媒介生态学视阈下的方言类电视节目传播

方言传播作为媒介生态系统的一部分正如火如荼的进行着,而目前方言节目呈过剩状况,且很多节目质量低下,导致媒介系统处在一个不正常的状态。用媒介生态学的角度对其进行重新的定位与思考,这样更有利于媒介环境的纯洁,有利于方言节目的传播。媒介生态系统是社会生态系统中的一个子系统,具有社会性。因此,要充分发挥媒介生态系统的潜力,强化适度调控媒介生态变化趋势的能力,坚持媒介生态学的适度调控原则,遵循可持续发展原则,使方言传播沿着平衡、有序、和谐、良性循环的轨道前进。     

当前媒介生态下的方言电视传播

方言借助于现代大众传媒,形成了新的传播形态。在方言电视传播的背后是强势地域经济和文化的支撑,也是地方电视媒体在激烈的市场竞争中努力寻找突破口的一种探索。我们应当理性地看待方言电视传播现象,使之走向良性健康的发展轨道。     

当前媒介生态下的方言电视传播

方言借助于现代大众传媒,形成了新的传播形态。在方言电视传播的背后是强势地域经济和文化的支撑,也是地方电视媒体在激烈的市场竞争中努力寻找突破口的一种探索。我们应当理性地看待方言电视传播现象,使之走向良性健康的发展轨道。     

媒介生态学视阈下审视电视公益传播--分析央视《梦想合唱团》的实践与传播

随着中国社会转型和传媒市场化改革不断推进,电视公益传播的发展陷入了瓶颈期。为探究怎样能使“公益＋电视”产生“1＋1＆gt;2”效果,促进电视公益传播的可持续发展,笔者以央视《梦想合唱团》为研究对象,采用西方媒介生态学纽约学派的研究理论和分析框架来观察公益节目如何利用电视媒介的独特性和其产生的认识论偏向进行公益传播。笔者认为,人在“媒介-人-社会”这三者构成的公益传播的交互网络中起着至关重要的作用。     

媒介生态学视阈下审视电视公益传播——分析央视《梦想合唱团》的实践与传播

随着中国社会转型和传媒市场化改革不断推进,电视公益传播的发展陷入了瓶颈期。为探究怎样能使"公益+电视"产生"1+12"效果,促进电视公益传播的可持续发展,笔者以央视《梦想合唱团》为研究对象,采用西方媒介生态学纽约学派的研究理论和分析框架来观察公益节目如何利用电视媒介的独特性和其产生的认识论偏向进行公益传播。笔者认为,人在"媒介—人—社会"这三者构成的公益传播的交互网络中起着至关重要的作用。     

媒介生态学视域下的电视公益节目与和谐传播

和谐传播在媒介生态中体现为媒介生态的各组成部分应以追求和促进媒介与环境的和谐发展为根本目的,来灵活地架构彼此间的关系.和谐传播应是衡量公益节目传播价值的有力标杆,它主要是从受众、媒介及社会的角度来考察公益节目的生存现状.和谐传播的实现程度映射着电视公益节目是否存在生态失衡的危机.     

媒介生态学视阈下作为空间的华莱坞电影

电影是一种文化空间,表达了特定文化的独有属性和特色,将影片同其他文化的影片区分开来。电影媒介参与构筑了人们对世界外观形态的感知方式,电影创造的空间充满了隐喻。华莱坞电影营造了意涵丰富的动态的多维的空间。研究从媒介生态学的视阈考察表征中华文化的华莱坞电影所营造的种种空间。电影空间既受电影制作与传播技术的影响,又对受众产生文化影响,华莱坞电影在参与国际传播的过程中必须从媒介生态学的观点出发从艺术创意、生产制作、产业链条等各个方面不断发力,积极建构华莱坞电影文化空间,传播中华文化正义、勇气、博爱、智慧、包容、谦逊、勤俭、自律等积极价值观,以鲜明的文化特色跻身世界电影主流。     

从媒介生态学观察《梦想合唱团》的公益传播

从生态学角度对传播学和媒介学问题进行重新审视、重新认识,用生态学的观点和方法来探索和揭示人与媒介、社会、自然四者之间的相互关系及其发展变化的本质和规律,这是邵培仁基于中国媒介生态研究现状所定义的媒介生态学(Media ecology)。本文将以媒介生态学为视角,分析央视《梦想合唱团》节目电视公益传播的理念与实践。     

从方言电视节日看传媒文化变迁

近年,作为大众文化的方言文本,与具有多功能大众传媒特性的电视“联姻”,各类型的方言电视节目如雨后春笋般在各地方电视台播放。本文以方言电视节目发展的历史为背景,梳理方言电视节目由开始的兴盛到语言标准化后的沉寂;从市场竞争、电视传播的本土化和分众化、娱乐至上的时代文化精神、消费社会中的新闻认同形式等多个视角剖析这种“联姻”背后深层次的社会文化背景、受众背景和传媒文化的变迁。     

媒介生态学视域下的电视民生新闻现状及发展趋势

电视民生新闻是媒介生态环境中的活跃分子,它在媒介生态环境中坚守以民生视角传播新闻信息的信念,扩大了新闻种群的空间生态位,同时也改变了电视媒体的传播规律。它在时间、空间、功能、营养生态位的争夺中促进了媒介生态环境的平衡发展。     

