司马光人才思想刍议

司马光继承我国古代朴素的唯物主义思想的选才标准,总结了历史上治乱兴衰的经验教训,形成了“资于治道”的人才理论,其人才思想集中体现在《资治通鉴》和《稽古录》“臣光日”的史论文字中,主要观点概括为：用人是“人君之要道”,官员任用必须慎重地选拔考察,做到用得其人;选贤任能,富国强民;用人论贤不论亲疏;不重门第,唯才是用;才德说等。     

司马迁人才思想探赜

生活于“雄才大略”的汉武帝时代的司马迁受时代风气影响，冲破了前人在尚贤、知人方面的僵化模式和世卿制的思想羁绊，在其伟大的著作《史记》中分别阐述了有关人才基本素质、成才、人才事关国家兴衰以及用才等方面的人才思想，总体上表现出实践性、开明性和人民性的特点。司马迁的人才思想在今天仍具有十分重要的参考价值。     

孔子人才思想浅析

孔子处在兵燹为害、列国争雄的春秋时期,社会的转型引起了人们对人才的重视,孔子的人才思想自成体系,是其思想不可或缺的重要组成部分。他认识到贤才对于治邦安民的重要性,最先提出了"举贤才"的治国方略。在教育实践中,他对人才做了层次类型上的分类,重视对人才的培养、选拔与任用,主张以德才兼备作为人才培养的标准,强调不拘一格选拔人才、知人善任、无求备于一人、因材任使。孔子的人才思想奠定了我国古代"任人唯贤"人才思想的基础,对历代人才的培养、选拔、任用产生了重要的影响,对今天社会各领域人才的选拔与任用以及学校教育对人才的培养等都具有重要的现实意义。     

论邓小平人才思想的科学体系

邓小平人才思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平从解放思想、实事求是出发,围绕如何为建设有中国特色的社会主义提供人才保障这一基本问题,提出了一系列观点,构成了邓小平人才思想的科学体系。一个关键——"关键在人"1992年邓小平指出:"中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能快点发展起来,国家能不能长治久安,从一定意义上说,关键在人。""关键在人"是邓小平对人才重要战略地位的科学认识。     

试论邓小平的人才思想

试论邓小平的人才思想任庆大邓小平同志一直十分重视人才问题。在领导社会主义现代化建设的实践中,邓小平从我国实际出发,参照各国培养人才的经验,提出了一整套关于人才开发的思想理论,成为新时期党的组织路线的基础。认真研究并努力实践邓小平的人才思想,才能保证有...     

叶忠海人才思想初探

叶忠海人才思想是人才学家叶忠海运用马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义立场、观点、方法,根据当代世界和中国经济建设发展的深刻变化,科学地分析了新形势下的人才建设的新情况、新问题、新要求和新任务,并批判地继承中国古代先进的人才思想和借鉴国外的人才人力方面的科学理论,探究人才发展的一般规律,经过三十多年的探索所提出的关于人才学和人才资源开发的新观点、新论断和新思想。     

论邓小平的人才思想及其重要意义

邓小平的人才思想是邓小平关于什么是人才、人才的重要性以及怎样对待人才、怎样选拔和培养人才等一系列观点和看法。这一思想的理论来源是马克思主义关于人具有主观能动性、人民群众是历史的创造者、人是生产力中最活跃因素的观点。研究这一思想具有重要的理论意义和现实意义。     

习近平人才开放思想探析

习近平人才开放思想是其整体人才思想的有机构成和重要内容,是开放发展理念在人才建设领域的具体展开,是新时期做好人才开放工作的理论支撑。运用马克思主义的立场、观点和方法,深入分析习近平人才开放思想的科学内涵、精神实质和基本原则,从理论层面探析习近平人才开放思想的科学性、系统性和战略意义,以求在全社会进一步形成人才开放的思想共识和发展动力。     

论邓小平人才思想的科学内涵

邓小平人才思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平人才思想内容丰富、思想深刻。文章从人才的实践基础、核心内容、评价标准、培养方向等四个方面对邓小平人才思想进行阐述。学习邓小平人才思想,对做好当前人才工作有着重要的现实指导意义。     

例谈政治课中德育的有效融入

正随着经济全球化的发展,国与国之间的竞争越来越激烈。一定意义上讲,国家间的竞争就是人才的竞争。为在激烈的国际竞争中占有一席之地,我国已制定了"科教兴国"及"人才强国"的战略。所谓"人才",就是德智体美劳全面发展的人才。北宋史学家司马光认为,"才者,德之资也;德者,才之帅也。"东汉哲学家王符认为,"德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必答。"可见,人才必须德才兼备,缺一不可。     

