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相似文献
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1.
在唐宋诗词中,"春衫"多用来表示男性着装,尤其是青年男性的着装,也有用春衫直接指代男主人公的。春衫作为男性着装的说法,是唐宋诗词约定俗成的用词习惯,尤其是唐、北宋以及南宋前期,几乎成为男性着装的专用词语;直到南宋中晚期,才有极少数作为女性着装的说法,这种说法,应该是男性着装说法的后期演化用法。而"红袖"常被用来指代女性。用女性特征极强的红色作为修饰语,来描写女性衣袖,甚至直接指代女性,在唐宋诗词中屡见不鲜。还是用唐圭璋"春衫纵马,红袖相招"来概括最为精当,这"纵马"的"春衫"在《生查子·元夕》词里,只能由欧阳修来充当了。换句话说,"泪满春衫袖"的只能是"春衫"欧阳修,而非"红袖"朱淑真。  相似文献   

2.
生查子·元夕 [宋]欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。  相似文献   

3.
通过天球坐标系统建立模型,分析北宋学者欧阳修的诗作《生查子·元夕》中的名句月上柳梢头、人约黄昏后所描述的月升日落同时发生的自然现象。模型用高度角和方位角表示太阳和月亮的位置。借鉴天文学中曙暮光的含义定义黄昏后的时间段。通过简化天文学中利用观测点的地理经度、纬度、时区和日期,计算太阳赤纬、时角和天体高度角的方法,分别推导出计算月上柳梢头、人约黄昏后发生的时间段。  相似文献   

4.
词在我国文化史上占有很重要的地位,与诗、曲代表了三种不同的主要文学成就.因此,从不同的角度来研究词也就是应有之意了.通过<生查子>这一词调在唐宋时期意象、题材与声情的演变来发掘词的文学内涵,以求能对词这一文学形式的学习有所裨益.  相似文献   

5.
替春{汰瓜。音‘乙雨睛“多斗夏产狱·落顽闺丁欢洛放种?却砂玛孺于今流“设响心血,牟!若么戈矛化备夕成卜目生弓艺夕:..才那必,叮详尽么‘舌夕二」雪暗高津‘碗全阂勺六·芝触叶,.即吴_沙价毛声幻月专日"扣。,斗奋。何奸滩颧 乙丑"春日,为祝贫建立教师节.四川省副省长何郝炬应本刊之邀,填词一首。华章新阅,表达了省府领导同志对广大教师的关心和敬意.生查子(词一首)@何郝炬~~  相似文献   

6.
生查子     
薄醉不成乡,转觉春寒重。 鸳枕有谁同?夜夜和愁共。 梦好恰如真,事往翻成梦。  相似文献   

7.
东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动.玉壶光转.一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。  相似文献   

8.
臧青 《现代语文》2014,(1):36-38
【教学目标】知识与技能1.了解辛弃疾及写作背景,鉴赏“那人”这一意象,把握词的主旨。2.掌握本词多样的描写技巧及烘托、托寓的手法。  相似文献   

9.
高中语文教材(选修一)选编了南宋词人辛弃疾的《清玉案·元夕》。对这首词的思想分析,《教师用书》简析为“是作者政治失意后,自甘淡泊、不同流俗的品格……”至于作者的思想情怀怎样贯穿在词作中,就没有具体地、深入地去分析。下面就作者的思想情怀,结合其相关的词句,做些解读探讨。  相似文献   

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~~也谈苏轼《中秋词》@周秀娟$建阳师范学校!福建建阳354300~~~~  相似文献   

11.
<正>1174年元夜,临安城中,豪放派词人辛弃疾创作了一首震古烁今的婉约词——《青玉案.元夕》:东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。上片写景,满城的花灯就像东风中绽放的千树繁花,吹落的烟花就像夜空中落下的星雨。大户人家香气氤氲的马车从词人身旁经过,  相似文献   

