创造性思维教学误区及其对策分析

许多教师在“创造性思想能不能教？怎么教？这些问题上，存在着不同程度的误区，以至不能有效地开展创造教育，充分认识和理解创造性思维的本质和机理，并以其15种发机指导教学，以学生产生创造性设想的质量和数量作为评价教学的依据乃是消除这些 区的有效措施。     

化学解题中如何走出思维的误区

多年教学实践表明,在化学课程学习过程中,许多学生遇到稍微复杂的化学问题时,不能准确地审题与析题,思维常常陷入误区。这些误区常常表现在概念模糊,思路不清,思维定势,以偏概全,思维缺乏创造性,不能正确理解一般与特殊的关系等等。那如何在解题中走出思维误区呢?下面将就学生在解题过程中容易出现的几种思维误区举例概述如下。     

体育教学要重视学生创造性思维的培养

作为智力问题的一个方面,培养学生的创造性思维,越来越受到世界各国的重视,“为创造性而教”已成为当今教育界一句盛行的口号。如何理解创造性思维?在体育教学中怎样培养学生的创造性思维?探讨这些问题,对提高教学质量有着重要的意义。     

语文教学中关于创造性思维认识上的几个误区

创造性思维能力是创造型人才的重要标志,语文教学是学校培养学生创造性思维能力的最主要途径。但是目前由于语文教育界关于创造性思维的认识还缺乏一定的科学性,致使语文教师对学生进行创造性思维能力训练时还存在着好多误区。语文教师要防止这些认识误区,以实现创造性思维的科学化培养。     

诱发创造意识 培养创造思维

一、在识字教学中，培养学生的创造性思维在识字教学中培养学生的创造性思维，有人会问，教学生认字，何谈什么培养创造性思维？我们说，在学生认字的过程中，同样需要诱发、引导学生思维的创造性，不能拘泥于学生会念会写。而应该通过对一个字的认识来理解字义，在理解字义的基础上认识事物，使学生思维得以发展。例如，在教一年级学生《电灯、电话、电视机》一课时，学生通过观察课本插图─—电灯。电话。电视机，认识了“电”字，同时掌握了写法。但是，老师认为仅此并不能达到“电”字的教学目的，就又播放了发电厂发电的录像，用投影映…     

创新，语文教学的灵魂——心理学与语文教学相结合

多年来,在应试教育的影响下,语文教育走入了误区。教师照本宣科,教得死,学生学得死。教师设定的教学思路,忽略了给学生留有思维和想象的时间和空间,也很难看到教师在课堂上给那些有创造性思维的学生以鼓励。从这些现象不难看出,语文教学中存在的明显弊端——忽视了对学生创新意识及能力的重视。     

寻求语文教学的真谛

语文是基础学科,具有工具性、人文性和思想性.语文教学不能简单地停留在语言、文字表面,把语文课上成写字课、组词课.教师在语文教学中,要走出"标准答案"的误区,给学生以开放的空间,培养学生创造性思维,激活学生的想象力,培养学生的阅读兴趣,养成良好的阅读习惯.深得语文学习之妙,深感语文学习之趣,达到"不教而教"的教育境界.     

“创造性”能不能教

把技能看成创造,这是许多中国教师认为创造性可以教的原因之一。创造性能不能教?这个问题乍一听起来,总觉得有点别扭。其实,这个问题的原始提法是“美国的老师是怎样教孩子的创造性的?”也就是说,问题是“怎么教”?而不是“能不能教”? 要回答“怎么教创造性”,必须先回答“能不能教”的问题。     

浅谈体育教学中对学生创造性思维的培养

培养学生的创造性思维，越来越受到世界各国的重视，“为创造性而教”已成为当今教育界一句盛行的口号。如何理解创造性思维？在体育教学中怎样培养学生的创造性思维？探讨这些问题，对提高教学质量有着重要的意义。所谓创造性思维，是人们从新的思维角度和方法来揭示客观事物的本质及其内在联系，处理各种情况，各种问题，而且能在此基础上产生新的前所未有的思维成果。它是智力水平高度发展的表现。在体育活动中，创造性思维主要表现为以下几种形式。1创造性的想象即根据一定的目的，任务，在头脑中经过加工改造，独立地创建出新形象的过…     

在习题教学中培养创造性思维

在习题教学中培养创造性思维张生明，樊惠杰创造性思维是指思维活动的方式不仅善于求同，更善于求异。表现在分析和解决问题时，思路灵活、不死套公式、善于发散思维，并且善于用最简便的方法去解决物理问题。习题教学是培养学生创造性思维品质最有效的途径，在物理习题教...     

