“咱们”与“我们”

咱们”与“我们”是两个不同的词汇。乍一看好像意义接近,使用是不成问题的,其实不然。“咱们”是包括己方(我或我们)和对方(你或你们)。如“咱们”不分彼此;这事咱们好商量。“我们”的含义是显而易见的,是包括自己在内的若干人,而不包括对方。当前这两个词混用、错用是屡见     

沁水县的烟灰缸是谁的烟灰缸

山西省沁水县因煤而著名。从2001年起,沁水县的财政支柱——占全县财政收入60%的“三矿一站”改制,使沁水县顿时波澜频起。总价值4.2亿、净价值达1.2亿的国有资产,在沁水县国资局与4家公司草签了合组“沁和煤业”的合作协议以后,“三矿一站”几亿资产竟然一夜之间变成了新公司25%的股份,仅价值250万元。关于这次“改制”,沁水县县委书记有一套“烟灰缸理论”:“这个烟灰缸是咱们沁水的,它有货币价值和使用价值。现在,咱们把它两块钱卖了,就产生了两种效果:烟灰缸使用价值继续存在,还留在沁水;但咱们得到了两块钱的货币价值,用它我们可以投资…     

一个编辑读《红楼梦》

贾府上的人说话,无论长幼尊卑,都脸上带笑的时候多,所以《红楼梦》上的“笑道”和“笑说道”,比不带“笑”字的“道”和“说道”多得多。逢到前面带着“笑”字的,咱们不妨揣摹一下说话的那一位为什么笑,是哪一种笑;揣摹结果,往往会发出会心的微笑。逢到前面不带“笑”字的,咱们也不能放过,尤其说前一句还带着笑,说后一句忽然不笑了,或者正相反,说前一句没笑,说后一句忽然笑了:咱们都得好好揣摹揣摹,这些细微的变化出于什么心理状态。有个挺有趣儿的例子,就是第十九回     

一曲产业工人的长歌—广播剧《咱们工人有力量》创作谈

广播剧“以声立戏”、用声传情达义。本文肯定了广播剧以声——《咱们工人有力量》的音乐烘托主题、展示产业工人的力量之主题、传达产业工人情怀的创作方法,探讨了广播剧《咱们工人有力量》的作品特征。     

悉心体察正面宣传“三贴近”的艺术

1月29日是今年春节后上班的第一天,在我们黑龙江电视台《新闻夜航》节目组的办公室里,大家的话题空前一致:“清华的李满仓来电话了,给咱们全组拜年”;“北大的陈贤众让咱们主持人替他向所有关心他的观众表示感谢”;“东宁三姐妹过年上我家了,说她们的成绩还行,都是全班第一名”     

少啰嗦

我当过几年小编辑,看过一些来稿。我最讨厌稿件中下面的这些词。开始 例:饭后,他开始学习。 批判:学习这行为本身就包括了“开始”,所以说“饭后他便学习”就行了。每一件事都有一个开始——早上,咱们“开始”醒来,“开始”穿衣,“开始”洗脸,“开始”刷牙,“开始”吃早点,“开始”上路,“开始”到班,然后才“开始”工作……天哪,这“开始”还有完吗?好不容易挨过白天的种种“开始”,晚上十一点了,让咱们“开始”入眠,再“开始”做梦吧。然而即使美梦中的逍遥,咱们仍然躲不开“开始”——逍遥,也得有个头啊。     

一个编辑读《红楼梦》（续二）

关键的第三回 自第三回,林黛玉进荣国府与贾宝玉见了面,一部“悲金悼玉”的《红楼梦》方真个开场。曹雪芹在前头一回中,先安排咱们读者听冷子兴“演说荣国府”——按贾氏宗谱介绍了东西两府的主要组成人员;如今咱们跟随黛玉进府,见了他们方不至于“丈二金刚——摸不着脑袋”。其实黛玉自己,也只听母亲在日说过而已,连外祖母也是头一回相见。当时一声“林姑娘来了”,     

请叫她“作家林青霞”

当年,亦舒见到周天娜,“惊艳到下巴要跌下来,灵魂儿好不容易归窍,拍拍胸口说：幸好咱们有林青霞。”     

浅析人称代词“我们”与“咱们”的区别

本文回顾了人称代词“我们”和“咱们”的来源,并附以例句佐证。然后从理性义角度,解释了二者在概念上的细微差异。随后从色彩义的角度．重点地分析两者在感情色彩及语体色彩等方面的不同。最后清楚地区分了“我们”和“咱们”这两个较相似的人称代词。     

养济院以及上访问题

在明朝,有六种人可以得到国家的特殊照顾。哪六种？矜、寡、孤,独、废、疾。如您所知,“寡”是寡妇,“孤”是孤儿,“独”是绝户,“废”是残障人士,“疾”是重病患者。“矜”不好理解,其实就是光棍。现在咱们流行讲一个词儿：矜持。这个词儿的本义,就是像光棍一样憋着。     

编辑发稿质量杂感

有人说编辑是杂家,这至少有一半是不会错的。“家”,咱们不敢当,也难当,“杂”,却是事实。不仅工作杂(组编、审稿、改稿、标注外文大小写正斜体、统一格式之类;接待著译者、处理来稿来信,参加专业学术会议等等,不亦乐乎),连感想也杂七杂八难以成章,此即本题“杂感”之谓也。开展质量月活动以来,科技编辑的发稿质量也是出版社的主     

三言两语

一、开与闭开架和闭架问题,多年来咱们图书馆界议论不休,在议论中有这样一种说法:“目前条件不够,只好闭架,开架需要创造条件。”开架条件不够,要创造条件,这是不错的;闭架是否也该有个什么条件,条件不够,是否也该创造呢?     

