中古音研究的新突破——评张渭毅《中古音论》

一、《集韵》和《集韵》研究有宋一代,小学类工具书蜂拥而出,其中,韵书的刊刻也形成了一个高峰。从北宋真宗大中祥符元年(1008年)由陈彭年等重修《切韵》《唐韵》而成《广韵》以后,又于景佑四年(1037年)成《礼部韵略》,宝元二年(1039年)成《集韵》,前后大约30年,由官方编定三部有重大影响的重要韵书,这种现象本身就是值得研究的。三部书中,当然以《广韵》影响最大,那是因为人们把它当成了《切韵》的替代品。其次,《礼部韵略》也产生过重大影响,那是由于士子博取功名必须依从此书。惟独《集韵》,虽同为官修韵书,却“刊行稀少,流布不广”[1](页2)。其实,在这三部著作中,《集韵》卷帙最大,收字最多,内容最复杂。但这也正是此书流布不广的原因[1](页2-6)。由此可以想见,《集韵》编辑难,流传难,研究更难。     

《广韵》、《集韵》小韵异同考

《切韵》是研究汉语中古音的重要韵书，成书于隋文帝仁寿元年(公元601年)，《广韵》是《切韵》最重要的官修增订本，成书于北宋真宗大中祥符元年(公元1008年)，《集韵》是(《广韵》的官修增订本，成书于宋仁宗宝元二年(公元1039年)。(《集韵》距(《广韵》的成书虽只有31年，但二者存在着较大的差异。本文对二书所收小韵进行了考察，发现(《集韵》新增小韵676个，同时合并、转移和删除了(《广韵》的一些小韵。这些变动说明(《广韵》的音系是因循守旧的，而(《集韵》具有革新精神，它在一定程度上反映了汉语语音在北宋初年的重要变化。     

段氏对古韵分部的韵类认识——浅谈“同声必同部”理论在古韵学史上的地位

段玉裁对古韵学的最大贡献,是他的“同声必同部”的理论,段氏说:“一声可谐万字,万字而必同部,同声必同部”,因此,“视其偏旁以何字为声,而知其音在某部,易简而天下之理得也”。汉字是表意文字,六书之一的形声(谐声)是汉字向表音发展的产物。学者们自来就重视对文字谐声的研究,古音韵学的先驱者们从一开始就曾注目于此。早在宋代,徐蒇为吴棫《韵补》作序,就曾提出以谐声定字音之正读的说法,他说:“音韵之正,本诸字之谐声,有不可易者,如‘霾’为亡皆切,而当为陵之切者,由其以‘狸’得声……”尔后,顾炎武划分古韵部,又利用文字谐声离析《广韵》五支、九麻诸韵目。江永赞同顾氏以谐声离析《广韵》韵目的作法,并补充说:“十虞、一先、三萧、五肴、六豪皆当用比例。”江氏分十虞、一先诸韵也成功地运用了文字谐声。但是顾氏、江氏都没有由此而导出“同声必同部”的理论,不能     

《原本广韵》成书年代考论

《原本广韵》是《四库全书》中保存的一种《切韵》系韵书,学术界对它的成书年代,长期以来都没有形成统一的观点。笔者将《原本广韵》和《大宋重修广韵》韵字的反切进行了对比,试图从语音史的角度来揭示《原本广韵》的成书年代。     

从方言词论《切韵》的性质

《切韵》是研究汉语音韵的一部最重要的著作。然而对《切韵》的性质及它的音系基础,向来争论不已。唐代李涪在《刊误》中说《切韵》反映的是“吴民之言”,他以洛阳音为依据,批评《切韵》“又有字同一声,分为两韵”、“何须东冬中终妄别声律”。瑞典汉学家高本汉则认为《切韵》是唐代的长安音。近代学者章太炎认为《切韵》包含古今方国之音。他说:“《广韵》所包,兼有古今方国之     

中古音研究的路标和建树——学习古德夫教授《汉语中古音新探》

古德夫教授著《汉语中古音新探》是学术精品之作,古著确立了中古音研究的路标,主张用《切韵》残卷、王韵特别是王三、《唐韵》来研究《切韵》。古著利用了晚近发现的一系列新材料来确立新思路;具体探讨了《切韵》前史即早期韵书、宋跋本王韵即王三之于《切韵》和《切韵》音系的研究价值,并取得了相应的成果;建构了音韵学研究中两个并行不悖的参照系:《广韵》参照系和王三参照系。     

