名实

就最直接的内质规定而言,书法是文字书写的方法,而这个外延在今天看来就太宽泛,那么,将其缩小一下,可以说书法是文字书写的优选方法或可以作为优选方法的典范性文字书迹。书法的概念是历史的,是流动变化的。从书法发生发展的历史过程来看,书法出现了实用书法、艺用书法和美术书法等历史形态。因此,我们不应当、也不可能用某一种书法形态的内质规定来界定多元性的书法。     

书正大气象 展时代风采

正汉字和以汉字为载体的中国书法源远流长,历经几千年的传承演进已成为中华民族的文化瑰宝和人类文明的宝贵财富。在中华民族繁衍发展的历史长河中,书法就像历史的拓片,记录着不同时期产生、进化和发展的历程,或抑或扬,或进或退,或兴或衰。而每个历史时期的书法,也彰显着这个时代的社会特征。正如清人梁在《评书论》中提出的著名论断:"晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态",高度概括了这几个历史朝代书法艺术的主流特征。而今书法艺术的主流特征是什么?我们应当     

现代书法教育几点问题的思考

书法是中国传统文化的精粹.在新的历史时期,书法与中国传统文化一样遇到了诸多问题,本文拟从当代书法及书法教育存在的几点问题追根溯源,深入探讨,或望能对书法事业的复兴略尽绵薄之力.     

文字

掌握书法原理的第一步就是要弄清楚"书法书写的文字是什么""文字在书法中的功能是什么"。就汉字古今形态的演进过程来看,用于书法的多种书体其实是历史上曾经出现并通行的实用书写文字体系,这种"字体"经历了篆体(包括大篆、小篆)、隶体(包括秦隶或古隶、汉隶)与真体(包括繁体与现今通行的简体)三大历史阶段。而每一种字体都包含了两种以上的实用书体,即规范统一的与不规范统一的。而书法上所谓"篆隶楷行草"五体是站在真体文字历史形态上做出的选择。但是,从书法艺术原理的立场来审视"篆隶楷行草"五体的书体意识则有一定的历史局限性,因此,我们要对其进行全面了解与把握。     

古币上的书法艺术

币文,从来就是金属铸币至关重要的组成部分。我国历朝历代对币文的书写十分重视、十分讲究,它或出于皇帝之御笔,或出自书法大家之妙手。我们观赏古币上的书法,不仅可以见到汉字嬗变的轮廊,了解到书体演变的过程,还可欣赏到不同时代书法之风神、美貌与情趣。汉字历史源远流长,它经历了产生、发展、成熟的过程。经由了甲骨文、钟鼎文、大篆、小篆、隶     

论严军书法的当代金华书法史意义

严军现象,是书法走向专业化、走向艺术本位过程中一个特殊现象,是书法热——大众审美的一段历史记忆。考察金华当代书法,名家辈出,名作纷呈,上世纪应均魏体、陈尧山隶书、毕民望金文,一派高古,到金鉴才、李章庸们的秀雅,完成了一次历史的转换,严军质朴而个性突出的书法处乎期间,却是那个时代民间书法＂雅化＂过程中一个典型的代表。对严军书法和篆刻的本体解读和风格史意义的把握,是读解当代金华的书法文化和梳理金华书法历史发展脉络的一把钥匙。     

敦煌书法艺术述论

敦煌卷子不仅为研究我国古代历史文化提供了大量丰富的资料,也为研究我国古代民间书法提供了极大的可能。敦煌书法自然率意、丰富多彩,作为民间书法的一个重要组成部分,跟北碑书法一样,都将写入煌辉中国书法史。     

杜甫与书画(节选)

<正>唐朝在我国长期的封建社会历史中,是空前光辉灿烂的朝代。杜甫正处在唐代文化高度繁荣、百家齐放的时期。在诗歌攀上高峰的同时,音乐、舞蹈、书法、绘画也大放异彩,取得了新的成就。这在一代诗史的杜诗中,都有鲜明而深刻地反映,特别是书法、绘画最为突出。现存的杜诗一千四百五十多首中,专以书法或绘画为题的有23首,诗中涉及书法或绘画的约20首,共占整个杜诗的2%～3%。这个数量虽然不大,却不容忽视。第一,一个诗人能以     

简论书法教育

书法,是我国文化的瑰宝,是在世界上享有盛誉的国粹。在历史的长河中,她得以延续发展、弘扬光大、久盛不衰,为国人引为骄傲,为海内外炎黄子孙引以自豪。应该说,功在书法教育,是书法教育担当着承前启后的历史重任,以多种形式培育了一代又一代的书法人才。     

书法艺术渗透初中历史教学初探

有了中国文字,也就有了中国书法,中国汉字已有了三千多年的历史。书法是中华民族的文化瑰宝,是人类文明的宝贵财富,是基础教育的重要内容。作为一名历史教师及书法爱好者,工作多年来一直在努力于书法艺术的言传身教,并渗透到历史教育教学中,以书法艺术的魅力来辅助历史教育教学,相得益彰。     

