美术课程观转向中美术教师的课程知识构建

我国学校美术课程观的转向呈现出从实用技能到儿童经验、从儿童经验到学科理性、从学科理性到生活经验重构、从生活经验重构再到批判理性的发展趋势,显示出钟摆式、多样化的特征。美术课程观是影响学校美术课程改革和美术教师实践的重要因素,理想的美术教师的课程知识构建应融合理论和实践两个层面,在动态中构建美术课程知识。     

后现代课程知识观对高师主体性课程构建的启示

高师是教师教育的重要一环，高师的主体性教育改革势在必行，任务迫切。教育改革的核心是课程改革，所以，构建高师主体性课程具有重要的理论意义和实践价值。     

知识观的转型与课程观的发展

人们对知识的认识由客观性、价值中立性、普遍性向文化性、相对性、多样性、建构性、境域性的转变，引领了课程领域的思想革命。催生了由封闭、单一、科学本位的课程观向开放、多元、人文生态课程现的转变。后现代主义对现代主义知识与课程现的解构，虽然能够扩展课程改革的视域和理路，但它决不是课程变革的圭臬。     

以知识观和学生观构建高职教育课程

高职教育在短期内得到了飞速的发展，现还没有真正形成比较完美的课程体系。为了教学的需要，各种各样的课程教育、教学教材出现了不少，这些课程教材，虽然都贯以职业教育系列教材，但是它们大多是从普通高校的课程教材中选编过来的，或是经过压缩、剪切而成的。这些课程教材存在不少问题，诸如：(一)课程教材只重视客观知识，缺乏让学生自己独立思考和解决问题的机会。     

构建新的知识观,深化课程改革

新的知识观主要包含四个方面的基本观点:知识的本质;知识的多种类型与多种属性;知识的价值;知识的获得。我们应运用新的知识观从三个方面去深化新课程改革:积极更新课程知识观;优化各科教材内容的呈现方式;推进各学科的教学改革。     

课程改革的知识观透析

知识既构成课程的实质要素，同时，人们对待知识的不同观点又决定着课程编制的不同范式：知识的“旁观者理论”与学科中心课程范式密切相关：知识的“参与者理论”与活动中心课程范式不可分割，而知识的“生态学理论”与综合课程(或课程综合化)不无关系。保持课程类型的内在张力，加强各类课程的相互联系和渗透有助于基础教育课程改革稳步而健康地推进。     

成人教育课程知识观初探

知识是教育中的一个基本构成要素,知识观是教育的重要理论基础。成人教育作为一种特殊的教育形式,使得受教育的主体和施教方对知识有可选择性,这就决定了在这一课程领域对知识和知识观必须建立正确理性的认识。     

幼儿园民间美术课程构建初探

民间美术蕴藏着丰富的教育内容,原发性、民俗性、地域性特征突出,集教育性、艺术性于一体。民间美术融入幼儿园课程,既能支持幼儿审美能力的发展,也是文化传承的有效途径。文章从目标取向、内容选择、实践策略三方面论述了幼儿园民间美术课程的构建。     

从知识观到内化观--大学课程观变革初探

大学课程随着高等教育大众化进程的推进和教育体制改革的深入成为了目前我国高等教育发展中必须改革的重要一环,面对大学课程改革中出现的深层次的问题,只有将以知识为中心的课程观转变为以促进知识内化的内化课程观,才能使大学课程改革确有成效,真正达到培养人才的目标.     

课程知识观论纲:批判与重建

知识是课程的基础性源流。课程知识观包含课程知识主体观、课程知识本质观、课程知识评价观,它们分属课程知识的意识形态、选择与组织以及评价问题。基于课程知识观三方面的相互关系,依据课程知识主体类型可将西方课程知识观划为社会意识形态课程知识观、个人意识形态课程知识观和个人—社会意识形态课程知识观三种类型。在逐一梳理与批判三类知识观的基础上,借助中国文化的历史性向度,重建一种新的课程知识观,即个人—社会辩证伦理主体的课程知识主体观、辩证唯物主义课程知识本质观与辩证唯物主义课程知识评价观。     

