武术健身操进校园的价值研究

采用文献资料,专家访谈等方法剖析武术健身操的＂形＂与＂意＂及其文化内含,以此研究武术健身操进校园的价值.研究结果显示：武术健身操进校园具有健身价值,武术的传承价值,传统文化教育价值.     

陈源的文化人格、文学成就与教育贡献

陈源在中国现代文学史上堪称一位文化名人,曾因与鲁迅展开文学论战,被鲁迅讥讽为＂反动帮闲文人＂。这样的文化标签使他的历史本来面目被淡化和淹没,其实他那宽厚幽默的文化人格,名列现代散文十八家之一的文学成就,稳健、清醒的行政管理才能,完全有资格跻入现代文化名人殿堂。     

彝族“克智”在学校教育中的实践逻辑

作为一种＂辩＂的教育,＂克智＂在彝族文化结构中对人性发展起重要平衡作用。从本质上看,＂克智＂活动是一种苏格拉底式的对话教育。我们在喜德民族小学对＂克智＂文化进校园进行了田野实验,并取得了积极的效果,其实践逻辑为：在课堂学习中融入＂克智＂对话精神,以便发展学生的思维;学校仪式中用＂克智＂,以培育＂对立＂之人文精神;学校各种知识竞赛中用＂克智＂方法,以便传授知识;学校课外生活中组建＂克智＂论辩队,以便学习历史。这种把＂克智＂文化作为一个整体,在学校教育中进行传承和建设的思路,给我们民族文化进校园带来重要启示。     

陈源的文化人格、文学成就与教育贡献

陈源在中国现代文学史上堪称一位文化名人,曾因与鲁迅展开文学论战,被鲁迅讥讽为＂反动帮闲文人＂。这样的文化标签使他的历史本来面目被淡化和淹没,其实他那宽厚幽默的文化人格,名列现代散文十八家之一的文学成就,稳健、清醒的行政管理才能,完全有资格跻入现代文化名人殿堂。     

林纾与三坊七巷文化名人的交往

林纾与严复、陈宝琛、陈衍、郑孝胥（前期）、＂三李＂、沈瑜庆等三坊七巷文化名人诗文酬唱,交往密切,建立了深厚的友谊。     

廉洁教育是实现和谐高职校园建设的重要途径

开展＂廉洁文化进校园＂教育活动,把＂诚信守法、廉洁奉公＂的廉洁文化内容纳入高职教育,是学生养成廉洁自律良好品德的需要,是高职校园营造＂以廉为荣,以贪为耻＂的校园廉洁文化氛围的需要,极具现实意义。     

贺信

第十一届＂火炬引导我前进＂夏令营组织委员会： 你们以＂知党爱党跟党走,延安精神代代传＂为宗旨,在以延安为中心的陕北地区举办第十一届夏令营,这对于推进＂延安精神进校园＂,加强对青少年的思想道德教育,使延安精神和党的优良传统代代相传,有着重要意义。     

开展“廉政文化进校园”活动要突出“四性”

为了认真贯彻落实上级关于加强廉政文化进校园的指导精神,营造崇尚廉洁、弘扬文明的良好氛围。学校要因地制宜,在师生中开展＂敬廉崇洁、诚信守法＂为主题的教育活动,     

红色资源的思想政治教育功能和价值探索

红色资源具有政治、道德、教育、文化和历史等功能。当前我们要创新大学生思想政治教育形式,加大红色资源利用力度,发扬红色精神,请＂红色资源＂进校园,组织学生亲历红色胜地。     

高雅音乐对大学生素质教育的实证研究

高雅音乐教育具有教育效果显著性、教育手段科学性、教育实践可操作性等特点。文章通过援引海南高校＂高雅艺术进校园＂活动的教学成果,对高雅艺术教育的多维性效果进行理论与实证分析。     

试论杜诗与关剧思想、艺术的相同之处

＂诗圣＂杜甫与＂曲圣＂关汉卿,同列世界和平理事会所选出的中国古代＂世界四大文化名人＂之中,作为中国古代文学发展史上诗坛与曲坛最高成就的代表,杜诗与关剧的思想、艺术,在以下诸方面有相似之处：一、关注民生,立足现实;二、同情弱者,怜悯女性;三、曲尽人情,雅不离俗。     

