江南一怪许四海的壶缘

正许四海是沪上著名紫砂陶艺家,师从著名画家唐云。他的作品"夏意"获国家级金奖,被美国旧金山亚洲艺术博物馆收藏。他创作的"海春壶""寿翁壶""云海壶"等堪称一绝,有"江南壶怪"之美称。"壶怪"不仅制壶,更有藏壶的雅好,他的壶具博物馆坐落在嘉定百佛园内。近日,在许四海弟子周五帮的引荐下,我们拜访了许四海,由他陪同参观并介绍了其中的     

“哪壶不开提哪壶”辨

“哪壶不开提哪壶”，《中国俗语大辞典》注为“比喻专拣对方的忌讳或弱处去说”，却未说明这个比喻是怎么来的。想来，是那种多灶眼的大灶，可以同时烧多壶开水，正常情况用开水时，哪壶开了提哪壶，不开的壶就不提；但特殊情况也是难免的，或因灶眼的火势不一样旺，或因壶的导热有快慢，或干脆就是烧水人的工作有疏失，当然也会是坐水时间有长短，壶未必会同时都开，这时哪壶不开提哪壶，就是没事找事，类乎横挑鼻子竖挑眼，吃力不讨好。既然是比喻意义，“哪壶不开提哪壶”的“提”，就不是李玉和夸他闺女唱的“提篮小卖拾煤渣”中的“提…     

"光复大汉"纪念白瓷茶壶

"光复大汉"纪念壶,高9厘米(含盖),直径11厘米(不含嘴和把)。壶体一侧画两交叉旗帜,一面是五色旗,一面是18星旗,两面旗的条纹和星点均凸出画面,交叉口上有"纪念"二字。壶体的另一侧写有"光复大汉"四个苍劲大字。壶盖上的图案和文字与壶体完全一致。盖纽为一只三条尾巴的小蝌蚪。 总体上看,做工精巧,洁白无暇,画工     

选秀女绿头牌

绿头牌最初为清代官员奏事或表明身份所用,后来,皇帝选秀女、召幸后妃时也用绿头牌,因此就有了选秀女时"留牌子"、"撂牌子"的说法.     

神路街的传说

正下了朝阳门立交桥沿朝外大街向东走不远,右手马路边,一座辉煌壮美的琉璃牌坊就会撞进眼帘。它正座落在神路街北口,这座砖石砌成的三门七顶绿琉璃瓦牌楼,七座坊顶的檐、脊均为绿釉;坊体上端,绿釉中镶嵌着黄釉雕花;下端为砖石砌的三个圆弧洞门,洞门宽阔,可容汽车穿行。牌楼南面匾额上刻有四个浑圆有力的大字"秩祀岱宗",北面刻有"永延帝祚"。这八个字传为明相严嵩所书,书法落款为"万历丁未孟秋吉日,内官监总理太监马谦、陈永寿、卢"。     

时代精神之象征——莲鹤方壶

壶是古代青铜酒具的一种,也是青铜礼器的重要种类之一,自商代就已有之,主要盛行于春秋战国时期。《诗经》中曾有“清酒百壶”的记载,所指的便是这类器物。其造型多种多样,有方壶、扁壶、圆壶、瓠形壶等。出自于李家楼大墓的两件莲鹤方壶,其中一件通高117厘米（河南博物院藏）,另一件通高125．6厘米（故宫博物院藏）。     

抓难点──纾难点(下)

（五）抑恶扬善性。抑制丑恶的、消极的现象,发扬善良的、美好的事物,是绿解群众困难的一个重要方面。在抓这种"经难点"时,记者要有"敢为黎民鼓与呼"的精神。有这样一件事：一家年利税曾高达400多万元的乡镇集体企业,竟然在一夜之间被悄悄转让给了个人,而"买主"又居然分文本掏。这种只有在"天方夜谭"式的故事中才可能出现的情形,在浙江省大规模的乡镇企业"转制'粮潮中却真的出现了。为了讨回公道,浙西南山区丽水地区缙云县壶镇的18个村的农民,自发地组织起来,开始了长达两年多的上访,状告镇政府的这种化公为私的掠夺行为。无独有…     

办报办题

读“看报看题”。这就是在一定程度上要求报人“办报办题”。再说，制作好标题是个综合性的功夫，这方面的功夫深了，就能收到“一壶开壶壶开”的效果。报纸形象、报人才华，扫一眼报上题目，也就能得出个八九不离十的印象。     

小人物折射大时代的变迁——《杭州日报》与本刊合办“倾听·人生”栏目创办十周年研讨会综述

在当代中国,越来越多的"小人物"创造奇迹,他们的经历、奋斗故事,是改革开放大时代下的生动细节.<杭州日报>副刊就将关注目光投向了大时代下的"小人物".2000年起,他们开创了国内媒体最早的第一人称口述历史专栏"倾听·人生",每周一期,十年来共记录了五百多个人物讲述的故事.     