湖南祁东老乡陈善广：担纲“神七”航天员系统总指挥

“神七”有咱们湖南老乡担纲重任,他就是陈善广,此次“神七”航天员系统总指挥。“神七”9月25日晚9时10分左右发射升空,航天员9月26日下午4：30出舱活动,9月28日返回地球,全程持续68小时。     

咱们的“狗仔队”

因为必需看的报刊较多,娱乐版(特别是香港报纸那些八卦新闻)往往都不看。“狗仔队”这个对娱记不雅的称号,直到读戴安娜死于车祸的新闻才终于有所闻。我当时就戴安娜之死在文章中说,咱们这里不会有、不可能有把戴安娜追得死于非命的“狗仔队”。理由很简单,既然是王妃出行,前有警车开道,后有警车压阵,“狗仔队”只好退避三舍。现在我仍如此想;但是,如果不是王妃或王妃级的艺人,“狗仔队”的处境当另作别论。     

弘扬优良传统 彰显党报担当

<正>调查研究是新闻工作者的立身立业之本。作为一份拥有83年历史的党报,陕西日报弘扬优良传统,努力在新时代写出新篇章。弘扬传统,办群众心中“咱们的报纸”陕西日报的前身是党中央提议创办的边区群众报、群众日报,毛泽东同志亲自题写了报头。通俗易懂接地气的报道深受群众喜爱,被亲切地称为“咱们的报纸”。时任中共中央西北局书记的习仲勋在《庆贺边区群众报六周年》中说,“这个报纸……当得起‘群众报’这个光荣的称号。它过去是这样做的,今后还要这样做”。     

知识园地

“一代书痴”钱钟书钱钟书平生最大的爱好就是读书,曾声言“横扫清华图书馆”。文革期间,钱钟书夫妇被下放到河南息县农村劳动,过的是集中营式的男女宿舍的日子。一次,钱钟书夫妇在菜园见面,杨绛指着看菜园的窝棚问:“给咱们这样一个棚,咱们就住下,行     

“点”的捕捉——有关亚运报道的断想

不知有哪个民族的语言象汉语这样对“点”有如此的偏爱——不知不觉中我们在无数次地重复它:对时间的把握叫“几点”;对空间的把握叫“地点”;官员们体察民情叫“蹲点”,发布指示前要说有“几点”。早上吃进嘴里有“面点”,白天穿衣买菜喝茶有“大点”“小点”“多点”“少点”“热点”“凉点”……总共那么一小疙瘩地方,被咱们中国人运用得如此变幻无穷,出神入化。有别于阿基米德“给我一个支点,我可以撬动地球”这种对“点”的纯粹物理把握,中国人则似乎通过语言表述了对“点”这一概念的丰富性的领悟。从某个特殊的视角看,新闻就是一个“点阵”。4900个记者4900个点,围绕亚运这样一个大新闻点。     

几度风华几度愁——伍宇娟的成功、困惑与烦恼

第一次去伍宇娟家的所见所闻,我至今难忘。当时她主演的《几度风华几度愁》正在京上映。与此同时,她还在本剧院正排练的话剧《桃花扇》中演李香君。从中央实验话剧院宿舍的大门一直朝北走,在一片废墟和简陋的厕所旁,我迟疑地站住了。我不敢想象,一个年轻漂亮正走红的女演员竟住在这种环境中。在一排低矮,摇摇欲坠的旧房子中居然就出现了伍宇娟的身影! 紧靠厕所的第一间小房子就是她的家。她有自知之明:“真不想让你们记者来我这里。咱们自己人还好说,海外记者几次想来这儿采访,我都拒之门外了。我怕人家笑话咱们。”她的这个“咱们”显然是指咱们的国家。真是身居陋室,心忧天下。     

戏说“上帝”

一段时间的大炒大捧,曾使“××没商量”“××族”、“潇洒×××”这些虚虚实实的词头红遍神州,如今不知不觉中又出现了个报刊无处不“上帝”的新景观。笔者在饱尝过当“上帝”、陪“上帝”、“捧上帝”、读“上帝”的滋味之后,便不禁想发些感慨。 关于“上帝”一词,《现代汉语词典》上解释有二:一是我国古代指天上主宰万物的神;二是指基督教所信奉的神。平心而论,西方人为何要把消费者尊为上帝,一时还难以理论;但是咱们中国来说,把消费者比作神却总有一种不知哪码对哪码的味道,因为中国人压根儿就不信神。所以,     

不断提升对农节目质量

我对科技节目了解得更多一点,因为天天在听。就《科技村村通》来讲,我觉得现在的这些板块,这个形式,已经非常周全了。要把这些子栏目梳理一下,“专家连线”、“农博士有问必答”、“农博士来咱村”、“致富一招鲜”,包括每整点播出“农博士提醒”,咱们现在已经有五、六个板块在一个小时里完成,从形式到内容非常丰富。这得益于创新的精神。“农博士”系列最开始只是“农博士有问必答”,后来出现了“农博士来咱村”、“农博士提醒”。