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《金瓶梅》作为明代"四大奇书"之一,是我国第一部文人独立创作的白话长篇小说,是世情小说的开山之作,《金瓶梅》研究是中国古代文学研究中的显学,已经产生了大量研究专著和研究论文,在国内外极具影响力。拟就《金瓶梅》与晚明女性生育民俗的角度探究被称为"中国十六世纪后期的社会风俗史"的《金瓶梅》所反映的晚明女性生育民俗文化的特点,使我们透过作品真实地感知晚明时期女性的生育状态,了解晚明女性生育民俗。 相似文献
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贾海建 《厦门教育学院学报》2009,11(1):51-57
《金瓶梅词话》作为我国第一部以描写家庭生活为主要内容的章回小说,涉及到大量的宴饮描写。据统计,全书约有228处宴饮描写,其数量之多在小说史上是空前绝后的。与其他明清小说中的宴饮描写相比较,《金瓶梅词话》中的宴饮描写有许多鲜明的特点：在布局分布上,宴饮描写相对集中在第九至第七十九回,并以第七十八回的数量最多;在描写密度上,大宴小请频繁交替、交叉上演,不避重复;在与节日的关系上,节日的安排是为宴饮描写服务的;在宴饮内容上,包含饮食、唱曲、游园赏景等丰富的内容,并表现出浓重的市井特色。通过分析文章指出,《金瓶梅词话》中的宴饮描写在宴饮内容的纵深扩展及小说叙事观念的转变方面都具有开拓意义,对《林兰香》、《红楼梦》等著作产生了深远影响。 相似文献
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《金瓶梅》人物妒忌心理描写,揭示了中国古代一夫多妻家庭矛盾的人性心理根源,展现了妒忌心理对人性的扭曲、变态的巨大影响力。与类似的小说相比,《金瓶梅》妒忌心理的描写还展现出了它与一般描写妒妇、悍妇形象小说的不同之处：不仅借妒忌刻画人物性格,而且由此推动了情节的发展,成为小说情节发展的原动力之一。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2014,(1)
《金瓶梅》是中国小说史上一部伟大的作品,开启了文人独自创作小说的时代。鞋是书中常常出现的物件,它不仅是穿的物品,更是性爱的象征,在推动故事情节发展、多方位塑造人物形象和反映社会风俗方面也起了积极作用。 相似文献
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刘鹏 《洛阳师范学院学报》2014,(1):65-67
《金瓶梅》是中国小说史上一部伟大的作品,开启了文人独自创作小说的时代。鞋是书中常常出现的物件,它不仅是穿的物品,更是性爱的象征,在推动故事情节发展、多方位塑造人物形象和反映社会风俗方面也起了积极作用。 相似文献
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《金瓶梅》中出现了大量的性描写,一直被学界认为是道德感的缺席与身体美学的泛化.但从人性的角度来看,这种书写表现的是男性以身体求颠覆,女性以身体求解放,是一场“身体狂欢”的大戏.这种书写的出现与当时社会思潮、社会经济状况密切相关.这种“身体狂欢”同时也是对程朱理学中禁欲主义思想的批判.但“身体狂欢”的背后,也凸显了精神的困惑. 相似文献
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在长篇世情小说《金瓶梅》的情节叙事当中,存在着大量的丧葬描写,包括众多的人物死亡、繁复的丧葬礼仪以及宏大的丧葬场面,这些丧葬描写贯穿小说情节发展的始终。《金瓶梅》所构建的人物死亡与丧葬不仅表述了一个丰富的外在世界,而且在《金瓶梅》的情节结构、人物塑造方面也具有突出的叙事功能。具体表现在丧葬描写贯穿全书情节发展的始终,体现为一种内在的叙事逻辑结构;《金瓶梅》宏大的丧葬场面也为作者塑造人物形象的多样性和人物性格的丰富性提供了典型环境。 相似文献
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《金瓶梅》与《红楼梦》是中国文学史上两部伟大的作品,它们之间有着紧密的关系。正如前人所说,《红楼梦》对《金瓶梅》既有借鉴又有超越。文章试图从游戏描写方面对两书之间的关系加以探讨。 相似文献
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高凌晖 《晋中师范专科学校学报》1999,(1):40-42
散曲用在小说中,是两种不同体裁的文学作品的结合。据不完全统计,小说《金瓶梅》所用散曲之多,为中国小说史仅有。这些散曲的运用有得有失,但总的来说。大多滥而别扭。本文主要从小说自身的特点和要求,来探讨《金瓶梅》中散曲运用的成败得失。 相似文献
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李军锋 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(4):21-24
明代＂四大奇书＂之一的《金瓶梅》中出现了大量的媒妁群像,她们对小说情节的发展起着穿针引线的作用。这些媒妁群像是在中国传统民俗的发展流程中演变而来的,大致可分为官媒和私媒两类。她们不但具有传统民俗中媒人自身的特点,同时也沾染了明代商品社会特殊的烙印。试从中国传统民俗媒妁现象的历史流变中,来探讨《金瓶梅》中出现的各类媒妁形像以及所产生的深层原因。 相似文献
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康振栋 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):89-90
《金瓶梅》中的“尤花殢玉”谓男士迷恋、亲昵所爱的人,或沉湎于女色。“尤”和“殢”均谓迷恋、昵爱、沉湎;“柱戗”意思是支撑物,可依靠的东西。“柱”音zhu,通“拄”,“柱”和“戗”都是支撑的意思。白维国主编的《金瓶梅词典》对上述二词的释义均有不妥之处。 相似文献
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《金瓶梅》中的窥听描写时间设置上多以节日、生日及祭日为主,空间设置中最为常见的是隔窗窥听、隔门窥听及隔壁窥听三种形式,窥听主体既有个人也有群体,是对人性的烛照。这些窥听描写增强了叙事效果,推进了情节,刻画了人物,深化了主旨。其叙事笔法源于世俗化的伦理观、空间叙事效果的追求,也是对史传文学笔法传统的传承与新变。 相似文献
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刘学忠 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(6):36-40
从中国古代茶文化的独特视角对《金瓶梅》作者的非“大名士”说、创作形态的世代累积型、版本源流的词话本源诸说散本及饮茶细节表现主题诸问题进行了探讨,提出了新证。 相似文献
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刘瑞明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
本文就《金瓶梅》中的部分词语的确切含义进行了细微的考释，并对王利器、白维国、黄霖等人编著的《金瓶梅》辞书中的误释部分进行了纠正。 相似文献
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张庆梅 《连云港职业技术学院学报》2003,16(3):49-50,59
从《金瓶梅词话》有关方言研究的材料入手，联系当今《词话》作者的有关学说，浅析《词话》语言相当驳杂的原因，力图说明其与说唱文学有关系，支持《词话》乃集体创作学说。 相似文献