关于加强大学生廉政诚信教育的思考

教育部、共青团中央启动的＂廉政文化进校园＂活动,标志着廉政文化建设已正式纳入学校反腐倡廉格局。如何加强高校廉政文化建设,帮助大学生坚定正确的政治方向,提高思想政治素养和精神境界是一个值得深入研究的课题。     

河北省高校红色文化进校园现状研究

＂红色文化＂作为社会主义文化的重要组成部分,是马克思主义理论指导的产物,是高校进行文化建设的精神支持,对于当代大学生的世界观、人生观和价值观具有重要的指导作用。河北省高校开展的＂红色文化进校园＂等相关活动,虽然受到广大同学的喜欢,营造了良好的校园文化,但是＂红色文化＂在高校文化建设中普及较少,也面临着一些列的问题,因此,加强＂红色文化＂在高校的传播至关重要。     

委屈的保安

课间操时间,学校的保安队长找到我：＂老师,门口有个家长,你去接待一下,我看有点无理取闹。＂三十几岁高大的保安队长一脸无奈。办公室里,我看到家长。这是一个中年妇女,满脸愤怒。对着我说：＂我给孩子送东西,为什么不让我进校园!还把我推出传达室!＂     

矫情的余秋雨

余秋雨的＂文化散文＂在20世纪90年代盛极一时,一些评论家和文学史都给予了极高的评价。细读其文本,我们不难发现,余秋雨的散文很矫情。矫揉造作的文化呐喊,过份夸大古迹的文化作用,行文中以文化名人自居等等构成了其散文矫情的主要特点。     

高中思想政治必修1-4册教材辅助文的使用初探

人民教育出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《思想政治》必修课程新教材包括正文和辅助文。正文是教学主要内容,辅助文相对于正文而言,地位较次。根据《思想政治教师教学用书》（以下简称《教学用书》）的说明,辅助文包括＂专家点评＂、＂相关链接＂、＂文化名人＂、＂名人名言＂、＂名词点击＂等栏目。虽然辅助文处于＂参考＂地位和作用,处于＂辅＂的地位,但毕竟有其＂助＂的作用,是思想政治教材的重要组成部分,而不是     

民族民间舞蹈进校园调查及建议——以册亨县威旁乡大寨村布依族“转场舞”为例

册亨县威旁乡大寨村布依族＂转场舞＂不但历史悠久,而且群众基础实在,其文化形态也有较完整的保留,该舞进校园既合理保护、传承了非物质文化遗产,又完善和提高了地方美育的教学水平,为贵州民族民间舞蹈保护、传承和发展奠定了坚实的基础。     

矫情的余秋雨

余秋雨的＂文化散文＂在20世纪90年代盛极一时,一些评论家和文学史都给予了极高的评价。细读其文本,我们不难发现,余秋雨的散文很矫情。矫揉造作的文化呐喊,过份夸大古迹的文化作用,行文中以文化名人自居等等构成了其散文矫情的主要特点。     

依托古城文化拓展德育空间

＂台儿庄运河古城,一个寻梦的地方！＂源远流长的古运河文化、可歌可泣的台儿庄大战文化、缤纷多彩的台儿庄古城文化等,赋予了台儿庄运河古城厚重的历史文化内涵。台儿庄区实验小学充分利用这一得天独厚的地理优势,以＂传承古城文化,弘扬民族精神＂为宗旨,积极开展＂古城文化进校园＂实践活动,丰富了德育内容,拓展了德育空间,深化了素质教育,构建了具有学校特色的德育课程。     

“五个强化”促青少年主题教育实现“五个提升”

青少年主题教育活动是丰富学生课外生活,促进学生全面发展的重大举措。近年来,地处安龙、兴仁两县交界处的戈塘中学,以开展民族民间文化进校园活动为契机,坚持以公益性为导向,以服务学生为宗旨,以提高未来＂新生代＂农民生存技能为目标,以＂五个强化＂为抓手,不断拓展课外活动平台,因地制宜地推进青少年主题教育活动深入开展,