早期郑观应"寓兵于商"思想初探

郑观应是中国近代早期维新派的杰出代表之一。其“商战”思想更是响彻一时，影响着一个时代。但“商战”思想毕竟不是空中楼阁，它必须有着自己的发展轨迹。我们逆源而上，便发现了其早期的“寓兵于商”思想。     

"郭"立东南大学

郭秉博士是中国近现代名的教育家。他于1919年执掌南高，1920年筹建东大，1921年出任东大首任校长。掌校期间，他提出了“四个平衡”的办学宗旨；创立了“寓师范于大学”的发展模式；建立了“三会”一体的管理体制。他开创了东南大学第一个鼎盛时期，为东大的发展奠定了基石。本旨在对其筹建东大、建业东大的历史贡献作一简要梳理和评析。     

对流层中的"气温直减率"与"逆温"

一、基本概念 1.气温直减率与逆温对流层大气的直接热源主要是地面，随高度的增加气温逐渐降低，其垂直递减率平均为0.6℃／100米。气温直减率越大，上下温差就越大，空气对流就强烈。若气温直减率为负值，就会出现逆温现象，它是对流运动发展的巨大障碍，空气以水平流动为主，出现单调稳定的天气。     

释 " 直方 "

根据“坤”卦爻辞的形式特点，“坤”卦二爻爻辞当在“直方”后断句。因《周易》爻辞的产生。或以卦名、或以卦辞、或以前出爻辞为联想点而来，故“直方”义承卦名“坤”的“地”义而来，刻画出当时人心目中对地的认识，即天圆地方的地呈“方”形，其边为“直”线状。     

小议"教师是园丁"

在校园里看到植物被修理得整整齐齐的，丝毫没有个性的枝桠，我总会想象一个园丁，走在花园中，见到参差不齐的枝桠就拿出剪刀，刷刷的没几下，就是高矮一般了。这也令我想起《病梅馆记》所述，人们“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病”。     

企业思想政治工作要"寓教于利"

如何搞好国有企业，早已成为人们关注的热点。思想政治工作要“寓教于利”，全面理解其内涵并付诸实施。是做好企业思想政治工作的关键所在。     

学校德育的"寓它性":含义、表现、认识及启示

寓它性是现代学校德育的一个显著特点。本文从学校德育寓它性的含义、表现、认识及寓它性对学校德育工作的启示等三个方面对这一问题进行了分析和论述。这对完善学校德育理论、指导学校德育实践具有一定的意义。     

小议历史教学中的语言艺术

小议历史教学中的语言艺术罗勇裕（丰城市董家中学）语言的准确性。历山是过工友生的事倍．目自科学林、寓ｍ材和直实材的情点。教师在讲授历史的，每一个词组、每一个术语、每一句话郡因准确无误，明日晚畅，合平银煌，不能随意买＂ｎ汾＂历由。比妞＂刘俄＂这一概急，上...     

从"推敲"典故看一种特殊的思维方式

"推敲"典故中隐含着一种独特的思维方式--寓象思维,即作家通过想象将自我寓于形象之中进行思考.寓象思维是形象思维的一种具体方式,但又有其独特之处.寓象思维的特征、心理机制等方面的问题,还有待于进一步探讨.     

"潜在"教育--高校德育的重要方法

文章从“潜在”教育自身的特点出发，论述了其在高校德育工作中的重要作用。高校德育工作者要重视“潜在”教育方法的运用，寓教育于环境熏陶、榜样激励、活动践行和情感交流之中，以提高德育实效。     

汉代大朝会相关问题研究

楚汉战争结束,叔孙通制定大朝礼以规范朝仪。大朝礼在每年岁首的早晨举行,大殿内庄严肃穆,以突显其尊君氛围。保卫措施严格,并有专人负责。参加者的身份且有严格限制,现任官员必须按规定参加大朝会,非现任官员被允许参加大朝会是朝廷对他们的政治优待。参加朝会的官员必须身着朝服。朝官参加朝会是权利也是义务,如果违反规定将被剥夺参加朝会的权利。     

