“以人为本”视域下的志愿组织建设

＂以人为本＂作为科学发展观的核心理念和实践原则,指导志愿服务事业,既要求志愿组织在开展志愿服务时要体现＂以人为本＂的原则,又要求志愿组织在建设和管理中必须坚持体现＂以人为本＂。在志愿组织建设中解读＂以人为本＂的理念,把＂以人为本＂作为志愿组织建设的价值目标并不断创新,是值得深入探讨的重大现实课题。     

“淘宝”征集志愿

征集志愿是近几年随着平行志愿而出现的一个新名词,如今,它已经取代了过去的院校调剂志愿,有效提高了考生的院校满意率和院校的新生报到率。同学们想读哪所学校,完全由自己决定,因此不会再出现以往＂乱点鸳鸯谱＂的事情。由于征集志愿是一些缺额院校及剩余专业,因此,其中不少院校确实存在地域偏、专业冷等问题,但也绝非一些人所说的＂破铜烂铁＂。征集志愿中不但有＂宝贝＂,而且＂宝贝＂数量还不少——     

志愿精神与墨子“兼爱”思想初探

志愿精神是为了公益的或利他的目的而自愿且不为报酬的一种态度或观念,它和墨子的＂兼爱＂思想有相同之处。墨子的＂兼爱＂是指利他、互爱互利的一种思想。二者的相同之处是平等互爱、无私利他、不求回报;二者的不同之处在于义利观、实践与本质上。志愿精神和墨子＂兼爱＂思想的对比研究对于我们深化志愿精神的认识,挖掘志愿精神的传统文化资源,对指导社会主义精神文明建设和和谐社会建设有一定的理论价值和实践意义。     

儿子“看人下菜碟儿”

那天,儿子去上物理课外辅导班,没带手机。他的同学小斌来电话找他,让我转告儿子给他回电话。儿子回家后,我让他给小斌回电话,他＂哦＂     

高校大学生专业化志愿服务的探索——以南京航空航天大学“艺心艺意”义教班为例

随着志愿服务的不断深化和发展,专业化的志愿服务已经成为社会迫切的需求,而高校学生是开展专业化志愿服务的重要力量。本文以南京航天航天大学的＂艺心艺意＂义教班志愿服务项目为实例,分析了高校学生开展专业化志愿服务的有利因素、有效途径和主要瓶颈,并提出解决方案。     

“小嘎逗”系列童话之四 失踪的小银狐

叮铃铃!陶陶爸爸的手机响了：＂喂!我是老陶,有什么事？＂＂好!我马上去,别着急。＂＂爸爸!是谁的电话？＂陶陶问。＂是妈妈的电话,一只母狐狸要做妈妈啦,但是它生不下小狐狸,需要帮助,快帮爸爸把药箱拿来。＂＂我也去。     

服从志愿 “服”与“不服”

话题四：考生在填报高考志愿时,都会遇到一个共同的问题。那就是：“服从志愿对录取有什么影响？”“我到底是填服从志愿好呢,还是不填服从志愿好？”由于服从志愿对考生填报志愿和录取有很大影响,现在就带大家了解一下“服从志愿”。     

部分“国字号”教育工程

＂985工程＂和＂211工程＂都是家长和考生耳熟能详的重大教育工程,是我们在志愿填报中应该侧重选择的院校。其实,在＂985工程＂和＂211工程＂之外,还有一些重大的教育工程。属于这些工程的院校都会有国家扶持的重点建设,因此它们必然会获得大量资源,无论是在硬件建设还是在软件建设上,     

可乐侦探组之“X”案

星期一、星期二……我扳着手指头数啊、盼啊,终于盼到了星期六。阳光灿烂好睡觉,哈哈。我正刻苦认真地呼呼大睡,电话却不合时宜地响了。我睡眼惺忪地拿起电话,电话里传来莫可儿急切而兴奋的声音,＂你猜猜我在哪？你猜猜我遇到了谁？＂＂你在火星。你撞见了大头鬼。＂我没好气地回答说。人家还困着呢。     

“国宝”传奇

四一想到这里,杨爷倒吸一口凉气,脑子里像吹进一股清风,他清醒了。他马上想到文物局去请教专家,于是忙拨打＂114＂查询台,找到文物局的电话,文物局专门有专家值班,回答群众有关文物方面的问题。＂喂,专家呀,我有一件事要咨询一下。＂＂您请说。＂     

