从"警察守株待兔"说开去

笔者因工作的缘故,平时读书看报便免不了要咬文嚼字一番.这一"嚼",不但"嚼"出许多错别字,更挑出一些令人忍俊不禁、哭笑不得的笑话来.比起那些错别字,笔者觉得这些"笑话"更值得引起大家的警惕.     

文字的"滋味"

你讲个笑话给英国人听,他会笑三次:你讲的时候他笑一次--那是礼貌;你解释那个笑话的时候他第二次笑--那也是礼貌;最后,他半夜三更醒来突然大笑起来,因为他终于懂了笑话的意思.你把同样一个笑话讲给德国人听,他会笑两次:你讲的时候他笑一次--那是礼貌;你解释那个笑话的时候他第二次笑--那也是礼貌.他不会笑第三次,因为他永远弄不懂笑话的意思.     

中国民间故事家刘德培的传奇人生

被中国民间文艺研究会评价为华夏"国宝"的民间故事大师刘德培老人,现仍以其80多岁的高龄,在鄂西崇山峻岭中的五峰土家族自治县长乐坪镇白鹿庄珍珠山,继续着民间故事笑话的传讲活动.其影响所及,超越本土,走向海外.     

《启颜录》版本流传考述

<启颜录>是中古时期的一部民间笑话集.在<启颜录>现存诸多辑本中,最为珍贵的是敦煌遗书中编号为S.610的唐开元抄本,载笑话四类四十则.宋初<太平记>所辑内容最为丰富,为六十九则.经考察发现,后代的<类说><续百川学海>、宛委山堂本<说郛><广滑稽>等类书、丛书、幽默专集中收录的<启颜录>笑话基本来自<太平广记>本系统.敦煌本和<太平广记>本这两个系统的版本互有异同,为我们考察其作者、成书年代、中古时期笑话集的编纂和流侍等问题提供了重要线索和资料,是中国古代笑话研究的重要文本,对于后代笑话集的编纂具有启示性意义.     

呼叫中心已成为企业最伟大的竞争武器

如果说你的企业与海尔的差别仅仅是一个呼叫中心,你一定认为这是个笑话,你会说海尔的快速反应、流程再造、创新效率、质量保证和完善的售后服务……才是你与海尔的差别。在今天看来,这毫无错误,但是在九十年代初,你的企业和海尔的差别,的确仅仅是一个呼叫中心!     

古今幽默的变迁与发展——中古时期与明清时期笑话的比较

中古时期与明清时期的笑话由于时代环境的差异以及笑话艺术自身发展的规律和进程而表现出不同的风貌,文章通过两个时期笑话在题材内容和写作形式等方面的发展演变,对古今幽默进行一些比较.     

呼叫中心已成为企业最伟大的竞争武器

如果说你的企业与海尔的差别仅仅是一个呼叫中心,你一定认为这是个笑话,你会说海尔的快速反应、流程再造、创新效率、质量保证和完善的售后服务……才是你与海尔的差别。在今天看来,这毫无锚误,但是在九十年代初,你的企业和海尔的差别,的确仅仅是一个呼叫中心!     

重新审视咨询业

一、一则笑话引起的思考 <环球时报>(2004年3月26日第798期),有一则报道:标题为<建议常常不实际,漫天要价受质疑,德国咨询公司无奈降价>.文中引用了德国企业界广泛流传的一则笑话:一个牧民赶着一群羊在草原上走,迎面碰到一个人对他说:"我可以告诉你,你的羊群有几只羊."     

笑话的妙用——谈小评论的幽默法

笑话如果仅当其为笑话,是笑话的悲哀。评论文章如果引用笑话来说理,不但发挥了笑话的作用,而且使评论马上就能增加幽默感。所谓“马上”也者,就是说假如你的文章枯燥得再没退路了,来段合适的笑话,就“立地成佛”,风趣了。笑话是幽默之神,无往而不“幽”。哪怕你满脸古板得如行将就木之态,“哪怕你铜墙铁壁,哪怕你皇亲国戚……”都能勾取出人们的阴郁的‘魂灵’幻化出诙谐的情感。鲁迅就是妙用笑话来写评论的能手。运用笑话写评论,有如下几种力法: 一、用笑话做论据,来证明论点。笑话有时是本无其事的虚构。甚至夸大到荒诞的地步。用荒诞不经的笑话做论据岂不真成了笑话了?但,不,他完全可以做,甚至较真事更胜一     

"手机说"的诞生

"手机说"是个奇怪的名字,它真正的含义是适合手机阅读的小说,因而"手机说"并不是一个主谓结构的句子,而是一个偏正结构的名词.现今各种文学大赛很多,各式的网络文学大赛也很多,但是以手机为首要阅读载体的文学大赛,即使包括短信、笑话等微型题材,却也并不是太多,毕竟将手机作为阅读终端,是这几年才勃发的风潮.     

寻找最有价值的声音

8月24日,由北京国际广播电影电视设备展览会(BIRTV)组委会、中央人民广播电台、中国广播联盟主办,中广互联、中国广播联盟秘书处、中国广播杂志社承办的"2017中国广播大会"在北京中国国际展览中心举行.会议主题为"最有价值的声音".与会嘉宾围绕打造融媒体生产与传播平台,突破和放大广播的传播力、影响力;寻求体制、机制突破,以"工作室"方式创新广播产品产销模式;以"工匠精神"雕琢具有时代价值的广播产品等问题,结合实际操作案例进行大会交流.来自包括中央电台、上海、天津、山东、浙江、湖北、广东、广西等11个媒体单位的嘉宾发表主旨演讲.     

