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相似文献
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1.
盐城市第一小学坚持“以人为本,追求卓越”的办学理念,本着“让每一个学生发展、让每一个生命精彩”的育人思想,确立了“引领儿童价值成长,提升个体生命质量”的德育内核,从“成就生命”的视角追寻学校德育的智慧价值和精神价值。  相似文献   

2.
没有灵动就没有生命,在生命灵动与人类教育之间,发生各种各样的联系。人类社会的教育,首先着眼于人的生命的灵动,其次也着眼于物的生命的灵动。良好的教育,必然凸显出生命的灵动。教育就是要把生命的自然灵动转变成生命的自觉灵动,尤其是人类生命的自觉灵动。教育一旦回归到人生乃至生命灵动的本真,教育的现实才不会变得那样严峻。  相似文献   

3.
《嘉应学院学报》2017,(7):32-37
一般人以为,孔子治学,强调人的社会责任,注重经世致用,即所谓"入世",而与脱离俗世之束缚即所谓"出世"思想无涉。我们认为,此种看法的后半部分与事实相去甚远。事实是,孔子毕生心向大道,"天下有道则现,无道则隐"。即便是不得已而"隐居",孔子也是以实现平生志向为依归。值得我们认真思索的是,孔子曾长期处于"退隐"即由仕而布衣的平民化时期,这在一般人是人生最为失意、失落或最为沮丧的时期,而对于孔子,倒是一个自我砥砺而渐趋超凡入圣的过程。  相似文献   

4.
论孔子生命观对大学生生命教育的积极作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
孔子的生命观包括乐观的生命态度、强烈的社会责任感和具有审美特征的人生境界三个部分。孔子的生命观对于当前高校的大学生生命教育具有积极意义,能够帮助大学生解决人生困惑,树立正确的荣辱观、事业观、生死观和义利观。  相似文献   

5.
课堂是生命的培育地,它能唤醒学生的生命意识,灵动起人性的光辉,在智慧与激情的碰撞里,飞扬出人性的最质朴、最原生、最本能、最需要的生命追求。这样的课堂才是有生命力的  相似文献   

6.
流动的生命     
翻开陶继新老师的新作<做一个幸福的老师>,开始拜读本书的第三部分:孔子的精神境界."如果说孔子的人生经历异常曲折的话,那么,他的精神世界则是一座辉煌灿烂的殿堂.他有常人都有的喜怒哀乐,更有常人所欠缺的君子人格.他逝世已将近两千五百年,可他的思想与精神在中国大地甚至世界范围一直流传不衰.这就是伟大思想和高贵精神的永恒性.  相似文献   

7.
李勇著《生命的容颜》一书,从书名上看,像是描写和诉说生命的容姿与容色,其实却是一本美学专著,正如该书的副标题所示:"审美体验与人生境界探微"。审美体验是美学研究的中心课题,而人生境界则是哲学、尤其是人生哲学所关注的核心议题。在著者的视域中,"生命"一词非指自然科学意义上的生命形式,而是从哲学和美学层面上提出的有关"生命"的范畴。在这里,"生命"所指谓的是作为人的个体生命和作为宇宙万物的本体生命,它凝聚出来的是"精神生命"  相似文献   

8.
人是一个有生命的存在。生命结束了,人也就不复存在了。教育,作为培养人的活动,与人的生命之间存在着一种内在的、本体的联系。首先,教育源于人的生命需要。人是具有双重生命的存在,“他既有被给与的自然的生命,又有自为创生的自为生命,我们可以称前者为‘种生命’,称后者为‘类生命’。种生命和类生命的区别,可以从我们平常所熟悉的个体生命和社会生命、物质生命与精神生命、自然生命与文化生命、自在生命与价值生命、本能生命与智慧生命等等的区别中去理解。”  相似文献   

9.
孔子的人生高度,盖源于他的思想高度.他研究的对象是人生的意义与价值,孔子关心的是现世,是百姓,是人的发展.孔子的人生追求是"修己以安百姓"."仁者,爱人."只有德才兼备,方能堪当此任.所以要"修己",就是培养"仁"的品格,认识自己的有限性和可能性,尽可能地把握自己的命运,把自己的人生价值发挥到最大,"安人"以至于"安百姓"."修己"是手段,"安人""安百姓"才是目的.不"修己"则无以"安人",更无以"安百姓",所以,孔子教导弟子勤奋好学,特别反对虚度光阴的人.孔子"修己以安百姓"的人生理想,有效地扩展了他的生命宽度和厚度.  相似文献   

