语言与精神——论洪堡特的语言哲学思想

洪堡特从哲学、人类学等角度考察语言现象,探索语言的本质;从语言入手分析人类精神.他的语言哲学思想体现了"精神至上"的原则.在洪堡特看来,语言是人类精神的体现,语言的一切都来源于精神,决定于精神.精神是语言的本原、内核和动力.     

洪堡特语言理论浅析

本文主要从三个方面探讨了洪堡特的语言理论:一、语言的本质特征和存在形式;二、语言与思维、民族的关系;三、关于语言类型分类的理论.     

略论洪堡特语言世界观理论对现代语言研究的启示

承认语言是一种世界观,就会给语言以本体论的地位,就会更加注意从民族和民族文化的角度对语言进行研究,更加重视思维对语言的影响,就会把语言研究重点放到语义上,也有助于我们运用辩证的方法研究语言。     

洪堡特语言哲学思想的精神和他的民族情结

洪堡特是19世纪世界公认的语言哲学家,他的语言哲学思想深奥、精辟,不易整体把握。纵观洪堡特的语言著作,我们会发现洪堡特的语言哲学思想是建立在以精神为本原的哲学前提下的。精神是统领洪堡特语言学思想的总纲,也是解读洪堡特理论的钥匙。另外,洪堡特的语言哲学思想中渗透着他深深的民族情结,他的很多理论都是在对语言、精神和民族三者关系的深刻理解后的进一步推衍。理解洪堡特语言学思想中的精神和其中的民族情结,有利于对他的语言哲学思想的总体把握。     

论语言与人类精神的关系

语言不仅是人类交流的方式与手段,也是人类精神的载体与表现形式。它伴随与人类精神的产生而产生,受到人类精神发展的影响,同时反作用于人类精神。语言的起源、差异以及表现形式的多样性,无一不体现着人类精神的多样性。在民族多样化的世界里,我们应该怎么样把握语言与精神的关系,怎样利用语言更进一步促进世界多样化的发展,愈来愈成为一个关键性的课题。     

一脉相承的语言习得理论 --浅析洪堡特的语言能力理论和乔姆斯基的天赋说

语言习得一直是语言学家和心理学家探讨的主要问题之一。洪堡特于19世纪初即提出语言能力这一观点。乔姆斯基继承并发展了其理论，提出了天赋说。这两种语言习得理论是一脉相承的。洪堡特语言能力理论对乔姆斯基提出天赋说产生了巨大的影响，两者之间的历史传承关系也是清晰可见的。     

论李维汉对八七会议精神的理论贡献

李维汉作为八七会议的中央委员和会议主持人,组织和参与了《最近农民斗争决议案》《最近职工运动决议案》《党的组织问题决议案》的起草工作,为八七会议的成功召开和八七会议精神的最终形成作出了突出贡献。李维汉的认识在八七会议中得到了很好的贯彻,并在八七会议文件中得到最终呈现。李维汉被会议选举为新的临时中央政治局委员,继续发挥革命才能,为中国民族解放事业贡献了力量。     

乔姆斯基与洪堡特、索绪尔的语言理论比较——以语言能力理论为例

论文以语言能力理论为例,对洪堡特、索绪尔和乔姆斯基三位语言学家的相关语言理论进行梳理,进而比较乔姆斯基与前二者在该理论上的异同,意在说明学术思想的影响和继承是带有历史必然性的,发展或批判都要以对其进行透彻学习为基础。     

洪堡特与认知语言学——语言世界观与语言体验论之比较

语言世界观是洪堡特语言学思想的一个重要内容。语言体验论是当今方兴未艾的认知语言学派的语言哲学思想。文献中已有很多人讨论过洪堡特对结构主义语言学和生成语言学的影响。关于洪堡特对认知语言学的影响还讨论不多。本文从语言的统一性和创造性、语言的社会性和人文性、语言的语义取向和文化功能以及语言对比研究四个方面对洪堡特的语言世界观和认知语言学的语言体验论逐一作以比较,发现认知语言学在很大程度上也是对洪堡特语言学思想的传承。     

洪堡特"精神力量"的特性及其与民族和语言的关系

洪堡特的语言学思想中,“精神力量”是一个重要的、核心的概念。它关系到人的本质的定性、语言性质的把握、语言观的形成、语言与精神活动、语言与民族、个体与整体等一系列重要关系的确定。因此需要首先讨论“精神力量”及相关概念的性质,然后分别讨论它对民族和语言的影响。     

