第一阶段从1901年到1919年(或1915年)。他从翻译、介绍日本学者编写的教育学始,到国人自己编著教育学呈第一次高潮止。这是直接向日本“引进”以介绍赫尔巴特教育理论为主的发展阶段,是近代教育学在中国的初建阶段,也是中国传统教育思想研究与教育学…     

文学评论视角探究——作家·作品·读者

怎样评价一部作品,这涉及到许多方面的问题.作者是谁,他属于什么流派,受什么影响,他对社会的影响是什么等等,这些都是文学理论所要研究的内容.文学理论涉及的内容范围很广.本篇文章主要讨论了其中之一的视角,即由作家到作品再到读者.