论非国家工作人员职务犯罪及其预防与惩治

在学理上,非国家工作人员职务犯罪是与国家工作人员职务犯罪相对应的概念。但与作为传统职务犯罪的后者相比它与公共权力的关联度不大,又是我国刑法学上较晚出现的类罪,因此以往人们对其有所忽视。然而,这类犯罪在经济经营领域的危害极大,且常与国家工作人员的腐败密切相关。文章阐述了非国家工作人员职务犯罪的构成特征,通过对其犯罪危害性的实证分析,强调应重视防范,并提出了具体的防范和惩治措施。     

《刑诉法》第48条第1款修正案

我国《刑事诉讼法》第48条第1款,存在亲情义务与法律义务的激烈冲突,基于人性、人权、我国社会现实及古今中外立法经验,应该免除近亲属的作证义务。但是,基于公务员的特殊责任和我国司法实践教训,公务员对近亲属的作证义务不能豁免。笔者提出该款修正案:凡是知道案件情况的人,都有作证的义务。近亲属例外,但公务员不能豁免。     

林则徐治理黄河小记

治理黄河是林则徐政治生涯中极其重要的政绩，与之前的治黄大吏不同，林则徐做事认真，严谨务实，他痛恨渎职，对此类人等严惩不贷，同时还兴利除弊，大胆进行改革，探索治理黄河的新途径，新方法，因而取得了积极的治理成效。     

宋代太学学官督责机制初探

宋代对太学学官已经逐渐形成了台谏监察为主、学生监督和学官自身监督为辅的三位一体、内外结合的严密监察机制,并对太学学官的违规失职等行为实行近乎严苛的规定和惩治。     

中国古代独特的官吏处罚制度——两晋南北朝"白衣领职"制度初探

“白衣领职”是流行于两晋南北朝时期的一种独特的官吏处罚制度,它主要适用于中央中、高级官员的轻微职务犯罪,重点处罚官员的失职行为,是强化皇权和整饬吏治的一种手段,同时还有激励罪吏“戴罪立功”的积极作用。但在操作过程中,该制度也有一定的随意性。     

清初考满制度实行始末

考满是明代和清初考核官员的一种制度,即任满考核。入关以前,满洲贵族建立的后金政权已经开始有了考满制度,清朝入关之后,沿用这一制度,并在实践中不断调整,前后经过三十几年,于康熙年间将这一制度废止。考满制度实行的始末,体现了清代制度沿袭中有发展,而重视实效是清初统治者在制度上进行取舍的重要标准。     

我国高官腐败现象的法理分析

进入21世纪以来,我国省部级高官的腐败现象呈现有增无减之势,高官腐败问题已成为中国经济的致命问题和中国的头号问题。本文就腐败高官落马纪实来剖析其特点,通过权力制约权力、权利制约权力和责任制约权力的法理分析,提出了有效预防高官腐败的举措。     

从《家政集》看王十朋的治家与从政理念

南宋王十朋家族从其祖父时期便以“孝”著称乡里,至其父亲时期该家族“以士易农”,逐渐形成“以孝治家,以儒为业,兄弟友爱,夫妻相穆,闺门和睦”的家风。王十朋以此家风为基础,在他的著作《家政集》中提出“敬祖,继志、孝敬、相敬、友悌”五种治家理念,以此形成“人祖、父子、母子、夫妇、兄弟”五种以“孝”为核心的人伦关系,进而构建理想的家庭。王十朋把以“孝”为核心的治家理念外延至从政,形成了其“忠孝”的政治品格。     

浅论顺直谘议局对地方行政权力的监督和制约作用

顺直谘议局存在期间认真履行谘议局的各项职责 ,积极议政、参政。通过对总督和各级地方官吏的违法侵权案件的多次纠举、监督 ,对地方行政官吏一贯的专断行为起了一定的制约作用 ,封建专制政治制度的土壤开始松动 ,推动了直隶地区政治民主化进程。