一座高架桥的“生”与“死”

2009年5月17日16点24分,湖南省株洲市闹市区的高架桥轰然倒塌,和往常一样,桥下是拥堵的车辆和行人。 陪伴高架桥死于非命的是9个生灵。这座只被使用了15个年头的建筑物是湖南省首座公路高架桥,曾经走过20世纪90年代的“光辉岁月”,又在株洲市高速发展后饱受非议。     

“死”稿也能救“活”

新闻稿件不被刊用的原因是多种多样的。有的虽然是新闻但编辑看走了眼;有的不是新闻;有的虽然有点儿新闻性,写作水平太差;有的具备新闻性、写作也还可以,但不合时宜;有的完全可以发表,可惜版面有限挤了下来……于是,有些稿件就“死”了。已经“死”了的稿件,还能不能复“生”呢？能!只要有相应的机遇,只要有编排的技巧。     

将“死”新闻说“活”

2007年鸡西交通广播推出一档全新的社会新闻节目“路边说新闻”．经推出便受到了广大听众的喜爱．这档节目通过男女主持人的现场演绎将“死”的新闻活灵活现地展现在听众面前,使听众在笑声当中了解了新闻,使原本死板的新闻演变成了非常有意思的新闻故事。相对于电视,     

人事档案中的“弃档”、“死档”现象应引起高度重视

近年来，笔发现在人事档案管理中存在着“弃档”和“死档”现象，并且呈逐年上升趋势，造成了管人与管档的不统一，给人事档案管理带来很多不便。分析其原因主要是认识问题，反映在三个方面：一是无用论。由于传统的人事档案具有“干人一面”的特点，档案内容简单、条目单一。     

把“死”档案变为“活”资源

内江电业局十分重视档案利用工作,他们把＂死＂档案变为＂活＂资源来开发利用,取得良好的经济社会效益。内江电业局现有档案11662卷,文件信息18319条。     

“美国梦”的湮灭--读《推销员之死》

《推销员之死》是美国当代剧作家阿瑟·米勒的代表作,是一个关于“美国梦”破碎的故事。主人公是一个具有多年推销经历的推销员,他一直被美国的商业文化熏染,总是幻想凭着自己的推销能力功成名就。但现实并非如此,面对年老被辞,儿子不成器,自己的愿望没达到的悲惨局面,他自杀了。这本书通过一个小人物的悲剧,揭露了美国富有神话的欺骗性。     

文学怎么就“死”了

“文学死了”,这是近年文坛的炸弹武命题,也是已经过去的2007年文坛的关键词之一。初闻此言,让我这个以教授文学谋生的人莫名惊慌。文学死了,那大学还办什么中文系、文学院？以教授文学养家糊口的教授、副教授、讲师、助教,统统都得下岗待业。出于“失业”的恐惧,赶快找出有关论述“文学死了”的宏文细细拜读。这一读,先是释然,继而安然,最后是坦然——“君子坦荡荡”之坦然。因为我在这些宏文的字里行间读出了门道——原来这是舶来品。     

媒体别把人往“死”里“炒”

在我国,受传统文化的影响,个人隐私长期以来没有受到应有的重视。甚至绝大多数人对个人隐私包括哪些方面都不清楚,就更谈不上维护自己和他人的隐私。在新闻传播界,我们的很多新闻记者也因为对隐私的范围模棱两可,导致我们的新闻媒体在进行关于患者和医院的报道过程中,侵犯患者隐私权的情况时有发生。     

健康类微信公众号传播现状与优化策略研究——以“丁香医生”为例

随着健康话题日益成为讨论的热点,健康类信息如何在微信公众号上有效传播成了迫切需要解决的问题。以"丁香医生"为代表的健康类微信公众号,其主题内容丰富,贴近生活,内容原创度高,传播形式多样,取得了一定的传播效果,但在内容比例安排、板块设计、受众互动上也存在不足之处。健康类微信公众号如果想要获得长期发展,就需要不断提供优质内容,建立微信矩阵,提升精准化、多元化服务,优化用户反馈机制,提升互动质量。     