Teaching poetry: writing poetry — teaching as a writer

This paper considers the ways in which the authentic strategies and struggles of the creative writer in formulating a text, can be translated into classroom activity. It explores four activities which derived from my own practice as a writer, and demonstrates the process of adapting, trialling and evaluating them in a range of different classroom settings. The paper attempts to answer the questions: w ere these ‘real‐life’ processes successful as a basis for learning activities? How did the learners respond and what can we learn from heir responses? The paper concludes with the premise that being congruent with one's own ‘real‐life’ strategies can indeed lead to valid learning activities, and that these activities help us to deconstruct many of the myths about what it means to be creative.     

论艺术教育的意义与价值

社会上存在很多对艺术教育的迷思,比如,艺术与教育的关系是什么?艺术是否可教?艺术完全是灵感的产物吗?艺术是否值得被教?艺术教育的作用是什么?符号理论可以表明艺术教育的可行性及价值。我们不应该将艺术仅仅视为达成某一具体目的的手段,而应该将其既看作目的,又视为手段。艺术完全是灵感的产物这一假设是没有根据的,学生的感觉回应和情感反应可以被教育,艺术教育是可能的,也是有价值的。     

典仪--印第安宇宙观的重要载体--印第安传统文化初探

印第安典仪不仅起着将印第安创世神话一代一代传扬下去的重要作用，而且通过仪式化地再现这些神话，传达出印第安民族对无尽循环之中万事万物和谐整体的信仰，从而帮助部族成员融入印第安传统，确立部族群体观念。在这一意义上，典仪是印第安宇宙观的重要载体。     

论奔月神话在现代小说中的重写

神话作为先民想象的产物,成为后代作家创作的素材,不同时代的作家都在进行着重写。在中国现代小说中,对奔月神话产生了祛魅型重写神话、解释型重写神话和创造型重写神话三种类型。重写文本不仅富于反讽结构张力,本身也成了被重写的文本。     

现代教学必须注重传授方法

创造的核心是方法；方法是智慧含量最高的知识，它的核心是思维方法，其中超常规思维是创造性较强的思维；现代教学必须注重传授方法。     

论西方小说艺术渊源

小说艺术是西方晚起的一种文学样式,神话、故事、诗歌、戏剧这四种文学形式与西方小说艺术血肉相连,在题材、艺术思维方式、结构方式、技巧等特质上是以上四种文学形式的融合。     

THE RELIGIOUS TRAINING OF CHILDREN

Silence needs to be shown to be taught. This is because the nonverbal, which is a different way of referencing the world than symbols, cannot be translated into words. Teaching silence is of special importance today because of the connection between silence and the creation of existential meaning, as well as the functioning of the creative process itself. The loss of silence in our culture will result in the loss of religious meaning and the impairment of creativity. Without deep meaning and the creative process the human species is at risk.     

浅谈如何培养高职学生的创造性思维能力

培养高职学生的创造性思维能力应该着重培养学生思维的深刻性、批判性、广阔性和灵活性,坚持主体性原则、循序渐进原则和因材施教原则。     

高校思想政治教育工作应与时俱进

在经济发展全球化，科学技术纵深化，利益分配多样化，信息传播多元化，高等教育大众化的今天，高校思想政治教育工作只有坚持与时俱进，在内容、方法、手段等方面进行创新，才能做到以德治教，取得良好的教育效果。     

Structured creative processes in learning playwriting: invoking imaginative pedagogies

The concept of the ‘creative’ in creative writing has a vexed history. This article explores the myths surrounding creativity and how they have influenced the way teachers have approached playwriting pedagogy. It reports on research into the teaching and learning experiences of students and teachers in secondary schools, focusing on the participants’ understanding of creativity and the impact this had on the pedagogical process. The research found that a counterproductive idealist view of creativity persists in classrooms: the teachers and students were operating on a conception of creativity and creative practice that reflected a belief in a mystical and unknowable creative process. This article explores the experiences of creativity through systems theory and argues that this approach can inform teaching and learning for creative processes and products. The article concludes that the teaching and learning practices were unnecessarily tentative and that knowledge of creativity theory would improve the students’ development of both playwriting proficiency as well as creativity-relevant skills. It suggests that demystifying the creative process should result in greater student proficiency and improved teaching and learning experiences for teachers and students.