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中国戏曲脸谱,作为一种符号,以程式化的化妆谱式、鲜明的色彩、夸张的图案,刻画出角色的特征与品性。在脸谱之中,寓以褒贬,无论是公正忠孝者的端庄正貌,还是奸佞邪恶者的凶险丑形,无不在揉、勾、抹、破之间显现。脸谱集其他艺术门类之所长,构成中国戏曲具有代表性的艺术形态,“粉墨青红,纵横于面”,传达着古老文明的神韵。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(11)
<正>一、以《××的自白》为题写一段说明文字京剧脸谱的自白◎王晓雪|安徽省六安市第九中学八(11)班嘿,大家听过《说唱脸谱》吗?"……蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操……"说的就是我——京剧脸谱,即便是不熟悉京剧的人,也会从这首歌中窥得中国戏曲脸谱之一斑,性情忠奸一看便知。我看起来五颜六色、五花八门,其实各有一套章法,也就是说"各角有各角的谱"。 相似文献
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民族精神是几千年来中华明的传承,是激励人们不断向上、积极进取的不竭动力。而京剧集中国戏曲舞台之精粹,素有“国剧”之誉,形形色色的京剧脸谱,更以浓郁的民族风格、独特的艺术魅力,令数以万计的人倾倒。京剧脸谱具有辅助演员的表情、增加戏剧的趣味、辅助观众的了解、唤起观众的注意等功用。不同的脸谱,具有不同的象征性意义, 相似文献
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民族精神是几千年来中华文明的传承,是激励人们不断向上、积极进取的不竭动力。而京剧集中国戏曲舞台之精粹,素有“国剧”之誉,形形色色的京剧脸谱,更以浓郁的民族风格、独特的艺术魅力,令数以万计的人倾倒。京剧脸谱具有辅助演员的表情、增加戏剧的趣味、辅助观众的了解、唤起观众的注意等功用。不同的 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2015,(8)
有着悠久历史的中国戏曲种类都有脸谱。通过脸谱可以开宗明义地告诉欣赏者这个人物的性格特征和道德伦理特征。脸谱使得舞台上的人物形象清楚明白,欣赏者一目了然。如何让脸谱艺术与美术课堂完美结合是教师着力探讨的课题。 相似文献
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梁宝仓 《希望月报(上半月)》2006,(18)
宇宙无极,万物理成。秩序有道,蒙昧消融。中国戏曲,一脉相承。传统文化,孕育百姓。秦腔剧种,鼻祖之称。声腔体系,绝妙情景。人文初祖,农耕文明。制礼作乐,汉唐雄风。昊天厚土,言志如冰。耗 相似文献
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《陕西教育学院学报》2017,(6):73-78
本文对明代陕西地区的戏曲发展状况做了描述,并且对各种戏曲现象进行了分析。认为陕西在明代虽然已不再是中国戏曲创作与表演的中心,但是戏曲活动仍非常繁盛,变体杂剧中独折戏便始于陕西,而杂剧家中的康海、王九思无疑属明代戏曲大家。晚明时以昆山腔为代表的传奇在陕西亦有相当成就。秦腔的出现,更是开中国戏曲花部乱弹之先河。 相似文献
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中国戏曲脸谱带有浓重的巫术色彩,随着戏曲政治化的发展,这种巫术色彩逐渐被专制主义者所利用,形成了脸谱艺术虚假性、仪式性、游戏性、神秘性的特征。脸谱艺术是戏曲政治化过程中政治化最明显、最深刻、最有影响的元素。这种影响不仅是物质上建立了一套以特定面貌表现特定人物性格品质的体系,而且在精神上将人的形象与真实的社会分离,成为主流意识形态的代名词,并随着戏曲的广泛流传对中国人的思想观念和价值取向产生了影响。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2015,(3)
脸谱不仅是一种化妆手段,还是一种独立的艺术。长期以来,脸谱一直备受青睐。脸谱作为一种符号和元素,对各个设计领域都有深远的影响。在小学美术课中引入脸谱艺术课,对学生学习传统文化和色彩的运用有很大的意义和帮助,如何让脸谱艺术与美术课堂完美结合? 相似文献
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设计意图:
京剧是我国的国粹,在国际上享有很高的声誉.而京剧脸谱更是五彩缤纷、精彩奇特,是一种富有民族性、夸张性的化妆艺术.作为龙的传人理应把它发扬光大,使之源远流长.应让幼儿对它有些初步了解,学会欣赏京剧脸谱.
活动目标:
1.了解京剧是我国的国粹,外国没有.
2.简单认识红、白、黑三种主色调的京剧脸谱,并能简单区分人物的性格特征. 相似文献
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美工课上,大班的幼儿正忙着在白报纸上画"有趣的脸谱",大大小小、不同神情的脸谱越来越多。幼儿你一言我一语,忽然有个幼儿说:"我们用脸谱来表演吧!"我眼前一亮,这不是一个很好的游戏资源吗?于是,我就和幼儿商量,如何给表演提供更好的场地、如何分配角色……一个"快乐大舞台"的角色游戏就产生了。这个"快乐大舞台"有装饰一新的"幕布"和热火朝天的"脸谱设计窗口",一开始是制作车间的人员将自己制作的脸谱送到舞台,可后来幼 相似文献
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吴彬 《南京师范大学文学院学报》2010,(1):166-169
越调《七擒孟获》和京剧《泸水彝山》是高牧坤先后导演的两部题材相同的“三国戏”,在创作理念与舞台调度、脸谱化妆与情节设计、间离效果与当众孤独等方面,两剧存在着诸多联系。从《七擒孟获》到《泸水彝山》,创作者力求回归戏曲的本体,充分说明了中国戏曲艺术家对戏曲美学认识的深化,这是对自身的肯定和认同,显示出一种民族的自信。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(4):66-70
中国戏曲艺术作为中华艺苑的一朵艺术奇葩,从最初的村野小戏到隋唐时期的参军戏、宋元时期的散曲和杂剧、明清传奇形成了以歌舞演故事的抒情诗剧体系。中国戏曲中的空间意识和意蕴世界,形成了独具中国美学特色的审美范式。王国维在《元剧之文章》中说:"然元剧最佳之处,不在其思想结构,而在其文章。其文章之妙,亦一言以蔽之,曰:有意境而已矣。何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也"。昆曲《牡丹亭》作为明代传奇的顶峰之作,对中国戏曲美学表现进入了一种前所未有的高度,它秾丽雅致的文学气息、蕴藉深厚的文人情怀、关怀生存和理想的现实追求都呈现出千百年来中国戏曲的审美理想,包含了作者对封建社会伦理的控诉和对社会理想、爱情理想的不懈追求。 相似文献