最短的政论

"政府在干什么?什么也没有干.议会的正式反对派在干什么?什么也没有干.法国能期待现在的议院干点什么?什么也干不了.基佐想干什么?继续当大臣.梯也尔、摩莱一伙想干什么?重新当大臣.法国靠这样一伙"你滚开,让我来干"的人能得到什么好处?什么好处也得不到.可见,政府和反对派都注定是无所作为的.只有谁能完成未来的法国革命?无产阶级.资产阶级为此能干些什么?什么也干不了."(《马克思恩格斯全集》第42卷第400页)马克思的这篇《法国的局势》的短文,写于1848年     

笑话艺术的构思

一笑话是民间文学的一个种类,是引人发笑的民间故事.它以幽默和诙谐的手法,一针见血地揭露出社会生活的各种矛盾,表现人民的乐观主义精神. 笑话的特点是:结构简单紧凑,形式短小精悍,主題单纯专一,语言风趣含蓄,风格诙谐幽默。笑话的内容可概括为三类: 一、揭露嘲讽笑话。这一类主要是针对反动统治阶级的:如: 夏天炎热,有几位官长同在一处商议公事,偶然闲谈天气酷热,何处乘凉.有云:“某花园水阁上甚凉。”有云:“某寺院大殿上甚凉。”旁边许多百姓齐声曰:“诸位老爷要凉快,总不如衙门公堂上甚凉。”众官惊问何以知之,答曰:“此是有天没日头的所在,怎的不凉?”(《笑得好二集》)     

从《笑林广记》看明朝时期民间的法律意识

明清时期的笑话汇编《笑林广记》中记录了大量有关法律知识的笑话,在一定程度上反映了当时民间百姓朴素法律意识.本文主要围绕着《笑林广记》这本笑话书的主要内容,分析其中包含的民间法律意识.     

浅议冯梦龙编辑的《广笑府》兼及中国古代笑话的编辑

明代冯梦龙编辑的《广笑府》是一本笑话集.该书中笑话的喜剧性源于书中人物的虚伪性、与正常人情事理的严重矛盾以及其笨拙的言行和天真的思想.《广笑府》集中反映了明代中晚期的文学浪漫思潮,以一种不同于正统诗文的另类形式折射出中国文化精神主张“真善美”、追求生命灵动、主张灵活变通这一基本倾向,也折射出中国人乐观幽默的性格.     

"编著"是个啥东西?

说不清是从哪一年开始的,有些新书的封面上,赫然标着"×××编著". 不怕您笑话,作为一个学中文的人,一直以来,我认为编就是编,著就是著,词典上不会有"编著"这个词,兴许是某些人新造的.见识了太多的编著图书后,我开始对"编著"这个词感兴趣,想加以研究.     

在深入中挖掘最动人的故事

中央电视台"中国武警"栏目,是向全国介绍武警部队的窗口.从1996年创办至今,"中国武警"几经改版,风格逐渐形成,影响日益扩大.特别是去年,栏目综合评估居央视第7套节目前十名,乃至前三名,居军事节目第一名.尤其值得称道的是出现了一批优秀的纪录片、专题片,分别获"五个一工程奖"、电视"金鹰奖"、优秀军事节目奖,有的节目成为大学的教材,引起不少专家的关注.     

如何选择最优秀的绘本

"海豚绘本花园"从引进第一套作品--"艾特熊 & 赛娜鼠"系列至今,已经进入第三个年头.两年多来,"海豚绘本花园"上市新品已经超过100种,按照不同的题材、风格类型以及适合阅读的年龄与对象,分为大师杰作、国际大奖、亲子阅读.     

《驴得水》:悲喜交织的寓言佳作

《驴得水》靠口碑发酵取得票房与话题双赢,多重主题解读空间造就其"讲个笑话,你可别哭"的观感.打着"开心麻花第二部电影"旗号,却让观众在喜剧中戳中痛点,在黑色幽默的外衣下,剥开讽刺隐喻之核.纵观全片,高度符号化的人性寓言、须臾不离的水与女性寓言和从话剧到电影改编的现实寓言,使本片虽有外在形式缺憾,却仍不失为一部让人在悲喜交织中体味从人生到理想、从脚下到星空的寓言佳作.     

档案鉴定最怕什么?

历史上,造成档案的损毁,不外乎三个原因:一个是战乱.敌方攻下城池,两个地方是非去不可的,一是钱庄粮库,二是官署衙门.钱庄粮库自不必说,官署衙门就是"机关大院",机关大院最多的东西,除了桌椅、柜子,就是文件、档案.通常情况下,都是一把火,一烧了之.其结果,地方志记载很清楚,如,甘肃的地方志这样记载:"甘肃兵燹之后,文献大半放失"、"甘肃经迭次政变,案卷无从造报"等等.抗战时期,兰州作为苏联援华战略物资的运输通道,连续数年遭到日军飞机的轰炸,省城部分机关的档案也受到兵燹之灾.