书法艺术美(一)

书法艺术是非常美的。它自问世以来,历时之久,影响之大,普及面之广,人们喜爱之笃,可能是其他艺术所不可企及的。如果站在我国历代流传至今的千千万万件令人心动神摇的书法艺术珍品面前,真象遨游在艺术海洋之中,很容易感受到书法艺术之美真是美不可言。书法艺术之美究竟美在哪里呢?书法艺术美是多方面的。一般认为:分析、研究和欣赏书法艺术美主要从两个方面入手,即书法的形体美与意境美。一千多年前,南朝齐书法家王僧虔就已经论及书法艺术中的这两个核心问题及其相互关系,他说:“夫书道之妙,神采为上,形质次之,兼之者,方可绍于古人。”这对我们今天进行书法艺术欣赏是有一定价值的。应该说,“神采”通过“形质”表现出来;“形质”则因“神采”产生巨大魅     

试论书法艺术的意境

书法艺术的意境是指整个书法作品的抒情气氛，是书法家借书法作品的内容和形式流露的心迹。书法艺术意境是高层次的艺术美。创造书法艺术意境，书法家要有扎实的书法基础和较深厚的字外功夫。鉴赏书法艺术意境，鉴赏者也要具备相应的条件。     

书法历史与美学的全新建构

书法是中华民族对于世界民族艺术之林的独特贡献。中国现代著名学者书法家沈尹默认为,书法是“世人公认的最高艺术”。美国现代美学家赫伯特·里德说:“中国书法艺术的抽象美,实际上也是所有真正艺术的原则。”一个令人叹息的历史事实是:虽然中国书法艺术的历史源远流长,几乎与华夏文明历史步武相继,然而历代以来,世人重书法实践而轻书法理论、重书法墨迹而轻书法历史、重感悟品藻而轻逻辑思辨等,似乎已成恪守不移的惯例。其流风所及,字匠书迹重出累现,缺少的是书法历史与美学的深厚根柢——书卷气。临湘朱仁失先生有鉴于此,积五载搜罗     

王羲之《兰亭集序》略论

王羲之是我国历史上伟大的书法家.由于其书法艺术成就及“书圣”的美誉,人们津津乐道的是他的奇闻轶事、书法杂帖,而对他的文学作品的研究却很少.王羲之的文学作品最为人传诵的莫过于他的《兰亭集序》.书法上古今无二的艺术地位是该文流传深远的重要原因.全《序》324字,字字写得玲珑潇洒、灵巧别致,且重字俱构别体,点画富于变化,它的书法风格和唐代书法大师颜真卿的方正庄严,整齐大度的风格相比,更有一种“萧散简远,妙在笔画之外”的韵致,以至真迹失传,临本相衍不绝.但是,从文学角度观之,同样有与书法艺术相一致的“真率萧闲,不事琢磨”①的艺术魅力.《兰亭集序》书法上的“萧散简远”,与文学上“真率萧闲”的双璧合一,才真的成就了它尊号”墨皇”②的艺术品位。     

气势与气韵

中国书法艺术常提到"气",气乃书法之真谛所在。在书法创作与形象中常以"气势"、"气韵"等词进行表述,"气势"是书法家对自然抽象摹写与内心世界传达结合的一种书法表现的特殊形式。气韵是书法家、书法作品与欣赏者之间互相感知的产物。气韵生动乃书法所求的最佳效果。书法作品的气韵,是书法家品德情操、生活阅历、文化修养以及艺术功力等内外因素的综合产物。     

何建东作品

何建东,北京市西城区青少年美术馆教师、北京市书法家协会会员。他的书法作品曾在纪念焦裕禄逝世30周年书画展、首届“九宫杯”全国书法大赛、全国青少年书法篆刻第三届“神龙杯”大奖赛、首届“红枫杯”全国书法大赛、庆祝建军75周年全国书画大展等国家级比赛中获奖,并入选《中国当代书法艺术人才精品大典》。     

