小说的有声传播与有声欣赏－－朗诵叙论之八

小说传播与欣赏有两种方式，无声的视觉方式与有声的听觉方式，朗诵是小说有声传播与有声欣赏的基本方式，具有悠久的承传性与广泛的群众性，有声语言精妙的绘象，拟态，摹声，表情功能为小说朗诵艺术的声音造型提供了有力的保证，从而使这种古老的、传统的，受群众喜爱的有声语言艺术是有了巨大的精神鼓舞作用，应当积极培养朗诵艺术人才，使这一艺术发扬光大。     

散文的声音节奏与其有声欣赏——朗诵叙论之九

优秀的散文不仅蕴含着闪光的思想、饱满的热情、丰富的想象,而且有着美好的节奏音响。它不仅是供人看、供人读,更是供人听的。散文的艺术朗诵应是文学有声欣赏的主要内容之一。本文论述了散文朗诵的教育审美功能、艺术手段及特点。在朗诵艺术园地,不能只有诗歌、小说之花的盛开,也应有散文之花的绽放。     

文本语言转化为有声语言的有效传播

文本语言转化为有声语言的表达传播是语言传播的重要形式之一,如何使文本语言有效地转化为有声语言并由有声语言表达主体高效地传递给受众,不仅是传播学研究的课题,也是有声语言表达研究的重要课题。本文从文本语言转化为有声语言表达传播主体的权威性、信誉度、被接受度和传播主体的传播能力入手,分析了有声语言表达主体在文本语言转化为有声语言有效传播中的重要作用。讨论了文本语言转化为有声语言表达时,传播内容与传播效果的关系;信息载体与传播效果的关系;传播技巧与方式的选择与有效传播的关系以及传播对象与传播效果的关系。较全面地研讨了文本语言转化为有声语言传播中各环节的有效传播途径,为文本语言有效地转换为有声语言,并有效地传递给受众寻求一些有用的方式和理论。     

从朗诵艺术视角看有声语言的语音修辞策略

本文运用汉语修辞学的相关理论,从朗诵艺术视角对有声语言的语音修辞做了剖析,提出构建语音修辞活动场和创造声音形象的有声语言的语音修辞策略,试图在传统汉语语音修辞研究基础上,开拓有声语言语音修辞的审美与语用价值空间。     

诗歌教学中的有声朗诵与静默拓展

诗歌最早用于歌唱抒情,是人类表达情感的载体。诗歌特有的鲜明节奏、和谐音韵,只有通过读者朗读或朗诵才能充分显现出来。诗歌教学,要书声琅琅,诵读是欣赏诗歌的基石。《全目制义务教育语文课程标准》提出：“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”诗歌教学理应注重披文人情的有声朗诵。“读书百遍,而义自见”,诗歌语言含蓄、跳跃、意象蒙眈,朗诵是最佳的理顺方法。     

浅谈初中语文教学中朗诵艺术的应用

初中语文教学中,朗诵作为将书面语言转化为有声语言的再创造活动,具有独特的艺术魅力和价值。将朗诵这一艺术语言表达方式整合应用于初中语文教学,对学生语言学习兴趣的培养、语文综合素养的提升具有重要的作用。文章中,笔者主要从意识形态、知识技能和教学评价三个模块入手,探索朗诵艺术应用存在的问题以及解决对策。     

基于艺术传达的朗诵艺术探析

朗诵根植于文学作品,拥有艺术的土壤.文章从艺术传达角度研究朗诵言语的建构材料和生成策略.在朗诵艺术中要创造出具有高度审美价值的艺术形象,在于对文学语言的感悟力和声音形象的塑造力,朗诵主体只有把审美认知、独特体味融入有声语言,才能实现对文本的审美超越,获得有声语言的活力.     

语文教师有声语言艺术论

朱光潜在《谈美书简》中说:"话说得好就会如实地达意,使听者感到舒适,发生美感,这样的说话就成了艺术,说话的艺术就是最初的文字艺术。"这里所说的当然是成熟了的且达到了炉火纯青境界的艺术化了的有声语言。语文教师的语言具有特殊的作用。在师与生、教与学之间,     

浅谈朗诵艺术语言的美感生成策略

有声语言中音形意的和谐统一把朗诵艺术引向一个独立的审美世界,朗诵主体缘情而发,在动态的声音表象中任意驰骋,激活了文字语言与有声语言相互交融的美感蕴藉。在朗诵艺术情感美、意境美、韵律美的审美创造中,朗诵主体发挥能动性,驾驭有声语言的节奏美感和语调美感表现技艺,从音声化的角度给文学作品增添了活力,生发出可视、可听、可感、可知的声音形象,呈现出多姿多彩的美感境界,从而实现从文学作品审美意蕴的内化到声音表象的外化。     

落棋有声 余音袅袅

周莉同学问:《落棋有声》中“有声”该怎样理解?读文学作品如同品茶,只有反复的品才能享其醇。这篇小小说味醇在“有声”上。我们来分析一下小说的情节。小说的开端是厂长决定与小李下棋,发展是第一、第二局的结果,高潮是第三局的过程及结果,结局是厂长的朗声大笑,朝汪科长家走去。“落棋”是手段,“有声”是结果。“有声”是指下棋的结果,也是对车间主任的考察有了结果。厂长借下象棋来区分二人。于是厂长和大黄下了     

