教育技术在实践中的异化及其消解

技术的发展带来了教育的革新,但在此过程中,由于人们对技术的了解与应用是一个渐进的过程,在教育实践中出现异化现象在所难免。人们对技术的错误观念更是加剧了技术的异化程度:惰性团体对人自身创造性的桎梏、单向度意识与功利主义的交叉作用、人的主体性需求与工具主义的冲突成为教育技术异化的三大根源,而要想实现技术异化的消解必须:重构教育与技术的关系、调整师资培训的重点、完善教育技术评价指标。     

技术共同体视角下教育技术异化的主体性根源及消解

信息时代,技术的发展推动了教育理念与教学方式的变革,技术的教育价值已然获得较好的教育效果佐证。然而教育技术异化的现象却依然存在,这种现象的产生有其客体原因,也有主体的原因。在教育领域中,参与到教育活动中的各类人群所构成的不同教育技术共同体某种理念或行为的失当是教育技术异化的主体性根源。而教育技术异化的消解,必须从不同技术共同体的不当价值观与行为的纠正入手,采取必要的策略与手段,建立有效的互动机制。     

论技术的异化及其消解

技术异化是指人类在利用技术改造和控制自然的过程中,技术反倒成为一种控制和奴役人的力量以及它所引发的人类生存危机.从深层次的原因来看,技术异化缘于理性的异化,人性的异化以及制度的异化.消解技术异化的关键途径在于技术回归人文.     

论教育领域技术异化的特异性及其弱化的现实困境

教育领域的技术异化问题已经相当严重,弱化甚或消解技术的异化迫在眉睫,但由于教育不同于一般社会生产活动的特异性,直接导致了技术异化特异性的存在,这使产生于一般社会生产活动中的弱化技术异化的理念和举措在教育领域中不再完全适用.分析教育实践的特异性,探讨技术异化特异性产生的根源,进而给出相应理念和举措,成为弱化教育领域技术异化的唯一选择.经过分析,教育实践过程中的主体分化及其隔阂的产生,以及当今教育背离其本质属性所表现出来的生命意蕴的丧失,是技术异化及其特异性产生、恶化并彰显出来的直接原因.而我国教育的实用主义传统又是这二者产生的"温床",因此,只有从根本上克服教育的这种实用主义倾向,才有可能扼制教育领域技术异化的进一步发展.     

技术异化力量的职业学校发生及其应对措施

“技术至上论”作为技术异化力量的学校表现,对我国职业教育的健康发展存在一定的危害。教育作为实现人的全面发展的手段,“技术至上论”的片面思想从一定程度上背离了教育存在的本体意义。从技术对学校职业教育“异化”的角度出发,分析“技术至上论”形成的机制和原因．以作为重归职业教育本体意义的起点和逻辑路径。     

试论教育的异化

改革开放以来,教育也不可避免地进入了商品化的时代。生活价值的追求与技术知识对教育的统治,使受教育者在获得教育权力的同时,却丧失了生命的自由。教育异化包括两方面：一是人对教育的异化,二是教育对人的异化。本文旨在探讨新时期教育异化的宏观和微观表现,分析其根本原因,使教育异化变为教育解放的艺术就在于寻求个体内在生命的成长与外在生活的发展之间的平衡,只有当教育真正确认人的自由本性和智慧生活的人生意义,教育最终消除异化才有可能成为现实。     

信息技术在教育中的异化及消解

从技术哲学视角出发,说明技术异化的概念;分析教育中技术异化的现象及其产生根源;从技术的任务角度出发,探究教育中技术异化消解的途径:树立正确的技术价值观,彰显技术的人文价值,使技术与人和谐发展。     

论教育异化

教育异化并不等同于教育“出了问题”.本文从马克思的异化理论入手,通过比较工人劳动的异化和学生在应试环境中学习活动的异化,认为可以将由分数控制的应试现象以及由此导致的学生片面发展理解为教育的“异化”,但不宜将教育当中存在的所有问题都归结为异化问题.造成教育异化的原因在于高考的压力,但异化的教育并非一无是处,依然具有片面但也深刻的意义.     