杜亚泉的知识分子情怀及其科学传播实践

以知识分子情怀这一视角为切入点来梳理、分析杜亚泉的科学传播实践,会发现映照其中的杜亚泉思想上的救国思路：为国家谋文化上之建设,为国民普及通俗之科学,为民族引进先进之思想,完成对内忧外患的国家的救赎,以期实现国民的素质提高、国家的日渐强大、民族的生生不息。从杜亚泉的知识分子情怀来反观当今知识分子的信念与理想,并从他的科技救国思路来思考当下的科学与和谐发展,有着一定的现实意义。     

浅析李嵩《货郎图》的创作思想简

在我国美术史上,两宋时期是风俗画发展的鼎盛时期,因此,宋代出现了一大批风俗画家,如张择端、苏汉臣和李嵩等.《货郎图》属于风俗画的一种,研究《货郎图》的创作思想,不仅对于今人研究宋代风俗画具有重要的意义,而且,也便于考察南宋时期百姓的生活习俗.从分析李嵩的几幅《货郎图》入手,对其创作思想进行初步的探讨.研究发现,李嵩是用现实主义手法表现当时劳动人民的生活情况,表达自己的爱憎,在针砭时弊中抒发忧国忧民的情怀.     

司马迁的君臣观

在倾注了自己一生心血所著的《史记》中,司马迁通过对不同君臣关系的描写,表达了他的君臣观。司马迁向往一种君臣和谐的关系,主张君臣平等,君王应有容人的气度,君王有过失,大臣应犯颜直谏,面对昏君暴君,大臣应有自己的分析和选择,不应愚忠。司马迁的君臣观与孔孟的君臣观相近,闪烁着民主性的光辉。     

斯图尔特·帕特里克的失败国家理论研究

美国学者斯图尔特.帕特里克的失败国家理论研究值得深思。他运用＂能力＂与＂意愿＂双重维度对失败国家理论进行的辨析正名,他同布鲁金斯学会高级研究员苏珊.赖斯（Susan Rice）联袂发布的《2008年第三世界脆弱国家指数》,他对美国严重依赖国防部来解决失败国家问题的批评,他对应对失败国家问题＂全政府＂（whole of government）方略的提倡,均显示了深厚精湛的学识和卓尔不群的理论创造能力。     

论汤显祖“以人为本”的政治理念

汤显祖是明代伟大的戏剧家,同时也是晚明民主思潮的先锋。汤显祖＂以人为本＂的政治理念的形成受主客观因素的双重影响,与当今的＂民本＂思想有着历史性的联系,而他＂以人为本＂政治理念的实践,也可视为当今民生工程的典范。     

老子国家治理思想探析

老子的国家治理思想主要反映在其所著的《老子》一书中。老子怀着对时代忧患意识和对社会的责任感,怀着对统治者的不满及对百姓的同情,根据当时的社会状况以独特的思维方式和理念提出了自己的治国理想,以期解决当时的社会矛盾,挽救国家统治,使百姓获得安定和谐的生活。     

蔡元培教育平等思想及其现代意义

蔡元培是我国近代著名的教育家、思想家,他一生致力于中国的教育事业,提倡平民教育、教育机会均等等.他的教育平等思想,既有中国传统儒家文化的积淀,又吸收了西方民主思想的精华,更来源于他怀抱教育救国的理想.其教育平等思想的内涵丰富,涵盖了学校教育和社会教育,在教育对象上具有全民性.蔡元培的教育平等思想蕴含了现代教育思想的精髓,对当前我国教育改革中的教育公平和教育普及具有重要的理论和现实意义.     

梁启超女子教育思想及其当代价值

梁启超教育思想的一项重要内容是女子教育,他对女子教育的意义、作用及社会功能都有精辟的论述,其中有些观点不仅在当时有重要影响,即使在今天新农村建设中对提高农村女性的素质仍值得借鉴。     

“华亭鹤唳”之“华亭”考释

西晋陆机在罹难之际,曾云：“华亭鹤唳,岂可复闻乎？”后人将此言与秦相李斯“上蔡之犬”的典故对举,故后人有“上蔡之犬,不戒于前;华亭鹤唳,方悔于后”的感慨。上蔡是李斯的故乡,但华亭与陆机、陆氏家族有何联系研究者们一直存在着争议。因此,考证“华亭”的地理位置,了解其沿革演变,揭示它与陆氏家族之间的关系,就显得十分必要了。     

黄统先生的“建都关中”及其它

著名爱国民主人士黄统先生生前反对蒋介石独裁统治,关心国计民生与国家前途命运,并曾积极为新生的人民政权出谋划策。作者撷取其一生中为建都关中不辞奔走、建议修建“米”字型铁路干线、建议开发“大西北”和竭尽全力为陕西文教事业效力四个方面的史实作以介绍,以期能对当前从事经济和社会建设的人们有所启迪。