《唐韵》对《切韵》语音的改易

古德夫教授是我省著名的语言学者。于今年元月23日不幸病逝。先生在高校执教40余年,对现代汉语、古代汉语诸多领域都有深入的研究,尤精于文字、音韵之学,具有较高的学术造诣。近20多年内,先生主要致力于汉语中古音的研究,先后有《宋跋本<王韵>与<切韵>》、《<广韵>反切的来源》等多篇重要论文发表。这些论文,以翔实的材枓、确凿的论证,说明从《切韵》到《广韵》,是一个不断增益、不断调整、不断修改的过程,《切韵》并不同于《广韵》,从而纠正因《切韵》久佚而产生的误说,受到了海内专家的较高评价。现在这些论文已结集为《中古音新探》。本刊这期特发表其中的《<唐韵>对<切韵>反切的改易》一文,以飨读者,并表达对先生的深切怀念.     

据今音判断汉字的上古韵部归属

一般认为,上古韵部至中古《切韵》、《广韵》已经重设藩篱,至今则紊乱而全无涯涘可寻,其实上古韵部界限至今虽然紊乱,但尚有踪迹存于今音,唯今人多未措意于此而已。假如上古 M 韵含有《广韵》A、B、C 三韵,A、B、C 三韵目之今韵(韵腹、韵尾,不计韵头)为 a、b、c,上古 N 韵含《广韵》C、D、E 三韵,C、D、E 三韵目之今韵为 c、d、e,M_1为 M 韵     

《切韵》系韵书的演变相承和演进

《切韵》系韵书主要指陆法言的《切韵》、唐《王仁昫刊谬补缺切韵》宋濂跋本唐写本、孙愐的《唐韵》、宋陈彭年等人的《广韵》、宋祁、贾昌朝等人的《集韵》、金韩道昭的《五音集韵》、王文郁的《平水新刊韵略》和刘渊的《壬子新刊礼部韵略》。这些韵书以陆法言的《切韵》为基础,又分别在不同程度上对它进行了修订、增补和刊谬,每一韵书对前一韵书都有所吏新,因之彼此不尽相同。总的说来,这些韵书经历了一个由简到繁、又由繁到简的过程,其发展可以分为三个阶段。     

王国维治音韵学成功的启示

王国维在其广阔的学术天地里,于音韵学专深博通,成果卓著,蔚为大观。自古音学论,他率先创造运用金文考证古音二十二部,论古声母研究法、古音声调五声说,并能创例发凡,昭示来学。自今音学论,他于六朝韵书的分部、敦煌唐写本《切韵》、唐诸家《切韵》、唐代其他韵书、唐代韵书派系、宋《广韵》、《诗韵》等均有精到考证,种种创获,     

《广韵韵图》拾遗

《广韵韵图》(以下简称《韵图》)是方孝岳先生在对《广韵》深入细致的分析研究基础上,完全依据《广韵》中的反切、音系而拟定的等韵图.他把广韵学与等韵学融为一体,是我们学习和研究《广韵》,掌握等韵原理等问题的一个有力的工具.     

莫高窟新出土的古韵书《排字韵》

１９８９年敦煌莫高窟Ｂ５９窟发现了古韵书《排字韵》二叶。此韵书不见载，与《广韵》等比勘，当为唐五代以后的韵书。《排字韵》残存二叶５２行，分韵依稀１０６部，是《广韵》略本之一种，并以《广韵》作了校补。     

词的用韵特点

词是格律诗之后又一诗歌样式。词的分段、句数、字数及其与音乐的关系,明显地不同于格律诗。但是,词的平仄格律,无疑受了格律诗的深刻影响。词的用韵,与格律诗的用韵,也有一定联系。 填词用的韵叫词韵,写格律诗用的韵叫诗韵。诗韵、词韵间有先后传承关系。南北朝开始出现供诗人选词押韵的韵书。隋代陆法言的《切韵》乃其中很重要的一部。后来有唐代孙愐的《唐韵》,北宋陈彭年的《广韵》,南宋刘渊的《壬子新刊     

