从平常心看大智慧——读徐长安《中国传统文化与现代化》

从平常心看大智慧———读徐长安《中国传统文化与现代化》□何平学术研究,尤其是文化研究,不可无“平常心”。何谓平常心？说白了就是一种理性的精神,逻辑的态度,现实的指向,我们从徐长安的新著《中国传统文化与现代化》中可以体悟到这一点。徐长安的著作中时或闪现...     

论孔子的传播思想──读吴予敏《无形的网络──从传播学角度看中国传统文化》

本文就孔子的传播思想进行分析，指出，同代创制，主要完成的是将权力叠加于血缘关系上，即伦理权力化，孔子思想的建立及其为历代统治阶级所应用的过程，则把已存在的社会秩序赋予了合理的灵魂，使强硬的权力关系转化成伦理顺从，即伦理权力化。这一转化也使攀附在血缘关系上的权力显得合理和温文尔雅。伦理权力化和权力伦理化自孔子始向个体进行灌输，最终变成了中国封建社会老百姓的道德自觉。作者还分析了孔子思想的结构和特征，及其在中国封建社会的思想控制中的强大功用。     

中国传统文化与现代化

中国传统文化走向现代化,是历史发展的必然趋势。传统文化向现代化转换,同时也是我国新世纪文化建设中的一个重要问题。实现中国传统文化的现代化是一个长期而艰苦的探索过程,我们要以马克思主义为指导,取其精华,去其糟粕,选择性继承吸收传统文化。     

重新审视中华传统文化 加强和创新社会管理--社会管理中的文化功能探微

30多年的改革开放,中国取得了举世瞩目的成就。科学技术的进步,创造了大量的物质财富,民主意识随着开放的步伐得以迅猛提升。但人们在享受大量物质财富的同时,并没有感觉到生活的安定与幸福。相反,随着对利益最大化的追求,个人意识开始无限膨胀;许多人的精神世界出现了空虚,道德开始滑坡,伦理开始丧失,各种匪夷所思的社会问题开始不断出现,社会管理出现前所未有的危机。为什么生活富足了,社会问题却越来越多呢？笔者认为其中一个最重要的原因就是：人们在追求科学进步、民主提升的同时,开始逐渐淡忘中华传统文化,使得由中华传统文化建立起来的共有的社会价值体系遭受前所未有的冲击。 因此笔者认为：是该重新审视传统文化的时候了,因为中华传统文化中闪耀着社会管理睿智的光芒。     

在田野与庙堂之间──读《中国庙会文化》

我国庙会文化的研究在学术史上是一个很有意义的课题，当然，研究的难度也很大。因为它不但要求研究者具有深广的田野作业，即亲临实地的科学考察，而且要求研究者对相关的文献典籍非常熟悉，特别是要具备社会学、民俗学、历史学、人类学、民族学和地理学、经济学等多学科知识，只有这样才能破解庙会文化所蕴含的一系列密码。 ２０世纪初叶，西方人文学科传入中国，关于庙会研究也曾经出现过一度的热潮，如二三十年代对北京的妙峰山、河南的太昊陵、山东的东岳庙，都引起过学者们的关注，取得了一些成果，但总体上来讲不能说令人满意。其主…     

冷静的审视 犀利的批判──读《阐释中国的焦虑》

20世纪末的中国文化在旋转的时代的万花筒中越发千姿百态,一时间引得众说纷坛,不管是当代中国文化本身,还是对它的讨论都陷入了一种无法统一的焦虑之中。金元浦、陶东风二位学者却在感受的焦虑中保持着思维的冷静,他们在《阐释中国的焦虑》（中国国际广播出版社1999年出版）一书中对中国转轨变型时代的文化进行了冷静的审视、客观的评述、科学的分析和犀利的批判,对时代提出的诸多问题努力作出了自己的回答,宏阔的视野几乎涵盖了中国当代文化的方方面面。在纷繁复杂的文化表象中,中国文化的现代化和世俗化问题最为引人注目,理所当然…     

明清社会经济研究的新进展——读《明清社会经济与江南地域文化》

正南京大学历史学院范金民教授长期致力于明清社会经济史与江南地域史的研究,近由中西书局出版的《明清社会经济与江南地域文化》一书,正是他诸多研究成果中精选的结集。该书共收录18篇学术论文,44万余字,分为"社会治理""商品贸易""商人商帮""江南经济""江南人文""江南文书"等六大专题,较为系统地展示了作者从事学术研究的历程。其主要特色,有如下数端:     

