遭教育绑架的孩子

在一次盛大的"国学教育论坛"上,论坛讲座之余,主办单位为了展示学校的国学文化教育成果,安排了一系列节目表演:于是乎,舞台上一群孩子,身着古装汉服,身行古式汉人之礼,正襟危坐在汉式茶几旁,沏茶、品茶……向我们展示着古人的茶道艺术、汉式礼仪;他们表演着汉式的读书治学、说文论道之术,在古乐的伴奏下,孩子们一本正经地朗诵《三字经》《弟子规》等国学经典;他们在舞台上展示才艺表演古代的舞蹈弹奏古     

让“国学”回归本位

关于“国学热”的问题,以前我们也曾做过分析,但主要是围绕央视《百家讲坛》所引发的讨论。但随着举国上下愈演愈烈的“国学”热潮,教育系统也在对“国学”的追逐中,显示出了空前的热情。一波又一波的经典诵读活动,花样繁多的所谓“成童礼”、“开笔礼”,上孔庙,穿古装,读《论语》,背《三字经》,甚至在新学年的开学典礼上,都加进了“国学”的内容,一时间,真有点让人不知身处何世,人在哪代。是表演,是作秀,还是出于其他的目的,不能不让人心存疑虑。     

辜鸿铭妙解《论语》

近年来国学热得发烫,讲国学的人更是层出不穷。很多人都算是国学大师,很多典籍都算得上是国学读本。且不说讲的人能不能开宗明义,就是写的书也很成问题。其实学国学从三本书上下工夫,将它们作为源头就可以了。一本是《道德经》,一本是《墨子》,另一本就是《论语》。至于其他典籍,只要把上面三本书理解透彻了,就可以迎刃而解。     

谈谈中华传统国学与思想品德课的融合

<正>国学,是相对于"西学"而言的。清朝末年,"西学"随着西方列强的坚船利炮传入我国,"国学"一词也由此产生。其实,中华传统国学已有数千年历史,它根植于中华文化土壤,蕴含深刻的哲理和广博的知识,堪称人类文化精品。作为一名思想品德教师,有责任传播中华国粹,将国学经典融人每一节思想品德课教学中。本文所说的传统国学,是指《三字经》《千字文》《弟子规》《朱子治家格言》《增广贤文》《孔子在录》等启蒙国学经典及中华古典诗词。一、思想品德课教学所用国学素材的分类1.爱国爱乡篇。如《三字经》‘‘幼习业,壮致身。上匡国,下利民";《朱     

新时代的宝宝需要学习国学吗？

广义上来说,“国学”泛指中国几千年来的传统文化;而狭义的“国学”则特指《诗经》、《论语》、《孟子》、《弟子规》、《三字经》等众所周知的中国经典名著,它们具有很强的代表性。是了解“国学”的入门著作,在中国古代是蒙学教材,在现代则是孩子初步感知“国学”的启蒙读物。     

众说“国学”

近些年,国学作为一个陌生的老词出现在文化界、教育界乃至政界,出现在中小学校园里、课堂上。何为"国学"?学界众说纷纭,莫衷一是;中小学校长眼中的"国学"令人堪忧。人们在分不清何为国学、何为经典、何为传统、何为民俗的情况下,不问精华糟粕,不分年龄学段,一哄而上。于是,校园墙壁上出现了《二十四孝图》,《声律启蒙》《笠翁对韵》之类工具书被列入"国学经典",晦涩难懂的《道德经》也让小学生诵读,《金匮要略》之类的专业书也推荐给中小学生……为澄清一些基本概念,矫正一些过头的做法,本期《专题资讯》汇集专家学者对国学概念、国学教育的代表性看法,以资参考,从而使中小学的国学教育更理性、更长久,更少些偏颇。     

让历史和未来记住他——叶企孙（上）

叶企孙出生在一个书香世家,3岁开始背诵《唐诗三百首》,习写《三字经》《百家姓》《千字文》,6岁开始熟读《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》等等。如果在国学上继续研习,或许可以成为未来的国学大师。     

国学论著提要三种

以“国学”或“国故”、“国粹”为概念,对我国传统学术做整体性的论断,起于清末,迄于民国,约有200余种。近年“国学”再度兴起热潮,但迄今在众多诸如思想史、学术史、文化史、经学史、儒学史、哲学史等类著作中,尚且缺乏一种对于近代国学史的总结和描述,故此有必要加以探讨。本人遂提议搜求1900-1950年间国学著作,重读而提要之。已刊出唐钺《国故新探》、蒋逸雪《国学概论》、钟泰《国学概论》、程树德《国故谈苑》四种提要,兹再刊出王易《国学概论》、徐英《国学大纲》、马瀛《国学概论》三种提要。     

国学论著提要三种

以"国学"或"国故"、"国粹"为概念,对我国传统学术做整体性的论断,起于清末,迄于民国,约有2 0 0余种。近年"国学"再度兴起热潮,但迄今在众多诸如思想史、学术史、文化史、经学史、儒学史、哲学史等类著作中,尚且缺乏一种对于近代国学史的总结和描述,故此有必要加以探讨。本人遂提议搜求1 9 0 0-1 9 5 0年间国学著作,重读而提要之。已刊出唐钺《国故新探》、蒋逸雪《国学概论》、钟泰《国学概论》、程树德《国故谈苑》四种提要,兹再刊出王易《国学概论》、徐英《国学大纲》、马瀛《国学概论》三种提要。     