浅谈洪堡特的语言世界观对二语习得的启示

洪堡特是19世纪最富创见性的思想家之一,他的研究和成就横跨古典文化、美学、人类学、政治学、教育改革、语言学等诸多领域。洪堡特的语言学理论在20世纪的语言学界产生了广泛而深刻的影响,在语言学史上有着举足轻重的地位。本文综述了洪堡特的语言世界观,并阐释了其语言世界观对二语习得的启发。     

重建西方对比语言学史——洪堡特和沃尔夫对开创对比语言学的贡献

西方对比语言学者通常认为对比语言学始于上世纪50年代,本文作者经过研究,认为这一历史还可以上溯,其中19世纪20年代德国学者洪堡特、20世纪20年代欧洲学者叶斯柏森和40年代美国学者沃尔夫起了重要作用。本文集中讨论了洪堡特与沃尔夫对开创对比语言学的贡献。     

洪堡特汉语语言观对英汉同声传译的启发

从《论汉语的语法结构》中洪堡特的汉语语言观出发,探讨其对当代口译方式同声传译实践和学习过程的指导意义,认为英汉同传中译员应根据汉语语言特点,重点采用短句、顺句驱动的口译策略来保证口译质量,避免口译失准。     

洪堡特语言思想对乔姆斯基“转换生成语法”的影响

洪堡特是19世纪德国最负盛名的语言学家之一,他虽处历史比较方法在语言研究中占据主导地位的时代,却没有受到历史的局限,而是提出了很多深刻的、独特的语言观点,这些观点影响了后来的语言学家。文章主要从两方面来阐述洪堡特的语言学思想：语言世界观和语言的创造性特征;同时．探讨了洪堡特的这两个重要的语言学思想对乔姆斯基的“转换生成语法”所产生的巨大影响。     

论语言结构差异对翻译实效性的影响

英汉两种语言的结构差异对翻译的实效性产生着影响。本文重点分析形合与意合、物称与人称、被动与主动、静态与动态之间的差异，并在此基础上提出文化理解、等值把握和技巧运用等策略，以求在认识差异和研究差异中寻求沟通和融会。     

论宋诗话历史发展及其理论贡献

诗话是一种特殊形式的诗论体例,它以独特的民族个性自立于美学理论之林。自诗话诞生以后,经过长期的历史发展,不断向理论化、系统化、专门化方向发展。追根溯源,宋诗话的开创之功不容忽视,而宋诗话中优秀之作,更是为我国古典诗歌理论的完善作了巨大贡献。     

从欧洲精神到人类精神——近代以来欧洲史学理论的特征一瞥

近代以来 ,欧洲的史学理论博大精深 ,且有不断强调人类文明精神的特征。具体来说 ,又有一个从欧洲精神向人类精神的演变过程。本文主要以黑格尔、斯本格勒、汤因比和雅斯贝尔斯等人的史学理论为代表来概要论述这一演变。并重点论述了雅斯贝尔斯在其轴心期理论中对人类精神的高度崇扬     

论邓小平对党的建设理论的贡献

在领导改革开放的伟大实践中,邓小平把马克思主义政党学说与党的执政实践相结合,成功地解决了社会主义国家无产阶级执政党建设的一系列重大问题,形成了科学而完整的执政党建设理论.在纪念党成立80周年之际,学习和领会邓小平的党建理论具有重要意义.     

论《游仙窟》语言结构的诗化及其口语化的影响

长期以来,国内诸多学者对于《游仙窟》的研究,多出于一种思想价值的意识形态批判。本文试图通过非传统古典文学研究的考据式的文献分析批评,主要就《游仙窟》一文骈散相间的"诗化"特征及其口语化表达方式,致力于该"诗化"特征的逻辑继承关系和口语化介入的事实对唐传奇发展的整体叙事影响——即寻找、阐释这种现象对于中国古代小说发展的整体性的意义。     

论《（今古奇观）序》对中国古代小说理论发展的贡献

明代笑花主人《(今古奇观)序》在中国古代小说理论发展史上占有重要的地位。它追溯了中国古小说的源头．科学地提出“小说,正史之余也”的论断,系统地总结了明代中叶前中国古小说的发展状况,条分缕析,言之凿凿,为后世治小说史提供了参考。同时．从弘扬白话通俗小说的目的出发,笑序还涉及到有关白话通俗小说的理论问题,从而丰富了中国古代小说理论的宝库。