“三天带薪假日”：制度创新带动企业志愿服务发展研究——以微软（中国）公司为例

本文以微软（中国）公司的企业志愿服务团队为主要对象,以其制度创新的具体化形式——＂三天带薪假日＂为切入点,介绍微软（中国）公司在这一制度支撑下的志愿服务开展情况,并分析这一制度创新对企业志愿服务发展的推动作用,以及这一制度形式对其他企业志愿服务的经验启示。     

为了孩子,学会“目送”

作为母亲,我想,与其酸楚,不如＂目送＂,像以往坚持的那样,用每一天去习惯,也用每一天去＂目送＂。儿子去乡下姥姥家住了好多天了,也没见他往家里打个电话。     

礼貌的“社会规范说”之我见

作者从＂社会规范说＂的视角对采集的电话对话语料进行分析,以探讨＂社会规范说＂在研究社会交往中＂礼貌＂现象方面的适用性,并指出交际过程中违反社会规范的行为不能简单被地理解为＂不礼貌＂,会话双方的关系是必须考虑的因素。     

由“最后一名”想到的

最近,我迷上当最后一名。从小到大,我都是第一。第一志愿的学校、第一志愿的公司、第一志愿的女朋友。好像没有第一,人生就不值得活。我不是天才,为了保持第一,要很努力。于是我逼自己去学作文,逼自己补习,逼自己和外表完美、个性不适合的女友在一起。     

大学里的“插班生”

每次说起我读大学的过程,和我有着相同经历的人应该很少。高中三年,成绩一直在全年级排名30名左右,却在高考时没有考上第一志愿——上海财经大学。而且是戏剧性地以一分之差,然后跌入第二志愿——上海大学,被调剂到经济学专业。看着很多原本成绩不如我的同学都进入了比我好的院校,看着自己离目标如此遥远,那个暑假我过得非常的灰暗。也曾经想过复读一年,但最后权衡再三终于作罢。     

我不喜欢“错号”

程泽,我的新一届一年级小学生。开学不久我就发现他聪明伶俐,课堂上非常活跃,总能把问题回答得完整、准确,于是我让他担任学习委员。程泽对工作也非常认真,做事干脆利索,在班里很有威信。这样的学生在老师眼里都是优秀生,但一件意想不到的事却发生在他身上。一天,我突然接到程泽妈妈的电话,电话那边是带着哭腔的诉说：＂乔老师,您说该怎么办啊？程泽又把您判过的作业撕了!     

王国维“有我之境”与“无我之境”的哲学智慧

王国维在创设＂有我之境＂与＂无我之境＂的过程中,融会贯通了＂以物观物＂、＂中观＂等哲学思想,他以一种哲学智慧,实现了对传统诗学中＂物我关系＂以及＂情景关系＂的超越,他把是否散发着哲学的灵光,作为＂有我之境＂与＂无我之境＂的分水岭,因此,＂有我之境＂和＂无我之境＂必然是充满着哲学智慧的审美范畴。     

趣“士”杂谈

从＂士三日不见,当刮目相待＂到＂士为知己者死＂,从＂士大夫＂到＂贫士＂,＂士＂的内涵和外延不断发生着变化,但＂士＂的精神和＂士＂的称谓,今天仍然在流传。＂士＂的本意到底是什么？它在历史长河中是怎样一步步演变,衍生出丰富的内涵的呢？我们今天就来说一说＂士＂。＂琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女。＂我国古代往往称男子为士,故《诗经》常以士女对称。     

试析庄子之“忘”

自由是庄子美学思想的核心概念。庄子所追寻的自由是一种＂游乎尘垢之外＂的超凡脱俗至高至圣的精神境界,要达到这种超越自适的自由必须＂忘＂,因而＂忘＂也成为其自由观的核心。摒弃人间世的一切束缚和羁绊,先＂丧我＂,继而＂齐物＂,然后可＂无待＂,达到＂自由＂的真正境界。同时,＂忘＂又是庄子用以解除生命的悲剧,达到审美艺术人生的途径。在污浊的人间世＂忘＂以摒弃差别和所欲,超越生命,物我合一,以臻于审美的愉悦观照。     

浅议广播节目中“电话编导”的重要性

电台的信息传播中,电话编导的岗位与职责是在幕后向直播室的主播做信息提供、分析和引领听众互动,本文从凸显＂编＂字的角度讨论交通广播电话编导工作。