重新审视周叙与重修《宋史》

由于史料发掘不充分,周叙作为明代较早提出重修《宋史》的人,一直被学术界忽略和误解。周叙自“束发读书”时在祖父师友的影响下,就已经认识到宋辽金三史正统未定。进入翰林院后,曾多次提出要求政府出面组织重修《宋史》,但最终都以失败而告终。他所提出的重修《宋史》,在某种程度上只是元代已经存在的宋辽金三史正统之争的延续,只不过是在新的历史条件下,加入了严防华夷之辨的内容而已。     

撩开神秘的面纱——读《宗教与中国传统文化》

撩开神秘的面纱──读《宗教与中国传统文化》钱锋古往今来,大概没有任何一种世界历史文化现象能像宗教那样,给人一种神秘莫测、扑朔迷离而又耐人寻味的感觉。它像一根魔棒,搅得人们心潮汹涌激荡;它似一个幽灵,在冥冥中主宰或制约着凡间追求来世幸福人们的精神世界。...     

重新审视中国古代图书馆学的理论体系及其特征——读《中国古代图书馆学研究》有感

《中国古代图书馆学研究》一书,是中国古代图书馆史和图书馆思想史研究的崭新成果。首先,作者依据“历史与逻辑相统一”原理,论证了中国古代确实存在图书馆和图书馆学的历史事实。其次,作者创造性地构建了中国古代图书馆学思想体系的两大构成板块,即文献之道与馆阁之道。再次,作者以独特视角归纳出了古代中国人的图书馆学实践智慧和思想智慧的特征表现。     

中国经济增长的几个关节点——读《中国经济增长与方式变革》

中国经济增长的几个关节点──读《中国经济增长与方式变革》陈吉元人民出版社出版王保安博士的新著《中国经济增长与方式变革》一书是可喜的。作为一个读者,我对此书有以下三点看法：第一,通部著作贯穿着一个主题,即转变经济增长方式是中国经济迈向持续、高效增长道路...     

中国传统文化研究的可喜收获——读《中国藏书楼》

由著名学者任继愈先生任主编、萧东发教授任执行主编的《中国藏书楼》已由辽宁人民出版社出版。它系统地梳理了中国藏书的历史,从多侧面总结了中国藏书文化,是中国传统文化研究的又一可喜收获。中国藏书文化历史悠久,源远流长,是中华民族瑰丽的传统文化的一个重要组成...     

跨越文化 寻求共识——从文化与认知的视角重新审视向世界传播中国文化的方式

在吉尔兹(Clifford Geertz)所开创的跨文化传播研究中,传统的研究者们始终将目光聚焦于发现不同种类文化间的差异,并在了解差异的基础之上,实现相互理解。这一经典的研究方法所存在的一个最重要问题就是它假设了全人类没有一个共通的认知共性,从而导致文化与认知之间相互循环论证的解释悖论。在本文中,作者将另辟蹊径,试图结合近年来文化心理学与认知心理学的前沿成果,在发现人类认知共性的基础上,寻找跨文化传播中的共识,并重新审视中国文化走出去战略中的核心问题。     

对闽台经济文化的全面概括和重新审视——何绵山著《闽台经济与文化丛谈》评介

何绵山老师撰写的《闽台经济与文化丛谈》,已由厦门大学出版社出版。全书分为上篇"经济篇"和下篇"文化篇",对闽台经济文化进行了全面概括和重新审视。此书的主要特点有两个方面:第一,概括性较强。要在不长的篇幅中对闽台的经济文化进行全面概括,不仅需要对相关材料熟烂于心,还必须独具慧眼,能有效对文献进行选择。由于相关资料浩如     

历史视野下的中国市场演进──读《中国传统市场发展史》

市场经济正在中国如火如荼地发展，然而就在几年前，人们谈及它时还要谨慎处之，十几年前更如同雷区而回避。而在中国存在了两千余年的传统市场，其相关学术研究也在传统偏见和极左思潮的影响下，迟迟没有展开。可喜的是，人民出版社1997年12月推出《中国传统市场发展史》，填补了这项学术空白。这是部全面而系统地论述中国传统市场演进历程的高水准的学术专著，有利于推广动中国特色的市场经济建设的理论与实践。该书时间跨度大．内容丰富，无论总体构架还是具体论述颇具创新，其研究方法尤其别具一格，堪称经济史研究的范式。首先，针对中…     

家法族规与传统文化研究--读《中国的家法族规》

《中国的家法族规》费成康主编,上海社会科学院出版社1998年版尽管中国传统文化这一研究领域已边缘化,但研究的广度和深度无疑在一步步扩大和加深。就当代普通中国人而言,提到“经典”二字,往往有一些异样的感觉:要么觉得像老古董一样浊气逼人,要么觉得被尘封既久难见光彩,