论教育异化与学生和谐发展

从历史发展进程来看,教育异化是历史发展的必然,由教育异化导致的人的异化从根本上说是社会的、历史的原因造成的。作者从教育异化的表现形式出发,指出新时期教育异化的根本原因在于生活价值的异化,并提出要超越教育异化,必须从教育理念、教育手段和教育主客体相互关系三个层面加以重新认识。     

论教育的异化与扬弃

随着人类社会的发展,教育在向前发展的同时,也发生了异化。教育异化主要表现为:教育科层化、教育官僚化、教育数量化、教育共性化。教育之所以出现异化,是因为科学技术发生了异化,成为统治人的外在力量。教育异化的本质可从本体论、价值论和方法论三个方面来加以解读。要扬弃教育异化,使之回归到正常轨道上来,就必须:消除物对人的统治,确立合理的主客体关系;重视对人生命的终极关怀;正确地认识教育的价值。     

论教育世界的异化与救赎

教育异化问题是现代教育反思的奠基性问题。教育的异化可以理解为社会铸就方面的异化与人的精神的自我异化两个方面。社会铸就方面的异化表现为官僚化、技术化和群体化。教育世界异化的精神实质在于人的精神的自我异化即人的生命与人的生命价值的异化。教育异化的精神根源乃机械论教育哲学。超越教育世界的异化必须超越机械论教育哲学。     

现代信息技术异化的根源分析及其消解的可能性

通过对教育领域现代信息技术异化现象的阐释和根源分析,给出技术与人的竞争关系是异化的直接根源,而导致异化产生的因素则可分为主体性原因和客体性原因两个方面。这两种因素在实践过程中都不可能完全消解,因此异化现象只能在一定的范围内弱化。经过论证分析给出了弱化的途径:树立合目的的教育观、技术价值观,在技术活动中凸显技术的人文关怀,使技术与人的关系重新回归和谐,使祛魅的现代信息技术走向返魅的后现代技术。     

略论科技异化

在明确科技异化概念的基础上,剖析科技异化的根源,罗列科技异化的种种表现,并从三个方面分析科技异化问题,认为只有正确看待科技异化,才能走出困境,使科技真正造福于人类。     

未成年人虚拟行为异化根源及其矫正

随着互联网的迅速发展,未成年人已经成为网络第二大主体,涉网未成年人在网络空间的虚拟认知行为、虚拟交往行为、虚拟实践行为构成了其虚拟行为的三大基本类型,面对网络内容与环境的诱惑、现实社会规则和各种教育指导失效时,主体性不成熟的未成年人在网络生存中出现了虚拟行为异化问题。本文试图挖掘未成年人虚拟行为异化的根源,找到矫正其虚拟行为异化的对策。     

课堂教学的异化及其策略——以多媒体教学为视域

课堂教学是教育教学的主要形式,多媒体技术作为课堂教学的一种方法,在给教学带来方便明了的同时也存在着无法克服的负面效果,产生了课堂教学的异化,因而应正确定位多媒体技术在课堂教学中的作用与意义.     

浅谈技术异化的新趋势——由《单向度的人》引发的思考

马尔库塞在《单向度的人》中提到,随着科学技术的发展,其意识形态的功能日益凸显．科学技术异化为统治者进行统治的工具。在这一文本的基础上,本文对技术异化的当代发展进行追问。随着技术异化程度的加深,人的主体性逐渐被消解,这成为当今技术异化的一种重要趋势。研究技术异化对中国的现代化建设具有重要作用。     

超越教育异化构建和谐校园

作者通过对新时期教育异化的表现及内在因素的分析,认为新时期教育异化的根本原因就是生活价值的异化。为此,提出了超越教育异化必须构建和谐校园,并提出了构建和谐校园的策略和途径。     

“粮食危机”的技术异化反思

近年来,随着全球食品价格的飙升,“粮食危机”已对各国的经济和社会安全构成极大威胁。产生危机的原因之一是生物能源开发技术所带来的社会负面影响,是技术的异化,并且技术异化已经给人类的生存和发展造成了深刻的影响。要想消除生物能源开发技术所带来的负面影响,我们必须调整生物能源科技。更重要的是我们要借鉴技术异化的经验教训,树立正确的科学发展现,以保证我国的现代化建设事业可持续发展。     

大学生异化消费现象的哲学思考

当代大学生的消费特征鲜明地呈现出异化消费的典型症状。新马克思主义提出的克服异化消费理论,可以有助于我们正确认识当代大学生异化消费的现状,深入了解大学生异化消费的特点。马克思主义唯物辩证法对于探索大学生克服异化消费现象的实施策略具有重大作用,可以指引大学生进行理性消费,树立正确的消费观念,从而进一步促进社会主义和谐社会的具体构建。