经济全球化与中国的主体文化

世界各国经济联系多了，随之出现了文化间的频繁交流。在我国，人们会清楚地看到，接触西方文化、特别是西方大众文化的机会很多。比如，美国的餐饮文化、著名的麦当劳和肯德基在我国大城市随处可见。中式快餐属于起步阶段，没有推广开来，形成名牌。因此，人们担心美国大众餐饮文化的“渗透”，会不会带来危害?     

文化全球化与文化民族主义

本文从分析文化全球化的内涵入手,指出正在兴起的全球文化虽以西方文化作为普世文化,但确实具有一些超越民族文化的共性.文化民族主义的兴起是和文化全球化相伴而产生的现象,在文化全球化和文化民族主义的互动关系中,全球文化和民族文化之间的差异乃至冲突是显而易见的.在中国日益走向全球化的今天,确立起以民族主义为基点的全球化视野十分重要,但中华文化的复兴不应以排斥全球文化和全球价值的引进为前提.     

经济全球化威胁文化多样性

2003年2月2～4日，在法国化通讯部、外交部，加拿大政府和加拿大魁北克省政府支持下，法国化观察委员会^(注1）与加拿大化多样性联合体^（注2）在法国巴黎共同召开了化专业组织第二次国际会议^(注3)，就经济全球化给化多样性带来的威胁等议题，展开研讨并提出了对策。     

经济全球化中的文明对话

对话和交流在人类文明交往的历史中,始终是推动社会发展的重要动力之一。令人遗憾的是,刚刚过去的百年,对抗代替了对话,两次世界大战和40多年的东、西方冷战,给人类社会造成了巨大的灾难。冷战结束,在经济全球化不断加速和扩展的背景下,文明对话作为一种国际社会交往的积极方式,被赋予了新的内涵和意义。随着经济全球化的扩展,各种文明的互动也不断加强并以前所未有的速度和规模发展。首先,经济全球化极大地推动了世界各国的商品流通,而商品往往带有其自身的文化属性,如流行世界的牛仔裤和可口可乐,都被视为美国文化的代表。其次,经济全球化…     

中国全球化进程中的文化反思

加入ＷＴＯ (世界贸易组织 )对中国的文化方面影响是潜在的、间接的 ,是在经济交往和制度变迁的背后 ,不容易被人感觉到 ,但其影响是巨大而深远的且相当敏感。这是因为中国的现代化道路充满屈辱和伤痛 ,使国人对加入ＷＴＯ ,参与全球化进程产生不少疑虑。按理说 ,中国加入国际组织并非始自今日。在政治上 ,中国在国际事务中的地位和作用日益被世人接受 ,作为政治大国也着实让国人备感骄傲。如今加入ＷＴＯ却引来国人格外的关注 ,主要是加入ＷＴＯ的象征意义远超出加入ＷＴＯ可带来多少就业机会和有多少贸易额的增加 ,这是对中国文化的深层次…     

文化全球化再定义

化全球化作为有争议的学术论题，目前大约有三派观点：一是极端论派；二是怀疑论派；三是变革论派。本倾向于变革论。本认为化全球化是一个不断完善的过程而不是结果；化全球化是“多元化共在”和“全球化化”两个并进而又并行不悖的过程；全球化化并非是全球西方化的同质化，而是世界化融合而成的新生事物；我国可以在化的全球化过程中发挥由被动走向主动的作用。     

开拓中国文化的国际市场

在经济全球化与文化全球化过程中 ,出现了文化霸权主义或文化帝国主义。这种以文化扩张和文化渗透为主要特征的帝国主义 ,是军事帝国主义与政治帝国主义发展到一定阶段后更新换代的必然产物。其目的是通过文化扩张、渗透与控制 ,达到思想价值体系的输出 ,进而影响其他国家与民族的社会生活。赵修先在解读汤林森的《文化帝国主义》中写道 :“现在则主要采取非官方的形式 ,美国尤然 ,通过各种形式的文化交流大力推销文化工业产品———品质繁多的文化消费品 ,并通过经济和技术的交流 ,尤其是各种消费品 ,将它们所负载的价值密码和生活情趣推向…     

经济全球化当中的文化冲突与整合

经济全球化的过程也是各种文化相互冲突的过程。这种文化现象往往表现为两种基本的类型：一种是内部冲突．即民族文化内部传统文化、统治文化与本系统自生的新文化之间的冲突；另一种是外部冲突，即民族文化与外来文化之间的冲突。这两者之间的界限是相又寸的，但这两种文化冲突往往集中体现为传统文化同现代文化之间。     

培育文化对于社会的重建和认同

过去,我们注意并强调文化建设与经济建设的协同发展,为什么没有认识到文化建设与社会建设也可以协同发展呢？为什么不可以“文化搭台,社会唱戏”或者“社会搭台,文化唱戏”呢？ 党的十六届六中全会,提出社会建设的问题并与政治、经济、文化建设并驾齐驱。当时有学者认为,这是一场历史性告别的开始,即中国政府将逐步告别过去的单向度思维。...     