书法历史与美学的全新建构

书法是中华民族对于世界民族艺术之林的独特贡献。中国现代著名学者书法家沈尹默认为,书法是“世人公认的最高艺术”。美国现代美学家赫伯特·里德说:“中国书法艺术的抽象美,实际上也是所有真正艺术的原则。”一个令人叹息的历史事实是:虽然中国书法艺术的历史源远流长,几乎与华夏文明历史步武相继,然而历代以来,世人重书法实践而轻书法理论、重书法墨迹而轻书法历史、重感悟品藻而轻逻辑思辨等,似乎已成恪守不移的惯例。其流风所及,字匠书迹重出累现,缺少的是书法历史与美学的深厚根柢——书卷气。临湘朱仁失先生有鉴于此,积五载搜罗剔抉复五载覃思结撰之功而成四十余万言《中国古代书法史》交北京大学出版社付梓行世,实在是嘉惠书林有功学术的大好事。     

也谈汉字书法艺术的性质

对懂得汉字书法艺术的人来说,优秀的书法作品的艺术效果是绝不会低于优秀的绘画的。宋朝的大文学家陆游曾说:“君复(林逋)书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。”可见,汉字书法也是一种具有巨大的、隽永的艺术魅力的艺术。对此,书法界和文艺理论界都是公认的,似乎没有什么争议。然而,对汉字书法是一种什么性质的艺术,却存在着不同的看法和争议。因此,笔者也就这一问题谈一点粗浅的看法:汉字的书法艺术究竟是一种什么性质的艺术呢?和其它艺术相比,它具有哪些特征?众所周知,书法作品是用眼睛看而不是用耳朵听的。如果用视觉艺术和听觉艺术这个概     

《高考优秀作文选评》《高考评卷手记》

常见到书法作品中有错字出现，名书法家柳公权的代表作《玄秘塔碑》中就有25个明显的错字。也听过“书法无错字”之说，这句话不是说书法作品中从不出现错字，而是说书法作品中可以有错字，其错字不叫错字，叫艺术。其实，这种做法和说法都是错误的。     

学习书法应注重其内因的提炼

书法艺术是祖国传统艺术中一颗璀璨的明珠,它以汉字和毛笔的特殊性,运用粗细、刚柔、顿挫、干湿、浓淡等种种不同形态意趣的结构和点画,产生丰富的笔法体系,并使其成为一门独特高雅的艺术根植于人们心中,吸引无数爱好者去学习和研究它。时下,许多中等专业学校,高等院校都开设书法课,其目的是通过学习书法艺术的流源与传承,培养学生广泛的兴趣爱好和丰富的精神世界以及健康的心理,提高学生的综合素质。和其它艺术形式一样,书法也有内因和外因的特性,但大多数学生只注重点画、结构、运笔等外因,为了练字而练字,甚至将书法和写字混为一谈,认为写字就是练习书法,有的尽管注重了技法下的美感,但却往往忽视了书法艺术内在的精神和所蕴含的人品、道德及健康等内因,其结果是收效不大,进步缓慢。下面就本人在教学中的一些体会与感悟在这里于大家商榷。一、注重提炼书法的“神”学习书法我们不仅要研究其形体之美,更重要的是写字人的生命和所写字的高度融合,见其字,如见其人,这便是书法的“神”。初学者往往注重其“形”,而忽略其“神”。“形”、“神”兼备方为书画的最高境界。唐朝书法家颜真卿一生忠厚英烈,七十高龄而不屈于叛将李希烈而慷慨捐躯,今日我们在品味他的书法珍品仍能看出...     

“字如其人”：论颜真卿书品出于人品的导向意义

“字如其人”说法古来有之,体现了书法艺术与作者品格的联系。颜真卿不仅是书法名家,在历代叙事和书写中,他也往往被尊为道德楷模、民族英雄,是典型的德艺双馨书法家。在分析“字如其人”这一文化观念演变的基础上,以颜真卿为个案,通过剖析其作品和人品之间的关系,有助于人们更加清晰地认识到历史时空中颜真卿形象的建构。在文化艺术高质量发展的今天,通过颜真卿来研究“字如其人”的文化观更具导向意义。     

中小学书法教育存在的问题及解决的办法

书法教育有社会教育和学校教育之分。社会书法教育的目的是培养书法艺术人才,即书法家;而学校书法教育的目的则是实用。学校书法教育应有利于学生识字,有利于把字写得工整、规范、美观,有利于培养学生耐心细致、不怕困难、持之以恒等优良品质。1962年,郭沫若先生在为《人民教育》的题词中说:“培养中小学生写好字,不一定要人人都成为书法家,总要把字写得合乎规格,比较端正、干净、容易认。     

