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相似文献
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1.
马竞 《世界文化》2013,(12):46-48
英文手书是一门古老的艺术还是一项通用的技能?从艺术角度而言,整洁精美的字体外观是它的主要标准;从实用角度说,手书又是一种工具,通过它人们可以轻松地将个人的思想记录到纸上。  相似文献   

2.
赠送礼物,是在涉外场合或一般与人交往中都会遇到的一项礼仪。但是,送什么礼品?什么时候送以及怎样送?都是需要注意的。在西欧国家,第一次见面时,不应送易伤感的礼物。需要送礼物时,所送的礼品既不能便宜,也不能太奢华,但其包装一定要好看。尤其在德国,包装是非常重要的。礼品一般不能用白色、棕色的纸或绸带包装,不要在礼品上留下公司的标志。在西方,人们习惯以鲜花作为送给女人的礼物,但最好提前一点送达。所送的鲜花数不能是13或任何偶数。对于法国人来说,菊花与丧礼相联。对于法国和德国人来说,红玫瑰是情人间的礼物,…  相似文献   

3.
电影从诞生到今天,已经成为人类文化生活中不可缺少的一部分。它来源于生活,反映了某一特定时空所发生的变迁,和人们相应的反应:另一方面,它又作用于社会生活的多个方面,引起人们对某个现象的关注与思考。影响人们对某个问题的看法。充斥于当今好莱坞影片中的千篇一律的黑人银幕形象就生动地反映出电影和现实生活的联系:因为黑人坚持不懈的抗争,“公然歧视黑人”逐渐成为一条禁忌;又因为这个禁忌的震慑,“银幕好黑人”成为好莱坞政治诉求的标准之一。  相似文献   

4.
风的样子     
没见过风的样子,但总以为自己是最知道风之态的。只因为我所生活的这座边城大理市与风有关。自古以来,大理市下关就被人们称为风城。雾雨雷电诸多自然现象之中,风,才是精灵。它似乎更适宜与人的心神做伴,它也许就是人的灵魂深处的歌与哭。  相似文献   

5.
<正>巴人与蜀人即使在交通和通讯如此发达的当下,巴人和蜀人,也就是川东人和川西人,仍然一望即知,其内在的不同质地,仍然锵然有声。从文字学上来看,尽管人们对"巴"字的解释有多种说法,但它一定与一种较为凶狠的动物相关(毒蛇或猛虎),则是人们所公认的。东汉许慎在《说文》中说:"巴,蛇也。或曰食象它"。这个说法在甲骨文的"巴"字中,也部分  相似文献   

6.
陈益 《寻根》2011,(4):22-26
《怜香伴》,350年的呼应 社会学家潘光旦先生在他译注的《性心理学》(【英】霭理士著)中说:“同性恋的现象在动物生活史里就有它的地位,它和人类的历史是同样的悠久。”同性恋,这个在社会文明高度发达的今天仍处于禁忌状态的话题,正越来越多地为人们所谈论。去年,导演关锦鹏、艺术总监汪世瑜、时装设计师郭培与北昆剧团联合推出昆曲《怜香伴》,再一次引起人们对同性恋题材的关注。  相似文献   

7.
邹春生 《寻根》2014,(2):52-58
服饰是人类日常生活的必需品,它与人们的生活息息相关,服饰的本质和特征不能脱离人们的生活原态而存在;服饰也是人们艺术活动的方式之一,它处处体现了人们的审美特征与艺术情趣,服饰的本质和特征也不能脱离艺术而存在。客家服饰文化作为客家文化的重要组成部分,自然也将充分反映客家人的历史文化与现实生活。  相似文献   

8.
拉链史话     
拉链是人们所熟知的日常生活用品,既实用又方便。拉链是谁发明的?这里有一段有趣的故事:1893年,美国芝加哥一位精力充沛的发明家威特库姆·贾德森接受一项专利权,搞一项他自称为“用一次连续性滑动使一连串钩子自动咬合和分离”的设计。这项设计包括两根链条,每根上装有交错的链环和钩子。当滑动部件在链条上滑动时,链条上的钩子和另一链条上的链环就咬合在一起了。当时,贾德森发明的拉链不象目前人们所使用的装在线带上的拉链那样,而是立接装在男女穿的鞋子上。遗憾的是,拉链拉起来既笨拙又不平滑,顾客  相似文献   

