游弋人间的爱情－－试析中国古典爱情诗的独特表现

本以与西方诗歌对照的角度，着重阐述了中国古典爱情诗的现世性、人间性特征，并进一步分析了其独特表现的化渊源。     

追求诗美忠于爱情－－论毕东海爱情诗创作

毕东海是河北省颇有产力的青年诗人，近年来在儿童诗的创作方面崭露头角，在爱情诗创作方面，也有不少收获。其爱情诗的意象美、语言美和情感美尤具艺术特色，可以肯定他是一位有个性有潜力的青年诗人。     

意境朦胧 内涵深远——浅析李商隐的爱情诗

李商隐的爱情诗意蕴含深远、含蓄委婉，呈现出一种朦胧之美，而对真挚爱情的追求和向往体现了李商隐的高尚情操。     

饱蘸心血的爱情悲歌——浅谈李商隐爱情诗的魅力

李商隐的爱情诗以其优美的意象、明丽的辞藻历来为人们传诵不绝。本文突破以往研究者以外在形式入手对其诗歌的解读,而从作者悲剧人格心理的形成、爱情诗精神境界的发掘、悲剧美的成因以及独特心灵感受的呈现等方面阐述了李商隐爱情诗动人心弦的悲剧魅力。     

爱情诗艺术手法的创新－－试论阿赫玛托娃的早期诗歌

阿赫玛托娃的早期诗歌主要是爱情诗，在内容和形式方面都有大胆的创新。形式方面的创新主要是艺术手法的创新，表现为：戏剧手法、小说技巧、隐喻方式、语言创新、节奏变革，并取得突出的艺术成就。     

简论中西古典爱情诗的不同

中西古典爱情诗不同，表现在中国古典爱情诗委婉、深沉，西方爱情诗热烈，奔放。表现在离别诗上，中国诗我浓重的悲剧色彩，而西方爱情离别诗虽伤感，却充满喜剧色彩、乐观。此外，中国古典爱情诗中出现了一类怨妇诗，而西方爱情诗中充满了对女性的赞美与崇拜。     

一首自由坦率的古代爱情诗

《诗经》是中国第一本诗歌总集，《诗经·关雎》向来被列为“国风”之始，对其主题向来有不同的说法，本文主要从分析入手探讨《诗经·关雎》的主题。     

语文课上的一首爱情诗

“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”教初三语文的赵老师正在引导学生欣赏《关雎》这首美丽的爱情诗。“同学们,‘窈窕淑女,君子好逑’这句诗你是怎么理解？”学习委员王刚回答道：“我的理解就是‘君子配淑女’,用现在的话来说,就是好男配好女。”“王刚的理解——”赵老师的话还没有说完,教室后面就传来一阵阴阳怪气的哄笑、同学们扭过头看见李阳笑得前仰后合。     

湘水构筑的第二个“太阳”－－评彭诚的诗集《啊，太阳》

彭诚的诗，率性本真，真诚动人，诗集《啊，太阳》处处燃烧着太阳般炽热的激情，充分表达了诗人对新情、乡情和爱情以及对大地母亲深沉的爱恋和礼赞，充分表现了诗人对社会人生独特而真切的感悟与体验。     

论中唐爱情诗对爱情传奇的影响

中唐爱情诗与爱情传奇几乎同时勃兴,但纵观唐诗与传奇的发展史可知,与爱情传奇在中唐后期的勃兴相比,中唐爱情诗的高潮出现稍早且持续更久。早期爱情传奇名篇及其同题爱情诗的创作,往往先诗后文。爱情诗歌与传奇的发展虽呈配合、并行,但爱情诗的主导地位显而易见。     

徐志摩爱情诗审美：飞动的灵感与飘逸的柔情

徐志摩热情奔放、灵感涌动、充满浪漫和幻想,是我国现代文学史上的著名诗人,新月派的主要成员。徐志摩的爱情诗艺术形象鲜明,意境深邃;形式多样,不拘一格,腾挪自如;表现手法自由灵活,变幻无穷。徐志摩十分注重诗歌的音乐性和排列美,重视诗歌的语言形式给人带来的视觉上和听觉上的审美感受。然而最能体现徐志摩风格之妙的,还在于他爱情诗中蕴藉的爱、感伤的美、飞动的灵感、飘逸的柔情及其对生命的哲思和中西融汇的诗艺。     