浅谈书法的执笔和临摹

书法艺术是用毛笔按一定的法则书写汉字的艺术,它包括执笔、运笔、用笔、用墨,讲究宇形的间架结构和章法布局。学习书法,首先要学习执笔。东晋著名的女书法家卫铄(即卫夫人,王羲之少年时代的书法老师)曾说:“凡学书字,先学执笔。”唐代大书法家张旭也曾对颜真卿说:“妙在执笔”。可见执笔在学习书法时是十分重要的。历来论执笔的方法很多,如“(?)执笔法”     

青少年书法教育漫谈

<正>汉字书法作为中华民族的传统文化,历史悠久、源远流长。书法艺术对传承中华文明、弘扬传统文化意义重大。古往今来,历代书法家都留下了令人叹为观止的艺术精品。目前,很多中小学开设了书法教育课程。那么,需要对青少年传授哪些书法知识呢?一、要懂得书法艺术的内涵一幅书法作品,其艺术性体现在既"对立"又"统一"的两个方面。比如,书法艺术在墨色上讲究浓、淡、干、湿等,在运笔上讲究轻、重、快、慢、缓、     

当代书法艺术作品创作灵感与意境

<正>书法是中华优秀传统文化的结晶,它凝结了古人的智慧和心血。书法在我国有很多年的历史,自从文字诞生的那一刻起,书法便有了发展的基础。我国的文字种类有很多,我国的书法流派也有很多,这就意味着我国书法的类型是丰富多样的。书法家要想创作出优秀的书法作品,不仅需要善于捕捉生活中的灵感,     

吴运彪书法作品

吴运彪，仫佬族，字云天，斋号读月斋。系广西书法家协会会员。广西硬笔书法家协会常务理事，河池市书法家协会副主席。书法作品曾获广西大学生书法比赛一等奖，“湘山杯”全区书法大赛一等奖．广西第四届书法“百花奖”二等奖。“八桂群星奖”三等奖等奖项。另荣获全国“卫士之光”书法大赛特别奖，入展国际“炎黄子孙杯”书法大展、全国第一届硬笔书法展。1999年参与策划并成功组织了广西首届硬笔书法理论研讨会。书法作品传入日本、新加坡、香港等国家和地区。     

“九义”初中历史教材书法知识教学浅谈

“九义”初中历史教材书法知识教学浅谈徐少源新编《中国历史》教材（以下简称新教材）在介绍书法艺术知识方面，同旧教材相比，有很大的改进。尤真是增加了书法知识在新教材中的比重和增加了许多书法作品描图，这些都为教师引导学生认识祖国光辉灿烂的书法艺术，提供了便...     

书法（一）

书法是以毛笔书写汉字来表达作者精神美的艺术。书法家可借助于精湛的技法、生动的文字造型来表达出其性格、趣味、学识、修养、气质等精神因素。我国的书法艺术有3000多年的历史，历代均有伟大的书法家出现，留下了数量众多的书迹，成为艺术领域里丰富的宝藏。书法在唐朝时影响到日本，日本书法家把对书法的研究称为“书道”。     

关于中国书法传播媒介流变的探讨

从古代到当代的书法艺术传播过程中,文字的书写者书法家都是十分重要的因素,是书法传播过程的第一步也是最关键的一步,书法内容的创作、书法风格形式的呈现都取决于书法家的技巧、修养,书法家不仅决定了书法作品多样的风格形态,而且把握着书法信息的泛化范围和受众面积。由于日常书写的方式发生了变化,书法家面对的受众不同,传播书法的心态也随之变化,创作的作品和收到的效应也是完全不同的。本文主要围绕书法传播媒介展开讨论。     

风游云飘 惊龙蹴踏——张旭作品中的情绪因素之我见

在世界艺术领域中,书法是以其结字、体势、章法的独具匠心展现着无尽的艺术魅力。文章以张旭心理活动状态——情绪对其书法作品的影响为脉络,分析其作品精湛的书法技巧和强烈的抒情意识并从中找出情绪这一不可或缺因素对张旭书法艺术的直接影响。