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你想知道当时谁开政协会到场没到场,查我的信封就能知道张维克不说自己搞收藏,按他的话讲,就是玩,图个陶冶。张维克好茶,为此收了100多个各式各样的茶壶,但他的壶多是几百元买的,再贵的他不买。 相似文献
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范根林 《记者观察(上半月)》2010,(10):16-17
山西盂县有一个建筑格局很奇特的小村庄,这个村子整体建在一块巨大的石头上,已经有1400年的历史,远远望去,层层叠叠,极像经典的南方小山村,这个村叫大汖村。 相似文献
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"曾经有人说我玩石会耽误工作,但我要说的是,我喜爱藏石、赏石,但绝不会影响工作,而且,奇石让我更加热爱大自然、热爱生活,热爱工作。" 相似文献
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“君子比德与玉”,近年来国人对玉的附庸热潮再起,风雅的背后,演绎的是残酷与刺激的财富故事。
有7000年历史的和田玉在最近短短的10年中价格飙升了千倍多,开采、交易、收藏都近疯狂,在和田玉最主要的交易城市——新疆和田和乌鲁木齐。今年最主要的刑事案件即为盗玉.《疯狂石头》中的故事不断上演,现实的传奇性甚至远远超过电影。[编者按] 相似文献
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石头、鸡蛋是两种普通的物,可在中国却变成了有着特别喻意的两种人。这两种人即不是白种人和黑种人,也不是黄种人和黑种人。而是代表“强势”和“弱势”的两种人,中国人常挂在嘴边的一免话,就是:“鸡蛋敢碰石头?”何者为石头?何者为鸡蛋?强势者为石头,弱势者为鸡蛋。在中国,几千年来,这石头打鸡蛋似乎已成天经地义。 好久;好久了。该做石头的做石头,该做鸡蛋的做鸡蛋,这是人为,还是天意?人们似乎已习惯于这种定式。 相似文献
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“以人为本”的思想是人类社会文明与进步的标志。新闻传播活动自然也必须以“人”为根本。一切新闻传播活动首先必须是在重视生命存在价值,关注人的生存需求,尊重人的基本生存权利的基础上才能展开。新闻人生命意识和人本思想的强弱之分最终体现在各自的采访行为和报道文本中, 相似文献
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针对图书馆中存在的漠视读者生命安全、轻视读者生命尊严、无视读者生命情感的种种现象,提出"生命化服务观"。包含三个层次:关注生命,体现生命关怀;尊重生命,培育生命情感;发展生命,提升生命价值。"生命化理念"以馆员和读者生命的共同发展为目标。 相似文献
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一部小制作国产片《疯狂的石头》,从默默无闻一瞬间成为电影院的热门影片和观者津津乐道的谈资。本刊再访剧组创作人员,了解这部2006年令人十分意外的影片的背后故事[编者按] 相似文献
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唯物主义者的可贵,当在承认现实,进而承认人是这现实的物质元素。先生八十年前为生命写下的文字,表达他对生命的悲悯和礼敬,这情怀超越时空,成为生命历史的依托。此文从先生的两“记念”(《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》)等文(以高中语文教材所录鲁迅作品为主)浅析其生命关怀。 相似文献
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今年两会,又一样新鲜东西进入了老记们犀利的视线——环保石头纸。
据会务组的工作人员介绍,这种以碳酸钙为主要原料的低碳“石头纸”,是首次出现在全国两会上,并制作成便签纸、文件袋等供代表委员们使用。 相似文献