优秀诗人的奠基石－读徐国志诗集《蓝色诱惑》

徐国志《蓝色诱惑》中的爱国思乡主题继承了中国新诗传统，华侨生存状态和故国情绪是作关注的重点，歌咏“家园”和“爱”都倾注了诗人对生活的热爱，不时有高妙的哲思。     

徐志摩爱情诗的骑士精神与绅士风度

西方文化的渗透使得徐志摩的爱情诗在中世纪骑士精神的熏陶下,流溢出骑士的冒险精神和浪漫情怀;西方绅士文化在他的诗中表现为对人生积极乐观的态度以及趋向于选择高贵典雅的意象。     

论朝鲜徐敬德的哲理诗

徐敬德不仅是朝鲜李朝时期性理学气本论的思想代表,也是一位诗人,其《花潭集》卷一共收录了他创作的八十九首诗歌,其中有近十二首哲理诗,再加上其诗作中属于说理的诗语和诗韵,约占其诗歌总数的百分之十五。其哲理诗有《天机》、《有物》、《观易吟》、《冬至吟》、《挽人》等等。本文结合徐敬德哲学思想产生的社会文化背景及主要的哲学思想观点,分析了其哲理诗中所蕴含的极具思辨性的性理学思想。     

论约翰．邓恩爱情诗中的陌生化现象

英国玄学派诗人约翰．邓恩的诗歌以其特有的奇思妙喻受到世人的喜爱。文章拟以俄国形式主义的“陌生化”理论解读邓恩的爱情诗歌,认为正是陌生化技巧的运用使邓恩的诗歌具有鲜明的个性和艺术特色。     

艳诗内涵考论

“艳诗”的含义最初与音乐相关,其源于楚地的民歌“荆艳”。可它在发展过程中逐渐褪去了音乐方面的含义,而成为描写与女性相关题材的诗歌泛称。唐代以后,它又逐渐被用来指称吟咏女性和描写男女恋情的诗歌。     

也谈徐志摩与林徽因

在徐志摩的婚恋中，传得最广的、最神秘的就是他与林徽因的恋情。他们自1920年在伦敦相识．便结下了不解之缘。徐志摩为了林徽因，做了他所能做的一切，甚至最后因她而死；而林徽因虽然在婚姻上选择了梁思成，但徐志摩在她心中却永远有着一个任何人无法替代的位置。     

许月卿《先天集》组诗研究

许月卿的组诗是其《先天集》的重要组成部分.整理研究许月卿《先天集》中的组诗,对了解许月卿的诗歌风格、艺术手法都有重要的启示,同时还更深入理解了组诗这一独特的诗歌形式,对宋诗中的组诗研究起到抛砖引玉的作用.     

徐讦爱情小说的宗教情愫

徐讦的爱情小说以世俗爱情传奇来追寻超世俗的情感灵智,解答生命的形而上的和神性的探求,带有浓烈的宗教情愫;他笔下浪漫艳丽的爱情与宗教义理及其人生意趣融合,成为一种贯注着宗教意识的精神之爱,虽缺乏社会历史的厚度,但传达出了对永恒的追求与思索;他的小说重想象,轻再现,情节曲折,性格怪异,神秘色彩浓厚等均与宗教内蕴不无关系,形成鲜明的艺术个性并开启了“后期浪漫派”。     

论普希金爱情诗中的性表现

普希金的爱情诗中有着大量的性表现,这些性表现具有颠覆传统的价值并体现出诗人独特的爱情观。对于普希金生活中的“性”,我们不宜作太多的道德评价,毕竟普希金不是文化圣人。何况,他保持日常生活中为世人所责难的激情,也是为了创造更多审美化的作品。