北京晚报图片报道“寻香”有亮点

北京晚报4月18日头版和13版"目击"专刊,刊发了一组北京市民郊外赏花的摄影照片。头版的大幅照片画面为一位女性双手擎起一个欢乐的儿童,两人在满树的鲜花前欢快的对视着,使人一看就能想到心花怒放这个成语。整个画面充满温暖、亮丽、欢乐,给人以积极向上的振奋和感染力。在"目击"专版上的一组照片,则从不同角度,更为细致地展示了北京市民在大好春光里,心情感受踏青赏花的快乐、领略首都绿     

电视节目“角色性”主持现象探析

正每个孩子成长的记忆中都有一个"鞠萍姐姐",之后哥哥型、叔叔型、姐姐型主持人都是少儿节目针对儿童心理而特别设置的"角色性"主持人;另一些主持人以"红果果""绿泡泡"等一系列有别于主持人真实身份的卡通玩偶形象出现,也是"角色性"主持的体现。这些平易近人、活泼可爱的"角色性"主持人们,很容易就走进了小观众的心里,拉近了与他们的距离,颇受喜爱。随着电视媒体的日益庞大与蓬     

从请客吃饭说到商务印书馆的桌子

秋风乍起,满耳就都是关于香山红叶的资讯了。据说上周日十万人同游香山,我想,在这熙熙攘攘的人群里,出版人的比例可能极低——马上就到年底了,年初层层下达的考核指标马上就要坐实了。秋后是要算账的,哪还有心思看什么红叶!我把这想法说给朋友听,朋友怪我实在是太扫兴了,但同时又说,出版人真的是越来越像商人、越来越缺少文化人的那份从容不迫和风轻云淡了。朋友这番感慨,完全是出于对上一辈出版人的羡慕嫉妒恨——我没少给他讲这些八卦。譬如沈昌文先生,就公开宣称"革命就是请客吃饭"。在一篇文章中,沈公说:"我是主张吃的。跟文化人,或者思想家要搞好关系,我     

探究先秦青铜“壶”形器的纹饰和铭文

先秦青铜礼器中,壶形器都带有纹饰和铭文,它们展示了先秦艺术风尚,也反映了先秦社会的宗教信仰、社会生活状况和礼乐制度等。研究青铜"壶"形器纹饰和铭文,可以更深入地了解先秦时期的文化、政治、社会以及宗教背景等。     

浅谈东汉“绿”义场之使用

考察东汉文献,"绿"语义场有8个成员:绿、青、苍、绀、葱、艾、碧、翠。颜色上的细微差异,导致了它们在人们心目中地位的不同和实际使用的区别,尤其是"青"和"绿",更是被赋予了独特的文化内涵,影响深远。     

早茶、早点种种

01 自改革开放以来,随着港粤之风北渐,全国许多城市都出现了广式早茶.广式早茶与其说是喝茶,不如说是吃广式点心.尤其在北方,饮茶就更在其次了.广东人吃早茶,倒是着实要喝一阵子茶的,红茶也好,乌龙也好,绿茶也好,总要喝得尽兴.一壶茶喝完,把壶盖子放在壶口和壶把儿之间,服务员就会为你续上水,这样一壶茶继续喝下去.难怪有人挖...     

陈曼生“十八式壶”的美术创意研究

中国清代紫砂壶工艺大师陈曼生选择并开拓了这样一种极创意的紫砂壶制作——"十八式壶",使紫砂壶的生命艺术化,或成为艺术化了的生命。文雅的"十八式壶"以俗为美的造型与装饰,配合得极为妥帖,显示出一种雅俗相谐的机趣之美。     

以“绿坝事件”为例分析网络公共领域的形成

随着互联网技术的快速发展,越来越多的人利用网络发表言论,而网络传播的匿名性、互动性、广泛性等特性使得互联网在言论聚合方面具有独特优势。近年来,一系列网络事件的发生,如孙志刚事件、邓玉娇案、范跑跑事件、绿坝事件等,对政治社会产生了巨大的影响,都体现出网络在建构虚拟公共领域方面的可能性。本文以"绿坝事件"为例探讨网络公共领域的形成。     

一篇消息与一座城市形象“名片”——《“绿色丽水”成了华东一个天然“氧吧”》采编前后

在浙江,“浙江绿谷”是一个响亮的名称。这是地处浙西南、森林覆盖率达79%的丽水市对外展示的一张“名片”,是丽水市的城市形象。“浙江绿谷”,叫响了丽水,在这里,无论是招商引资、旅游开发,还是产品、酒店命名,都纷纷与“浙江绿谷”联系上,就连城乡的中巴车也叫“绿谷巴士”,惟一的新闻网站就叫“浙江绿谷网”。丽水市秀美的山川、纯净的空气,悠久的文化,都深深蕴含在这响亮的“浙江绿谷”之中。这个响亮的名称,实际上起源于一篇只有780个字的消息。正是因为刊登在2001年10月11日《丽水日报》头版头条的消息《630万亩生态公益林一展绿水青…     

周恩来改稿的创新性解析

"春风又绿江南岸"中"绿"字的敲定,是改稿艺术的佳话。周恩来经历与改稿相关的工作有:主编《天津学生联合会报》、《觉悟》;编辑《敬业》,兼任《布尔塞维克》编委;创办《少年》、《赤光》、《军事通讯》;领导创办重庆《新华日报》、《群众》周刊,     

新论速览

虚假新闻的四大新特征五种危害杨保军在2011年第1期《新闻记者》上撰文提出虚假新闻的四大新特征:1."纯粹假新闻"数量越来越多,也越来越容易制造和出笼。这种假新闻是彻头彻尾的编造和捏造,很多都是出于传统媒体专业记者的想象和臆测。2."假象新闻"明显增多,公众越来越被迷惑。没有事实,就策划事实;没有足够大的新闻事实,就在原型基础上"打气"、"灌水"。这类看起来拥有一定事实根据的新闻,对难明