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《生查子》[三尺龙泉剑]在赞颂词中主人公令质本色、超卓武功的同时,更为其落寂遭遇打抱不平;从一个侧面反映了封建社会里埋没人才、待遇不公的军中现实。比那些单纯歌颂为国立功之作,意蕴深厚,命意自高一筹。应视为宋代豪放词的不祧之祖。  相似文献   

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词到南宋,处于民族矛盾上升,国家内忧外患累结的时代,题材扩大了,风格因之发生大变,那种偎红倚翠,浅斟低唱的花间(唐五代词派)余绪一扫而光.词与现实政治斗争紧密联系起来.作为词坛领袖,辛弃疾以自己具有独特的多样化艺术风格的作品,把宋词推向古典诗史的新高峰.辛词以  相似文献   

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辛弃疾的《青玉案·元夕》一词的主旨主要是传达出了作者对主流社会既向往又疏离的矛盾态度,以及壮志难酬的孤愤与顾影自怜的落寞等复杂情绪。  相似文献   

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《金瓶梅词话》(以下简称《词话》)是我国明代留传下来的一部文学巨著,知名于海内外,译成了多国文字。作者署名为兰陵笑笑生,其真实姓名隐而不宣,历来为学者所关心,长期有人从事探讨,众说纷纭,迄无定论,其最大难点,就是缺乏直接的证据,可以证明作者的真实姓名。从明代人的一些有关记载,加上后世学者专家的探索,使人觉得还是有线索可以探寻的。  相似文献   

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也谈《花间集序》的词学观   总被引:1,自引:0,他引:1  
<花间集序>作为我国词史上第一篇词论,从问世以来就一直备受关注,词学家们对它有不同的解读方式.本文认为:<花间集序>没有把花间词说成齐梁宫体与晚唐五代娼风的结合;<花间集序>的宗旨是倡"雅"贬"俗"、扬"清"赞"艳".  相似文献   

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《语文教学与研究》一九八一年第三期发表了石声淮同志的《关于<史记·屈原列传>》,读后获益不少。但觉得有个问题需要讨论一下,这就是司马迁对屈原的评价问题。“濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”《屈原列传》中的这段话,是不是司马迁对屈原的评价呢?石声淮同志是肯定的。但我认为这不是司马迁对屈原的评价,而是刘安对屈原的评价。刘安的这段话,最早被班固引入《离骚序》。(石文已节引)这段话虽被抄  相似文献   

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钦鸿同志付出艰苦劳动对三十年代极富盛名的《申报·自由谈》的作者笔名作了一番研究和整理,辑录成册,具有一定资料价值。要说明的是所录笔名范围仅限于黎烈文、张梓生主编期间的1932年12月1日——1935年10月31日,和王任叔主编期间的1938年10月10日——31日。每栏前部为笔名,后部为作者通用名。对一些未见录于北京语言学院《中国文学家辞典》的作者,作了些注释。辑录尚有遗漏,已录的也可能有疏误,欢迎有关人士不吝示教。  相似文献   

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生查子·春山烟欲收牛希济春山烟欲收,天淡星稀小。残月脸边明,别泪临清晓。语已多,情未了,回首犹重道:"记得绿罗裙,处处怜芳草。"牛希济,后唐陇西(今甘肃东南部)人。仕蜀,官至翰林学士。我国古代有不少表现离情  相似文献   

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本文共分三部分。一、从《词论》的写作时间,《词论》论词标准与《漱玉词》的相左,和《词论》历评前代词人而不及周邦彦三个方面,推论其非李清照所作。二、《词论》作者应是当时词坛上声望卓著、精通音律而又力求合律、试图总前启后的词人,而这个人只能是独步一时的周邦彦而不会是年轻的李清照。《词论》的论词标准与周邦彦词“波澜莫二”。《词论》不提周邦彦,亦正可作为著作权属周的反证。三、从《词论》的体段格局看,它应是一篇词序的残篇;而从它论词的精神蕲向看,它很可能是周邦彦为大晟词人万俟咏的《大声集》所作的序。  相似文献   

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