语文教学中的朗读技巧

一、朗读与朗诵的区别“朗读”是一种创造性的读书方式 ,是把书面语言转化为发音规范的有声语言的再创造活动 ,是从事宣传和教学 (特别是语文教学 )的重要手段。提起朗读 ,大家容易联想到文学朗诵 ,不少教师把朗诵和朗读看成一回事 ,有的教师知道朗读和朗诵不是一回事 ,但也不明白区别在哪里。徐世荣教授从目的和要求两方面把朗读和朗诵区别开来 :“文学朗诵是一种艺术形式 ,表演出来 ,供大家欣赏的 ,它和戏剧表演性质相近。语文教学里的朗读 ,是语文教学常见的一种手段 ,通过它学生可以更有效地学习语言、文字、文章。教师朗读 ,除给学生示…     

书法有声

有人说书法是静美艺术,是无声的。但我却不能认同,反觉它是微声幽美的音乐,是有声艺术。书家写字,乃是心灵与笔、墨、纸紧密合拍的     

论有声语言表达与传播语境的关系

有声语言表达把播音员主持人、信息、受众三者紧密的联系在一起,它是信息传输的重要渠道。有声语言表达与传播语境有着非常密切的关系。本文将着重探讨在不同的传播语境下,有声语言表达如何改进。     

当代广播电视节目有声语言传播初论

中国广播电视传媒发展到现阶段,有声语言传播的重要地位日益凸显,其形成的强大传播效果越来越得到从业人员的重视。如何形成有声语言传播的规范,如何提高有声语言传播的质量是本文探讨的主要内容。     

有声语言训练在幼儿语言教育中的作用

3～6岁是幼儿语言能力形成和发展的关键时期。在这一时期,对幼儿进行有声语言训练,是提高幼儿语言教育效果的重要途径。有声语言是相对于文字语言而言的,它包含书面语言和口头语言的各种体式。有声语言可以是文字语言转化而来,就是朗读、朗诵、演讲,也可以是从内部语言外化而来,就是日常口语、即兴口语、辩论等。由此看出,有声语言训练,既有日常口语、即兴口语等口头语言的表达训练,     

浅议广播电视有声语言传播

当下广播电视有声语言传播存在这样一些问题:原生态的口语成分过多、语言多碎杂、过多地使用方言俚语等。有声语言是语言传播者素质的集中体现。催生有声语言经典作迫在眉睫。     

独白剧场中的有声语言创作

生活的舞台很广阔,艺术的探索更深奥,需提升有声语汇的艺术品质,为观众在剧场的殿堂里奉献听觉文化的审美盛宴。触及当代前沿艺术实践的范畴,让更多学者和观众了解有声语言创作并不只是一种发音技巧,更是一种审美思维和艺术构思。同时,以本人创作的《纯真记忆》为研究对象,力求理论与实践互为渗透,既研究有声语言创作的相关理论,同时系统梳理独白剧场的艺术形式。     

朗诵中重音与顿连在歌唱中的迁移

歌唱是音乐与语言相结合的综合艺术。歌曲的旋律一般都是在歌词的基础上产生(当然也有例外,如填词歌曲),而歌词能直接、准确地传递着情感和思想感受。这是其它任何音乐艺术形式都不能与之相比的。语言是人类互相交流思想感情的特殊工具之一。歌唱则是表现人们思想感情,综合了语言、人声和音乐于一体的声乐艺术。歌词是无声的,歌唱却是有声的。如何使歌唱者最快、最准确地领会和表达出歌词所蕴涵的内容和感情?最有效的方式之一就是将歌词有声化,即朗诵。     

论移动互联网时代有声读物与高校图书馆服务创新

移动互联网时代,智能移动设备的普及,使传统的阅读方式发生了很大的改变,作为紧跟潮流的年轻一代,大学生的阅读习惯已深受数字化影响,校园里可以经常听到学生们谈论有声读物,争论哪个网站、哪个APP平台的有声资源质量更优。作为信息传播和阅读推广主要机构的高校图书馆,应敏锐地意识到学生阅读方式的转变,对大学生的阅读需求予以关注,优化馆藏资源结构,创新服务内容,为读者提供更优质的阅读体验。     

哈萨克非有声语言

非有声语言是通过手势、表情、形体动作、行为，以及其它非语音方式或手段来表达某种意义，完成思想交流，传达感情，达到交际的工具之一．对于有声的哈萨克语来说，它是一种补充，是一种辅助性的交际工具．通常，哈萨克非有声语言可以单独使用；在有的场合，它和有声语言相互配合，以达到交际的目的。哈萨克非有声语言可以分为体态语、行为语、象征语、标志语等若干类型。哈萨克非有声语言同作为有声语言的哈萨克语一样，具有鲜明的民族特点，包含着文化和历史的因素．它作为一种非物质文化遗产理应受到保护．