10.
人生观是关于人生目的、态度、价值和意义的根本观点,对人生具有重要的调节和指导作用。新时期青年面临生活多变、情感孤独以及诸多诱惑等问题而常常遭受迷惘与困顿。教育、素养和理想是青年人生观的正常进阶。因此,必须引导青年人树立正确的人生观,进而实现其生命意义与个体追求的统一。  相似文献   

11.
学校教育本身就是学生个体生命存在的内在构成,学生的校园生活质量直接生成其生命质量。从这个意义上说,我们不仅要看到学校教育中所内含着的“教育性”和“活动性”,而且更要看到其“生活性”。  相似文献   

12.
台湾一位生命学家说,人的生命有三重:生理生命、精神生命和超越生命。庸人追求生理生命,所以庸常;圣人追求超越生命,所以卓伟。我既不甘平平庸庸,又难求超凡入圣,所以只能用我的执著、热情、坚定、无悔来追求一种积极进取、乐于奉献、求真务实、淡泊名利的精神生命,并将其视为人生永恒的快乐!  相似文献   

13.
黄俭 《湖北教育》2011,(8):54-55
对于作为一个完整生命而存在的教师个体而言,教书育人不只是谋生的手段,还是实现其生命价值的事业。教师的生命价值不在于他们的物质享受,而在于他们的精神追求,在于他们不断提高自己的职业素养和人格魅力。  相似文献   

14.
15.
“得天下英才而教之,其乐无穷;得大道恩师而学之,乐在其中。”一名优秀班主任,不仅仅是知识传授者,更重要的是培养学生的能力,做学生人格的塑造者。要为学生创造良好的成长空间,把精神生活的主动权还给学生,使他们拥有自我选择和自我决定的权利,使教育凸显生命的灵动,使班级充满生长的气息,促进每个学生创造性地、富有个性地、自主独立地发展。[第一段]  相似文献   

16.
以"生命"的视角看儒家的生命观对我们建立现代生命观、价值观、生态伦理观具有重要的理论指导和实践意义。本文尝试从儒家"生命"的概念、"生命"的原则、"生命"的意义和"生命"的过程四个方面,解读儒家的生命观。  相似文献   

17.
生命的灵动     
前不久,女儿因病毒感染,右手拇指做了一个小小的手术,简单包扎后医生叮嘱可以出院正常生活,但是那个手指十天内不能碰水。于是住校的女儿开始尝试用左手做事,她说最不方便的就是洗脸洗衣洗浴的时候,有时只能请同学帮忙。周末回家我帮她洗头时问她手术后最大的感悟是什么,她笑笑说:“手指灵动真好!”这是孩子的肺腑之言。  相似文献   

18.
李海燕 《教育》2012,(24):47-48
"学校生命教育是指通过对中小学进行生命的孕育、生命发展知识的教育,让他们对自己有一定的认识,对他人的生命抱珍惜和尊重的态度,并让学生在受教育的过程中,培养对社会及他人,尤其是残疾人的爱心,使中小学生在人格上获得全面发展。"中山大学教育学院博士生王学风说。直面现实中的学校生命教育,我们不得不承认这样的事实:生命教育  相似文献   

19.
<正>30多年前,报考中师是班主任帮我拿的主意,我只是没反对。到现在,我竟如此喜欢、热爱教书,觉得当教师是天底下如此美的一件事。为何有这样美妙的感觉?《论语》中的一句话最能概要:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。"这么多年来,我学着孔子以道为方向、以德为立足点、以仁为根本、以六艺为化境,去涵养、教育学生全面发展,我也与这份美好相遇。  相似文献   

20.
儒家生命智慧对大学生生命教育的启示   总被引:3,自引:0,他引:3  
儒家生命智慧博大精深,对当前加强大学生生命教育具有重要的启示作用。从重生有为、自强不息、舍生取义、仁爱为怀几个方面探讨了儒家生命智慧对当前开展大学生生命教育的重要意义。  相似文献   

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