9.
这尊小小的塑像,尽管它的名字并不响亮,却为全世界人们所瞩目:第59届学院奖将于本月产生。  相似文献   

10.
近年来,国外研究学者们对“追求自尊“的价值提出了质疑。追求自尊所带来的长远代价已远远超过它在情绪上所起的短期缓冲效果,并对人们的自主权利、能力发展、人际关系、生理健康和心理健康等方面存在负面影响。  相似文献   

11.
每到清明,春回大地,人们至先人墓地,拔去坟丘枯草,培上新土,压些冥钱,拂碑石尘灰,献鲜黄菊花,供干鲜果饼,斟盅烧酒,洒于墓前,叩拜沉思,追忆默念,阴阳神会,心中交流。既表达对亡者的追哀,也舒缓生者的怀念。此即中国人数千年清明悼念先人的习俗。  相似文献   

12.
杨翠微 《大理文化》2010,(12):89-91
南诏德化碑,史学界首推为云南"第一大碑"。它所具有的重要文物价值和历史价值已为人们认识。而关于其文学价值的研究还很鲜见。一、德化碑的写作背景  相似文献   

13.
座椅是我们日常生活中的常备物品,它随处可见,为人们的学习、工作和休闲带来便利。也许人们并不像欣赏艺术品那样去关注椅子的颜色与式佯,但这平凡的造物却凝聚着人类的智慧和灵感。椅子的发明改变了人类席地而坐的生活方式,它那多姿多彩的形式演进更体现着人类明的前进步伐。工业革命以来,生产方式的变革推动着现代设计与观代科技和现代艺术同步发展,由此涌现出大批经典设计。在我们的生活环境中,常常可以见到这样的经典座椅,它们形式新颖,风格多变,以精湛的现代工艺、丰富的艺术内涵为人们所喜闻乐见;它们的设计大多出自名家之手,一经推出便风靡世界,经久不衰。  相似文献   

14.
杨红梅 《寻根》2010,(2):64-69
<正>贴门神是我国春节的一个传统习俗。门神信仰习俗形成年代久远,流传地域广阔,至今仍被人们所传承。每当辞旧迎新之际,家家户户贴门神祛灾祈福,执鞭握剑的武门神、朝服捧笏的文门神与丰富多彩的戏曲门神一起,装点着初春大地,烘托出节日的喜庆与热闹。它所具有的独特的艺术魅力,不仅源自其惹人喜爱的独特造型和喜气洋洋的浓艳色彩,还源自其古老的历史寓含和千年的艺术积淀。  相似文献   

15.
李欧 《世界文化》2008,(11):12-13
提起法兰克福,在当代思想文化界,在学术界,人们首先会想到“法兰克福学派”。它的名气,盖过了它挂靠的团体——法兰克福大学;毕竟法兰克福大学只不过是世界一流大学中的一所,而“法兰克福学派”则是独一无二。它为人类所增添的精神财富也是独特的,是没有其他学派可替代的。  相似文献   

16.
赵丽 《世界文化》2005,(3):44-45
今年是世界反法西斯战争胜利60周年。在这个特殊的年份里,人类心灵的创伤很容易被一些昔日的事物所触动。一提起“法西斯”这个字眼,人们肯定会怒发冲冠。而一看到“□”字符,人们更是深恶痛绝,因为它会使人们自然地想起希特勒的纳粹党,因为它是纳粹党党徽的一个显标志。当然,犹太人或许想得更多:  相似文献   

17.
算盘在日本     
1982年,日本生产了五千八百万只电子计算器,但这决不意味着人们靠它们来计算一切。尽管日本制成这些现代化的花哨东西,日常生活却依然出一种既不闪烁也不中断运算,既不会逐渐变坏,也不至于发生故障(一位六龄儿童曾在水中试验过)的长方形玩意儿——算盘所主宰。简单而实用的算盘不仅得以生存,在某种程度上更是兴旺发达。日本在8月初庆祝的“算盘日”,充分显示了这由一些硬木珠子与几根硬木  相似文献   

18.
民族服饰是民族文化的重要的标志之一,人们从白族服饰的变革和分化的来龙去脉去看这种民族文化现象,就能从中了解到它所包含的民族历史文化、服饰艺术信息.  相似文献   

19.
这部影片讲的其实不是父子关系,而是超越了地域、国别甚至生死的人与人的关系。它告诉人们,人与人的关系,其实本来是可以这样单纯,友善,美好的,即孔夫子所倡导的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的“四海之内皆兄弟”的理想境界。[编按]  相似文献   

20.
法国最古老的城市马赛,是由陆续从地中海沿岸各地来到这里的人们所建成的。在它那明丽的风貌中,洋溢着国际都市的气氛,使多少游客为之心醉。  相似文献   

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