浅谈在中小学开设《国学》课

初闻济南市大明湖路小学开设《国学》课,觉得很新鲜,也很吃惊,不由产生了对这个问题的浓厚兴趣。笔者同有关人士一道来到大明湖路小学,亲自感受了充满《国学》色彩的校园文化氛围,翻阅了该校编写的作为校本课程的国学启蒙教育实验读本———《国学》,深入课堂观摩了两位教师分别执教的小学三年级和五年级的《国学》课,同该校领导及部分教师进行了座谈。之后,一个偶然的机会,我参加了某出版社开发山东省中小学《国学》课指导用书的策划工作。同有关专家一起研讨了关于《国学》的一些问题。一段时间内,在我脑海里经常盘旋着《国学》问题,思之…     

故乡已逝,何处是归程

臧云鹏先生为《国学大师之死》所写的序言《国学复兴大趋势》一文对"国学"进行了如下定义:"国学是一种以文字学、经学、史学等学术知识为载体,以知识阶层的思想观念为代表的社会主流价值观体系。"在藏云鹏先生看来,国学的复兴是"大趋势"、"大洪流"。     

《古文辞类纂》与中国近代国学书目的编订

《古文辞类纂》是桐城派三祖之一的姚鼐编纂的一部古文选本。姚鼐编纂《古文辞类纂》意在以选本的形式为学习者提供学习、理解桐城派古文“义法”的门径。《古文辞类纂》的刊行及不断传播对桐城派的立派及扩展产生了重大而深远的影响。自近代国学思潮兴起,《古文辞类纂》又屡受国学倡导者的关注。为引导青年学子学习国学,他们常以开列国学书目的方式为后学指点国学门径。近代国学倡导者在编订国学书目时,常将《古文辞类纂》列于其中,此既可看出他们对青年学子学习、传承古文的重视,也可看出他们对《古文辞类纂》作为古文学习必备选本的选择与肯定。     

王易先生国学治学方法述略

王易先生是原国立中正大学（江西师范大学前身）文史系学术成果最为丰富的教授,在国学方面有着很高的造诣。从王易发表于《国立中正大学校刊》的《治国学之方法》一文入手,结合其《国学概论》等著述,回顾和讨论王易的国学治学方法。     

走进小学音乐课堂的儿童音乐剧

在近一段的教学中,五年级的学生们都兴高采烈地来上音乐课,因为他们要在课堂上表演小小音乐剧——《渔夫和金鱼的故事》。这次是学生们表演的第三个音乐剧(之前在三年级表演的是《蜗牛与黄鹂鸟》、四年级表演的是《东郭先生》)。     

小学生国学教学视频调查报告

国学教育越来越受到重视,但目前国学师资非常缺乏,需要用国学视频在一定程度上来缓解这一现状。为了弄清怎样设计国学视频,本调查选取了古诗词《声声慢》的四种类型的视频,从视频感知、视频特征、辅助学习、学习难度四个方面进行了有针对性的调查,为国学教学视频的设计和制作带来了一些有益的启示。     

民国学术经典《国学问题五百》出版

中国社会科学出版社“民国学术经典丛书”系列近日推出《国学问题五百》一书。本书以经、史、子、集为纲分为四编,以一问一答的形式。组成了五百问。书中以原典为依据,所设问题虽然浅显,但俱有所本。作者李时是民国学者,有着深厚的家学渊源．著有《国学功用及读法》、《国学丛谈》、《增订国学丛谈》等。该书曾在1934年出版。     

国学论著提要四种

以“国学”或“国故”、“国粹”为概念,对我国传统学术做整体性的论断,起于清末,迄于民国,约有200余种。近年“国学”再度兴起热潮,但迄今在众多诸如思想史、学术史、文化史、经学史、儒学史、哲学史等类著作中,尚且缺乏一种对于近代国学史的总结和描述,故此有必要加以探讨。本人遂提议搜求1900-1950年间国学著作,重读而提要之。本期首先刊出唐钺《国故新探》、蒋逸雪《国学概论》、钟泰《国学概论》、程树德《国故谈苑》四种提要。     

国学论著提要四种

以"国学"或"国故"、"国粹"为概念,对我国传统学术做整体性的论断,起于清末,迄于民国,约有200余种。近年"国学"再度兴起热潮,但迄今在众多诸如思想史、学术史、文化史、经学史、儒学史、哲学史等类著作中,尚且缺乏一种对于近代国学史的总结和描述,故此有必要加以探讨。本人遂提议搜求1900-1950年间国学著作,重读而提要之。本期首先刊出唐钺《国故新探》、蒋逸雪《国学概论》、钟泰《国学概论》、程树德《国故谈苑》四种提要。     

经典国学串串烧

从2015年第一期开始,我们开辟了"经典国学串串烧"栏目。每期都会为大家提供一些经典国学名句,希望大家在积累的过程中能体会到国学的博大魅力!智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》释义:聪明的人在上千次的考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次的考虑中,总会有一次收获。     

国学文化

正为发扬国学经典蕴藏的智慧和美德,加强思想品德修养,从2012年以来,广西壮族自治区桂林市恭城瑶族自治县县直第一小学在低年级学生中开设"国学经典诵读班",采取周末自愿参与原则,在供奉孔子的恭城文庙诵读《弟子规》《三字经》《千字文》《论语》等国学经典。图为日前该国学班同学学习的情景。