校本课程知识选择的人文转向

校本课程知识选择在现实中表现出种种困顿之象,其主要表征为价值判定的科学主义取向、过程预设的技术主义取向、目标预期的功利主义取向。校本课程知识选择的人文转向势在必行,其实现路径主要为课程知识选择价值标准的改造、逻辑起点的转换以及行动过程的整合。     

后现代知识观与课程改革

建立在现代知识观基础上的理性主义课程观,强调课程内容以知识为中心,脱离现实生活世界,知识的完整统一性被破坏,其价值中立的课程属性使其很少关心社会,这种课程观导致现代课程出现种种弊端。建立在后现代知识观基础上的后现代课程观,对之进行了彻底地摧毁,其所强调的课程“理解性、情境性、创造性、综合性、价值性”等观点,对今日我国基础教育课程改革具有重要的指导意义。     

论素养本位课程知识观

为适应信息时代人力资本结构调整之需,指向"素养"发展的教育范式应运而生。课程需对此做出反应并进行知识观重构。素养本位课程观承认"知识"之于课程的价值,在坚持知识的重复性、批判性与论证性的基础上,赋予了知识建构性、创造性与生成性特质。由此使素养本位课程中的"知识"具有了"个人性介入"倾向,进而将人与环境交互作用的产物——"经验"纳入课程知识范畴。素养本位课程知识呈现"情境理性"与"逻辑品格"相结合的图景。     

现代课程知识观的流变:学习观的视野

学习观是研究课程知识观的一个重要视角。对历史上四种基本课程知识观流派的分析表明：课程知识学习的重点、形式、过程、类型是不断转移的，这种转移预示着课程知识学习观的发展正走上人化、理解、批判和创新的新路向。     

成人教育课程中的知识观初探

知识观是指人们关于知识的总体看法和基本认识,是关于知识的集合观念。成人教育课程因其实施对象的丰富特殊性,对知识观就有了新的要求。本文通过对知识,知识观以及知识观与成人教育课程关系的梳理,试图从受教者的视角对课程中的知识重新认识和定位,以促进其对成人教育课程的良性影响。     

知识观转型与课程改革

理性主义知识观和经验主义知识观陷入了客体对主体的牵制和绝对主义,是一种权威型知识观;建构主义知识观和后现代主义知识观则倡导主体建构和批判反思,是一种批判型知识观。知识观的发展变化对课程改革提出相应的要求:课程目标要变知识灌输为建构力、想象力、批判力和创造力的培养;课程内容应减少单一性和确定性,适当增加多元性和非确定性;课程的学习活动方式应从机械接受变为投入理解。     

知识与教化:课程知识观的重建

时代的知识状况和现代哲学对传统知识论的超越，迫切要求课程领域建立一种以知识与人的意义关系为核心内容的课程知识观。“教化”是人的精神的转变，强调人既走出自身与知识和人类文化等客体精神交往、又回到自身的双向历程。在“教化”的视野里，知识从有待人去占有的对象物转变为人实现自我超越并与世界建立完整意义关系的手段，课程成为人与知识“相通”的可能情境。在这样的课程里，人的存在方式发生了变化，知识由规训人的强制力量转变为参与人的精神转变的促进者。构建这样的知识环境需处理好知识与精神自由、知识与智慧以及知识与生活的关系。     

论知识观的变化与课程改革的关系

我国传统的"知识为本"的知识观有着诸多弊端,需要改革.借鉴西方的教育理论,我国教育界正在形成新的知识观,它强调知识的开放性、变革性、整合性及个体主观体验性.在此影响下,新课程观也发生了相应的转变,它强调课程的发展性、开放性、综合性、多元性,并以此指导新一轮的课程改革.     

论思政课教师课程观的时代转向

课程观是教师的"课程哲学"。新时代,上好思政课要求思政课教师努力实现课程观的时代转向。课程价值观、课程知识观、课程发展观是教师教育理念不可或缺的三个构成维度。提升课程育人价值,增强教学生活获得感、幸福感,思政课教师须立足社会生活的时代变迁,确立起社会与个体和谐共生的课程价值观,主观知识与客观知识有机统一的课程知识观,"预成"和"生成"相互转化的课程发展观。