“荒漠”中的人性之花——《百合花》、《红豆》的人性美

＂十七年文学＂作品带有阶级斗争的烙印,政治斗争充斥其中,人性几乎从这些作品中消失殆尽。由两位女作家茹志鹃、宗璞分别创作的《百合花》、《红豆》却以其人性美,拒绝了当时文学创作的心灵、情感的＂荒漠化＂,是开在文学＂荒漠＂中的人性之花。     

美丽的人性隐伏的悲痛——《边城》中的人性美与爱情悲剧探析

《边城》是沈从文最有影响的中篇小说,文中作者所描绘的"湘西世界"历来被读者所称道,这里风景优美,人性皆真,人性皆善,人性皆美。但是细读《边城》之后,读者感受到的还有凄凉的余韵,还有生死契阔、会合无缘的感伤,以及美的氛围中弥漫着的悲剧色调。     

人性之歌——观《金陵十三钗》有感

说真的,从来没有一部中国制作的电影像这样一次次深深拨动我心底最深处的那根弦,一次次地让我为之震颤,为之折服,只感觉眼泪不止一次滑过脸颊…… 血性 熟悉影片的人一定不曾忘记,有那样一支被打得支离破碎的国军教导队,     

异化的人性——解读《金字塔》的人性观

《金字塔》是威廉.戈尔丁的主要作品之一。小说描写了奥利弗在人生的三个阶段的故事。作者通过犀利的笔锋揭示了人性异化的根源和本质,以传达其最终的人性恶的观点。     

爱的包裹

昨天是我最快乐的一天,因为我收到了一个漂亮的“爱心包裹”。当时,我非常高兴。老师告诉我们这些书包是一位叫王波鑫的叔叔从很远的地方邮寄过来的。     

和谐与爱——伍尔夫《到灯塔去》中的人性呼唤

在弗吉尼亚·伍尔夫的小说世界里,她虽然一方面面对宇宙人生不断诉说着虚无、不安、不幸,但更重要的,是她又将一种人性和生命的光芒付诸某些人物,让他们在一些特殊时刻直达和谐、洞悟与爱的境界,承载起意义的使命并辐射周遭世界,就像在茫茫大海亮起了救援的灯塔。以她的意识流名作《到灯塔去》作为范例,来透析其中蕴涵的伍尔夫对人生的思索,对人性的呼唤。     

由人性之爱到神性之爱——从《莎乐美》和《道连·葛雷的画像》看王尔德的宗教观

王尔德的戏剧《莎乐美》和小说《道连·葛雷的画像》被认为是其唯美主义的代表作。这两部作品中人性与神性的紧张冲突与对立,折射出作家隐藏于写作背后的宗教信仰困惑与焦虑:一方面,作为唯美主义者,王尔德向往古希腊文化中肉体的崇拜与感官享受;另一方面,他又对基督文化中强大的宗教道德力量深感恐惧。而王尔德对这两部作品结局的处理则表明,他最终抛弃了对希腊多神教的信仰,转向了公正、悲悯、宽容的耶稣基督以寻求救赎。     

人性的泯灭——读乔治·奥威尔的《一九八四》

乔治·奥威尔的《一九八四》素来被外界认为是反乌托邦文学、反极权主义文学的代表作之一。对于这部作品里的政治寓意．已经有很多人从不同的角度进行了分析和批评。本文力图从“人性”的角度,对《一九八四》中所表现出的作者对于个人自由和基本权利的观点进行阐述．揭示奥威尔作品带给读者的人性震撼力。     

人性的呼唤——读《日瓦戈医生》

《日瓦戈医生》是帕斯捷尔纳克用了近十年的时间完成的一部长篇小说,是作家一生创作的总结,其中蕴涵了作者对人生的苦心追寻。     

一支人性胜利之歌——《荆棘鸟》人性与神性的较量

澳大利亚小说<荆棘鸟>通过描写在二十世纪半个世纪中一家三代人的沦桑变化作为背景,以牧场少女麦琪和神父拉尔夫之间的爱情纠葛作为主线,写出了在人性与宗教神性之间的较量和角逐中,人性以不可抗拒的力量打败了虚妄的神性,最后以主教拉尔夫的死宣告人性的彻底胜利.     

宋代男性词人悼亡妾亡妓词的美色、情事主题

悼亡词所抒写的是人世间最为沉痛和真挚的一段至情,即便是在悼念亡妾和亡妓词中,我们也同样充分地感受到了词人与妾、妓之间至亲至爱的深情,但是在这类词中,男性词人笔墨更多地涉及容貌服饰、体态肌肤、歌舞诗赋乃至云雨情事.     

产品的包装装潢美

产品的包装装潢美是科学技术美学、生产美学和商品美学的一个重要组成部分。包装装潢属于外在美，它与产品的内在美是辩证统一关系。包装装潢要突出产品的形象，要富有现代性，要有艺术魅力，要注意运用色彩。还要充分发挥产品的美育功能，传达产品信息，体现简洁、鲜明的总风格。     

试论沈从文《边城》中的人性美

沈从文在《边城》中描绘了一幅人性美的风情画,有人情、恋情、亲情之美。展现了理想化的边城风貌,从中灌注了作者关于自然人性的理想,描述了美好的人性所遭遇的不幸,表现了悲剧现实的无奈与苍凉。     

论李商隐爱情诗中的缺憾美

李商隐以一种平等的态度,从一种纯情而不是色欲的角度去写女性、写爱情。李商隐笔下的爱情是一种精神苦恋,是一种有阻隔、有缺憾的爱情观。他的爱情诗表现一种期望与失望、错失与困境、伤感与绝望,这不是美的创造而是美的缺憾,这种独特的审美视角,是其爱情诗艺术魅力之所在。     

论《边城》中爱与美的意象

关注美,歌颂爱,长期以来一直是人们所关注的焦点。沈从文的中篇小说《边城》,正是这一主题的最佳体现者之一。《边城》通过对＂充满爱与美的天国＂的精心塑造,以及对翠翠这位＂凝结爱与美的天使＂的生动描摹,表现了翠翠这一集自然美与人性美于一身的完美形象。     

伤高怀远几时穷?无物似情浓--唐宋艳情词的人性美

唐宋艳情词以对女性生活与情感的热烈关注、对情欲与人性的正视和大胆表现，对爱情的执著追求展现了一个前所未有的人性世界，闪现了人性美的光辉。     

论规范伦理的人性基础——自爱原则

作为伦理学主要分支之一的规范伦理,其主要对象是人的行为规范,因此,探究规范伦理的基础时,如果用追寻其形而上的根据来替代其现实原则,将有悖于规范伦理的本质。通过厘清人之道德行为的诱导机制,从理性与情感合一的人性原则出发,论述了自爱原则对理性与情感的统摄能力,将人从神龛拉回人间,并还原了人超越自然物的社会属性。     

论《普鲁弗洛克的情歌》中的意象陌生化

艾略特的早期作品《普鲁弗洛克的情歌》中出现了很多意象,这些意象在诗歌中突破常规,给人以非常新奇的印象。很多意象都与城市相关,展现了失去目标的城市人的一种生活状态,诠释了现代人精神空虚,生命耗费在“咖啡勺子”中而寻求不到任何的意义。     

《康定情歌》衍生作品举要

世界经典民歌《康定情歌》经过半个多世纪的传唱、演绎与改编,甚至再次创作,已经形成为了一个文化母题,在这个文化母题的启发或影响下,形成了一个文化系列,在这个系列中,既有大量的音乐作品、歌舞戏剧作品,也有影视作品、文学艺术作品、美术书法作品,还有商业文化标识、旅游文化产品等。