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晏云访 《喀什师范学院学报》1989,(2)
苏联著名教育家安东·谢苗诺维奇·马卡连柯,在十月革命后的苏联特定历史时期,十六年如一日地从事流浪儿和违法青少年的教育、改造工作。无论在高尔基公学团,还是在捷尔任斯基公社,“都没有间断、没有假期、没有病假、没有休息地”为之奋斗,取得了巨大成就。将三千多名流浪儿和违法青少年教育、改造成为有文化教养的社会主义建设者:工人、农民、教师、医生、农业家、工程师、科学家、飞行员、党的工作者、战斗英雄……。与此同时,他始终不渝地坚持革新精神,不但积累了丰富、系统的教育实践经验,而且在教育理论上提出了许多创造性的见解,被高尔基誉为“天才的教育家”。他“有伟大意义的和十分成功的教育试验具有世界意义。”就是在今天,面临十分重要的青少年教育问题 相似文献
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佳木斯市在全市十种类型的系列家长学校中,有个“温暖学校”,这是全国首创。“温暖学校”接收来自全国14个省市8—14岁的“四儿”(残儿、弃儿、孤儿、流浪儿)。市委、市政府、市儿少委对“四儿”的问题高度重视,市委副书 相似文献
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一、过校长关中小学教研室还存在着“多张皮”的怪现象。教研室在一些校长的心目中,在平时是“次要”的(孤儿),在晋级时是“首要”的(宠儿),在检查后是“不要”的(弃儿)。难怪教研室被人称为是学校一个没爹没娘的“流浪儿”。那么,过校长关,对于校长究竟意味着什么? 相似文献
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当代大学生是一群饥饿的流浪儿,他们对一切都感到新鲜,却又对一切冷漠;他们恐惧缺席而狂热地追求现时的在场,却往往陷于困惑与迷惘。他们误入了海德格尔所谓的“林中路”,正隐秘而又急切地渴望“森林管理者”对他们施以援手,助他们摆脱困境。 相似文献
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寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑灵活,嘴勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,又开始引导他习字念书、诵读经文。 相似文献
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寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿,这个流浪儿头脑灵活,手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,法师又开始引导他习字念书、诵读经文。 相似文献
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周佳庆 《小学生导刊(中年级)》2007,(4)
地球上的植物种类繁多,被尊称为植物“活化石”的寥寥可数。这些植物“活化石”,都具有很高的研究价值,而且正濒临绝种的危机。我们一起携手保护这些珍贵的植物吧!根据提示,猜一猜,它们是什么植物? 相似文献
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延永东1958年出生在绥德县义合镇,由于家境坎坷,9岁时他成了靠偷窃为生的流浪儿。已17岁的延永东开始懂事了。他在母亲的苦苦劝说下发誓:“再活不成人样,不说人了“当鬼也不是好鬼!” 1975年12月20日晚上,上天无路、入地无门 相似文献
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