疫情信息传播中医疗服务平台的定位与功能——以“丁香医生”辟谣报道为例

本文选取"丁香医生"为分析案例,主要探讨新型冠状病毒肺炎疫情中医疗服务平台的定位与功能。在突发性的公共卫生事件中,风险与不确定性与日俱增,面对渠道多样、信息过载的传播格局,只依靠单一主体无法提高信息品质、改善信息环境。只有新闻媒体与医疗平台合作,多个主体共同参与,各守其位,互为补充,才能构建更加健全的信息传播系统。"丁香医生"在此次疫情中除了发挥作为医疗平台的科普和问诊功能之外,还在遏制谣言的过程中发挥了独特作用。"丁香医生"对肺炎信息传播的参与作为一次较为成功的实践,为我们探讨医疗平台在信息补充、深度信息解读、专业性辟谣、科普医学常识等方面发挥独特功能提供了生动的案例。     

从“上帝之死”到“权力意志”，浅析尼采的虚无主义思想及其影响

弗里德里希·威廉·尼采,德国伟大的哲学家,西方现代哲学的开创者,用他那零碎的、开放的、矛盾的、批判的文本给许多社会学家和哲学家以启迪,不管尼采怎样定位自己,其对于后现代理论流派的影响无可置疑。本文主要从现代和后现代两个角度,解读尼采如何解构“上帝之死”到建构“权力意志”这一虚无主义思想,以及这一思想对于后现代社会理论的影响。     

新闻与公益，要“拥抱”不要“熊抱”

公益新闻作为一种新闻报道形式,既要具备新闻价值,又要达到公益效果。好的公益新闻策划能提高报道质量,增强报道效果,引导社会舆论,传播社会正能量。在媒体竞争激烈的当下,新闻和公益要真诚“拥抱”,而非“熊抱”。     

到底是“将”，还是“士”？

“大将”的养成,通常需要从基层开始,长时间的淬炼,才能培养扎实的能力与丰富的经验。待其成大器之后,始能独当一面、担负更重大的责任。然而,我们却经常发现,将一个优秀的基层主管升上中阶主管（将）后,才发现其无法胜任中阶主管的工作,有些甚至还需要高阶主管协助“善后”,原因何在？     

媒体为何“新闻误读”

蒋昕捷在2010年第10期《新闻实践》中撰文说,有些热点问题一经报道,很快就有相关部门和个人的迅速回应,指称媒体“误读”。媒体往往被赋予一种向受众解读的功能．却屡屡出现误读。原因有以下几种：     

试药“受伤”，患者的知情权遭“忽悠”

江苏南京市民郭召斌去医院检查糖尿病，没想到碰上了“天上掉馅饼”的好事：经医生介绍，他成了一款新药三期临床试验的试药人，不仅可以免费用药治病，而且还有礼品。谁知试药后郭召斌的身体出现严重不适，可试验方却让他一再加大药量，直至试药结束，最终病没有治好，肾功能却严重受损。交涉无果之下，郭召斌将接受他治疗的这家“三甲”医院及研制新药的药厂，告上南京市鼓楼区法院，要求两被告赔偿各项损失31万余元。     

“民惟邦本”，何解？

天下不是某个人、某部分群体的私物,天下乃众人之天下。“天下为公”,“民睢邦本”,是尧舜以来的中华道统精神之所在     

为何难以摆脱“听话教育”

听话哲学,是中国式教育的核心。病态共生的亲子关系,的确常有这种味：太听话,孩子的精神生命就被杀死了;但若不听话,父母就想死     

网祭为何“火”不起来？

清明期间,人们总是以祭奠方式向逝者寄托哀思。随着网络技术的发展,一种新的祭奠方式——网络祭祀于10年前就悄然兴起,但多年过去了,并没有人们想象的那样“火”起来,大多数人仍选择实地扫墓祭奠亲人。