《广韵》、《王韵》、《切韵》大韵异同考

一、说明《广韵》行世以后,由于它是官修的韵书,收字又多,遂广泛流传开来,陆法言《切韵》及以前的韵书,遂逐渐亡佚.宋代以后,《切韵》就不再见于公私著录,大约宋代已亡佚了.而《广韵》卷首又明明写着陆法言撰本;刘臻、颜之推等八人同撰集,长孙讷言笺注,关亮、薛峋、王仁煦、祝尚丘、孙愐等增加字,于是一般人遂以为《广韵》的语音系统和《切韵》完全一样,不过《广韵》增加了一些韵     

《唐韵正·去声卷》今音反切问题

《唐韵正》是顾炎武《音学五书》的第四部分,顾炎武在《音学五书序》中说：“于是据唐人以正宋人之失,据古经以正沈氏唐人之失……而一一以古音定之,为唐韵正二十卷。”今音是指中古音,古音是指上古音,但是其今音注音所使用的反切却并没有照搬《唐韵》或者《广韵》,而是参照《广韵》音系,自己为被切字注音,所以在注音时就产生了很多问题。本文主要就顾炎武注音的声母进行分析,以《唐韵正?去声卷》里今音的反切作为主要调查对象,分析其注音时切字的特点。     

试论吕静《韵集》韵部系统

吕静《韵集》是我国早期的韵书,在韵书发展史上有着重要的地位。具有划时代意义的陆法言的《切韵》,也曾参考过《韵集》。但对这部韵书的研究,尤其是对其韵部系统的研究,一直以来没有突破性的进展,本文就有关这部韵书的材料进行分析论证,构拟出完整的吕静《韵集》的韵部系统。     

“(木忝)”字形义考

:(1)(木忝)(拨火棍)有栝、栖异体,“栝”并非如段玉裁所说由“栖”转写致误。(2)唐代韵书(木忝)或掭,“扌”乃“木”之讹。(3)(木忝)之释义,《说文》曰炊灶木,《切韵》一系音书曰火杖,《玉篇》曰木杖,名殊而物一。台湾编《中文大辞典》将炊灶木与木杖分列为两个义项,是承《广韵》、《集韵》之误。     

《古今汉语声母演变对应关系图》例释(续完)(《音韵学述论》摘选之二)

三、照系二等音上古归精系。具体体现为: (照二)庄[ts]→[ts] 精Z (床二)崇[dэ]→[dz] 从(穿二)初[ts']→[ts'] 清C (审二)生[s]→[S] 心S 禅[э]→[Z] 邪1、表现在形声字的谐声偏旁上: ①、帻、箦(现代皆读zé;《广韵》侧革切,庄母麦韵),啧(zé;《广韵》侧伯切,庄母陌韵)、债(zhài;《广韵》侧卖切,庄母卦韵)、积(jī;《广韵》资昔切,精母昔韵),迹(jì;《广韵》则历切,精母锡韵),渍(zì;《广韵》疾智切,从母置韵),都以责(zé,《广韵》侧伯切,庄母陌韵)作声符;(下四例省)     

广韵文字考

《广韵》是我国历史上一部重要的韵书.它虽为便利文人作诗取韵而作,实际上也是按音系编排的字书。要想读懂《广韵》,了解古代韵书、字书用字的体例,并进而探讨汉字的渊源流变及其对语言发展的影响,我们不可不对《广韵》的文字做一番爬罗剔抉、条分缕析的工作。这就是本文写作的目的。     

元代圆沙书院性质及所刻《广韵》版本问题探究

杜信孚、漆身起所辑元代江西刻书书院共有七个,经考察,真正属于元代江西刻书书院的可能只有兴贤书院、广信书院、武溪书院。圆沙书院有可能是江西的书坊,由于江西、福建毗邻,所以其刻书具有建阳刻书的特点。元代泰定年间,圆沙书院曾刊刻简本《广韵》,泰定圆沙书院本与原本《广韵》虽然同属略本系统,但是与原本《广韵》相比,泰定圆沙书院本与南山书院本的关系更近一些。简本《广韵》主要是对注解、引文、典故进行省略,这种省略与《广韵》的前身《切韵》系韵书性质不同,简本《广韵》主要是在《广韵》基础上的省略,其又音异读并未省略,音系框架仍属于《广韵》系列。略本《广韵》同样具有查找音义的作用,只是其类书功能有所减弱。