书法与酒

正"明月几时有,把酒问青天""举杯邀明月,对影成三人",酒文化作为中国传统文化的一部分,和古代的文人书法家有着千丝万缕的联系,多少流传千古的书法作品都是在酒的催化中完成的。中国古代许多书法家、诗人都好饮酒,最著名的有王羲之、张旭、李白、苏轼,他们以诗、书、文名世,同样也以酒名世。书法为酒添色现在,书法用于酒的包装,使之不仅拥有了优雅的形式,更使酒有了意境上的升华。恰当书体的使用,对酒的历史、风格、韵味甚至口感有着特殊的表现力。     

绚烂的中国钱币书法艺术

书法是我国具有悠久历史的传统艺术。古代的书法艺术作品,就现在可见到的,除甲骨、钟鼎、刻石、砖瓦和竹简等外,尚且有中国钱币上的文字。我国钱币以造型、书法独步寰宇,为西方钱币所未有,是中华民族的骄傲。中国钱币上的文字从表现自然的天干、地名、数字、发展到标量、年号、最后达到文字书法艺术的高级阶段。这些文字书法,不少出自于当时的能工巧匠或书法名家之手,不仅充分反映了文字的时代特色,而且具有较高的艺     

钱的趣史

俗话说:“钱不是万能的,但是没钱就万万不能。”可见钱的魔力有多么巨大。从古至今,纸醉金迷,醉生梦死,多少人在钱眼里沉浮。就是为了一个”钱”字,或弄得家破人亡,或尽享荣华富贵,其中包含了多少悲欢离合,勾心斗角,又代表了多少的流金岁月,辉煌年代。然而,究竟有多少人知道钱本身的历史和     

中小学书法教育的历史演变、功能与现状初探

通过对书法教育历史演变过程的梳理,厘清了书法教育的对象、内涵及其与文化教育之间关系的演变过程。总结归纳了中小学书法教育的四大功能:实用功能、美育功能、德育功能及文化功能。点明了当前中小学书法教育面临的困境及出路,给中小学开展书法教育提供了借鉴。     

书法的魅力

书法,是中华民族一门独有且博大精深的艺术。它不但有高超、独到之处,而且饱含丰富绝妙的历史传统。先秦的大篆,已开始显示了书法艺术美的境界。以后各代书法名家,也都创立了各自的书法审美观点:有杜甫书法瘦硬的美,     

唐书“尚法”之因素管窥

“尚法”是唐代书法突出的时代特征。唐帝国经“贞观之治”到“开元盛世” ,一切都逐渐走上了正轨 ,规范化、系统化、法制化在人们社会生活中已经或正在成为现实。生活在这样一个特定历史时期的书法家 ,必然要顺应时代的需求 ,寻找法则、建立法式 ,并以此来指导书法创作。这应该是唐书“尚法”的最基本的因素。     

汉代古甓铭文书法研究述评

汉代砖铭是汉代民间书法的遗产,先期学者对汉砖的整理与研究为还原该时期的书法面貌提供了翔实的线索与佐证。汉代砖铭在历史价值、书体传承、艺术语言表现等方面的研究成果,在各个历史时期的发掘与整理情况等,在当代书法研究中具有开启与承续的书学价值。借助目前所发现的实物资料及前代的著录文献,在研究和欣赏古代文字方面,未来砖铭书法研究还应注重砖铭与其它铭刻材料的比较研究,及砖铭书法在当代书法篆刻中的借鉴与吸收。     

敬畏经典技道互补

经典书法,是由先人创造并经过历史反复检验,让人看了还要看写了还想写,惠及后代的书法名作.因此,每一个书法人都应抱持敬畏的态度,尊重经典、尊重历史、尊重先贤的智慧和劳动.换句话说,即是每一个书法人都不可跳开经典这个环节,不可离开经典而轻言书法创作和创新.当然,经典汗牛充栋,人的精力有限,审美趣味各异.所以,对于经典的选择也不尽相同.     

承德市书法景观空间分布差异及原因初探

书法是中国文化的重要组成部分,至今仍有其强大的生命力。在城市景观中,书法也扮演着重要的角色。近些年,城市书法景观越来越受到学者、城市规划建筑者以及政府部门的重视。承德市老城区所有公共街道中的书法与仿书法景观分布极为不均,主街道之间形成了鲜明的反差;影响书法景观形成的因素主要有历史积淀、行政规划、文化氛围。     

书法历史与美学的全新建构

书法是中华民族对于世界民族艺术之林的独特贡献。中国现代著名学者书法家沈尹默认为,书法是“世人公认的最高艺术”。美国现代美学家赫伯特·里德说:“中国书法艺术的抽象美,实际上也是所有真正艺术的原则。”一个令人叹息的历史事实是:虽然中国书法艺术的历史源远流长,几乎与华夏文明历史步武相继,然而历代以来,世人重书法实践而轻书法理论、重书法墨迹而轻书法历史、重感悟品藻而轻逻辑思辨等,似乎已成恪守不移的惯例。其流风所及,字匠书迹重出累现,缺少的是书法历史与美学的深厚根柢——书卷气。临湘朱仁失先生有鉴于此,积五载搜罗