论文化事业、文化产业与文化的关系

随着社会主义市场经济体制的逐步建立和发展，文化建设在社会主义现代化建设中的重要战略地位和肩负的重要任务，更加突出地摆在了我们面前。为更好地深刻理解和认识文化建设的重要性，从根本上提高文化建设的自觉性和针对性，分清文化、文化事业、文化产业在认识上的一些误区，正确制定文化、文化事业和文化产业的发展战略、政策措施和未来规划，     

中国文化心理与全球化

在经济全球化的深处，蕴涵化全球化的难题。如果实现经济全球化，各国纷纷加入世贸组织，则国内的各种体制势必与国际准则一致化。经济运作遵守国际准则，不仅需要政治、经济、法律等体制的保障，而且需要契约精神、秩序原则、公平诚信、科学态度、     

人类文化如同人类的交响乐--兼论世界文化和"文化全球化"

人类发展的不平衡性,决定了人类文化发展的不平衡性。那些最早进入人类文明时代的文化：两河流域文化、埃及文化、印度文化、中国文化和爱琴海地区文化,不仅是多源的,也是多样的。     

“文化自觉”与社会进步

人类学家费孝通先生提出了“文化自觉”问题，引起学界的重视。费老说，“文化自觉”是“当今时代的要求，它指的是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。也许可以说，文化自觉就是在全球范围内提倡‘和而不同’的文化观的一种具体体现。最近，许多文章中提到中华民族的伟大复兴，应该包括一个很重要的方面，就是中国文化的复兴。”(见《经济全球化与中国‘三级两跳’中的文化思考》，《光明日报》2000年11月7日)     

全球化下台湾的文化困境

200年前蒸汽机的诞生，造就了第一次工业革命。它结束了人类过去几千年的农业社会明，财富与土地的密切关系有了第一次的疏离，机械生产将人类带人工业社会明。经济形态的改变促使政治生活作出回应，在国内因为资本家过度剥削产生了阶级对立，而具专业知识的中产阶级兴起，使得国内政治不再为少数贵族所垄断……在对外     

当前文化市场工作的问题和工作思路与措施

当前文化市场主要工作大致为两个方面的内容，一是当前文化市场工作面临的新情况和新问题，二是今年文化市场工作的思路和措施。     

经济全球化与中国文化发展的道路

经济的全球化势必加强各地区文化的联系，但是不可能消除各地区文化的民族特色。我们要建设有中国特色的社会主义新文化，必须吸取西方文化近代的成就，但仍然要保持民族特色。     

文化再造：水与火的缠绵

文化竞争:没有硝烟的战场中国人寻求现代化的道路,始自近代“鸦片战争”英国人“坚船利炮”打开中国长期“闭关锁国”大门时,“戊戌变法”中,多少仁人志士抛头颅,洒热血,以鲜血和生命的代价唤醒沉睡的人们。“五四运动”的呼声更烈,提出中国的更新,应从文化上更新。国家之间的竞争,固然带有明显的文化色彩;企业之间的竞争又何尝不是如此。10年前,北京方庄开了一家“烧鹅仔”快餐店,该店既有中国传统的美味,又能适应现代人快节奏的生活,深受京城消费者青睐,以致其分店近百家,引得八方来客,首开中国快餐连锁业之先河。同时,其对面也开了一家“…     

当前文化消费的负效应

随着市场经济的建立，文化市场和文化产业的繁荣和发展，文化的商品化趋势也随之加剧，这是社会经济发展的必然结果。现代人既是经济生活的主体，又是文化消费的主体。正确而健康的文化消费，不仅可以推动经济的发展，而且能够促进社会文明的提升。但必须看到，当前文化消费也不乏出现种种失衡，存在文化消费的负效应。     

回应《“兵法社会”与“兵法文化”》

本刊今年第2期刊载朱鸿召先生的文章《“兵法社会”与“兵法文化”》，提出中国社会历史文化一个鲜为人知的潜在特征是“兵法”、“兵法社会”和“兵法文化”，主张从社会文化学的角度重新厘定中国“兵法”的内涵，用以观照中国社会历史文化传统，研究全球化语境中的中国现代革命策略及其文化属性、文学特征，受到读者的普遍关注。7月27日，本刊邀请部分学者雅集苏州古城，就此问题展开讨论。现将讨论情况整理成文，希望引起大家对这一学术问题作更深入的探讨。