媒介生态学视角下美国媒介教育的特色实践

媒介教育是新媒体时代衍生的全新概念,强调的是人、媒介和社会之间和谐关系的生成,而这与媒介生态学存在本质共通.就现状来讲,我国从信息生产、媒介形态到媒介使用中所产生的一系列社会问题,都反映了我国媒介教育缺位的现实情况.媒介生态学则为媒介教育提供了全新视角和支撑,主张在理解把握媒介特性的基础上,通过人文教育和批判性思维,促使人、媒介和社会达成和谐共同体.美国作为媒介生态学的发源地,在媒介教育方面也进行了成功探索,他山之石可以攻玉,本文重点对媒介生态学视角下美国媒介教育进行理论与实践层面的研究.     

生态学视角与电视媒介

一、以生态学视角研究电视媒介的意义(一)生态学视角中的电视媒介在社会环境中,电视媒介尤如生活在一个生物群落之中,它通过获取充分的信息资源成为自己的能量,同时也会根据环境的变化调整生存策略,因此,在这里我们引进生态学的概念和视角来动态观察电视媒介的变化状态。生态学是研究有机体与环境的学科,是一种研究关联的学说,我们用生态学的考察方式能克服"从个体出发的,孤立的思考方法,认识到一切有生命的物体都是某个整体中的一部分。"     

媒介生态学视域下自媒体传播策略探析北大核心CSSCI

媒介与社会、媒介与媒介之间的关系如何影响了信息传播的结构与模式是媒介生态学关注的核心问题,这一关系命题为媒介经营管理机制的建立和传播技巧的具体运用提供了有效的学理依据。文章从媒介生态学出发,结合成功的实例进行分析,基于传播生态学规律总结出自媒体可采取的传播策略:准确把握生态位,采用特化或泛化生态位策略,充分发挥生态位优势;借助食物链规律,以"人格化品牌"和"社群化运营"为手段,打造完善的生态链;遵循受众生物钟规律,以"内容发布时间固定化""具有吸引力的标题"等手段适应受众的媒介接触习惯;运用传播适度性规律,传播信息适度平衡。     

媒介生态学视野下的微博自净化研究

当今信息社会,新传播技术已经打破传统大众传媒垄断社会传播的格局。基于Web3.0平台发展起来的微博,在极短的时间内将人们带入了自媒体的时代。经过近来一系列公共事件的考验,微博对舆论的影响是毋庸置疑的。在网络这个大家庭中,微博已经毫无疑问地成为了构筑公众舆论空间、构建社会民主的一把利剑。其中微博自净化之能力,成为了人们在研究微博与舆论这一重要问题时的热点。该文从媒介生态学的角度入手,以来探索微博是否具备自净化这一功能,而该功能的实现又需要何种条件与环境。试图经过此分析,能够为微博今后的发展提高更为有效的理论支持。     

AISAS理论视阈下的媒介融合广告传播策略

信息技术的发展,使得新媒体成为广告传播的重要手段,也使传统的传播媒介与现代的传播媒介逐渐融合。同时广告受众也由被动地接受信息向主动选择广告信息转变,在这种情况下如何制定更加科学的、适合时代发展的广告传播策略,将对广告传播的效果与质量具有重要的影响。本文基于AISAS理论,在媒介融合的发展趋势下,对广告传播的策略进行研究和分析。     

电视媒介事件与仪式传播

作为一种新的电视传播形态,电视媒介事件已经成为我们生活中的一种重要"仪式".本文从仪式传播的角度,探讨电视媒介事件凝聚社会、融和情感、增进团结、传承文化、确认秩序的重要仪式功能,考察电视媒介事件的仪式传播特点、意义与价值.     

电视媒介品牌传播谈

中国的电视媒体已经进入到品牌竞争时代,品牌的塑造正在成为学界和业界日益关注的话题。 所谓电视媒介品牌,是指品质、服务、市场被受众普遍认同的电视媒介产品或机构,同时也是电视媒介对其品质、个性和核心价值的承诺保证。简言之,电视媒介品牌是受众对电视产品的普遍认同和媒介对受众的承诺保证。作为品牌的电视产品应具有独特的价值理念。     

媒介研究的一个新领域:论中国的媒介生态学研究

借用生态学相互关联观点与整体性研究方法的媒介生态学研究,正以其独特的动态与宏观整体思维被提上研究日程.虽然国外对媒介生态的研究由来已久,但对于国内的研究来说,媒介生态学研究却是一个较新的研究领域.     

仪式传播视角下 不同类型电视媒介事件的呈现与功能

电视媒介事件已成为生活中一种重要且常见的"仪式".本文从仪式传播的角度,选取三个实际案例,即2016年央视猴年春晚、2015年世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年阅兵和2016年南京大屠杀死难者公祭仪式的直播视频,利用电视媒介符号系统,包括语言符号系统和非语言符号系统来具体分析,探讨出不同类型的电视媒介事件具有民族凝聚、文化传承,国家认同、信仰共享以及整合维系民族自豪等方面的重要仪式功能,在此基础上进一步浅析媒介事件的仪式直播如何建构这些功能.