试论早期妇女报刊对新女性身份的建构

本文研究二十世纪初的早期妇女报刊如何通过示范式传播,为广大女性进行了新女性的身份建构,使传统女界逐渐认同新时代的女性身份.文章认为,二十世纪初妇女报刊建构新女性身份的主要方法是示范,表现形式有三种:话语示范、实例示范、直观示范.     

清末民初上海妇女报刊

本文研究了清末民初上海妇女报刊的发展概况,分析了它们的内容和刊物组织机构,考证了几种有异议的刊物,介绍了已知的报刊及其馆藏,使读者对近代上海妇女报刊在中国新闻出版史上的地位有一个初步的认识.     

中国近代妇女报刊发展与妇女解放思想研究

西方妇女报刊、妇女解放运动的逐渐崛起,鸦片战争后中国人民面对的民族危机以及首次国人办报的热潮等因素都为中国近代妇女报刊的产生提供了契机。与此同时,传教士以及维新派为广大妇女传播的新思想和观念也为其打下了扎实的理论基础,因此在1898年中国近代意义上的首份妇女报刊得以诞生。这份报刊意义重大,是我国妇女力争自由和思想解放的载体,与妇女解放运动的发展紧密联系在一起。本文按时间顺序分别从戊戌变法、辛亥革命、五四新文化运动以及抗日战争四个阶段对中国近代妇女报刊的发展情况进行分析与研究,从中找出妇女解放思想对当代女性报刊发展的借鉴意义。     

妇女报刊对新疆少数民族女性发展的影响

妇女报刊通过提供丰富多彩的信息,或隐或显地对受众起着引导作用,从而塑造了女性独立、乐观、开放、追求发展的心理状态,提高了女性的综合索养.本文就妇女报刊对新疆少数民族女性发展的影响进行探讨.     

最早的妇女报刊

我国历史上最早的妇女报刊名为《女学报》,1898年7月在上海创刊。《女学报》的办报宗旨是:反对缠足,提倡女学,争取女权。其最特别的地方是由妇女办报、妇女主笔、撰稿人也几乎全部是妇女,这在报刊史上最为少见。《女学报》的著名主笔有康有为的长女康同薇、梁启超夫人李蕙仙及沈静英。她们不仅自己撰稿,而且把每期主编的真实姓名都刊登在报头上,这种做法不仅作风大胆,而且是向歧视妇女的传统封建礼教的挑战。正因如此,《女学报》特别受到广大读者的欢迎。它每10天出一期,“每期一出,海内称赏,远近来购者云集。每印数千张,一瞬而完”。《女学…     

新疆少数民族新闻事业发展现状

新疆是多民族聚居地区,现有40多种民族成分,其中,人口较多的民族有13个。目前,新疆的维吾尔、哈萨克、蒙古、柯尔克孜等人口较多的少数民族实现了用本民族语言文字进行新闻传播,已形成了新疆的少数民族新闻事业,并取得显著成就。当代新疆少数民族新闻事业所取得的成就,主要表现在以下3个方面:     

早期妇女报刊宣传中女性意识的偏差及影响

从清末到新中国成立，时代风云变莫测，其间我国先后诞生了一批以研究、讨论妇女问题，反映、指导妇女生活和斗争为宗旨的报刊。及一些报纸所办的妇女专栏、专页、副刊及期刊所属的专刊、专号。最早的第—份妇女报刊是l898年由李闰《谭嗣同之妻》、黄谨娱《康广仁之妻》等人所仓协的《女学报》，此后逐渐形成了我国早期妇女报刊发展的第—个高峰期。     

民国新疆妇女报刊新考

姜纬堂在《北京妇女报刊考·总述》中这样界定妇女报刊":凡研究、讨论妇女问题,反映、指导妇女生活和斗争者,即是。"[1]3相对于女性文学在界定时的模糊不清、颇多争议,这一定义对妇女报刊的行为主体、基本性质、面向对象等问题忽略不计,主要以反映的社会内容为区别指标,势必引起一些疑问:妇女的解放和斗争是近现代最热门的社会话题之一,多数报刊都曾涉及妇女     

我国近代知识女性的报刊活动及其社会影响

1898年《女学报》创刊,开我国知识女性报刊活动之先河。其后,早期先进知识女性创办了几十种女性报刊。本文在梳理近代知识女性报刊活动的基础上,探析知识女性的报刊活动在突破女性言论禁锢、促进女性意识觉醒及推动妇女解放运动发展等方面对近代社会产生的深刻影响。     

大众传媒对新疆少数民族女性的影响

在新疆 ,各地区间经济发展不平衡 ,相应的大众传媒在发展水平、普及范围和受众影响上存在很大差异 ,而研究有关大众传媒对少数民族女性的影响的问题就显得极其重要。本文主要从广播、电视、报刊三大主要传媒对新疆少数民族妇女受众的影响出发 ,进行调研分析 ,为如何发展并加强少数民族语言文字的大众传媒提供建议。     

近代知识女性报刊活动的历史考察

在中国近代时期社会思潮纷繁复杂与各种流派此起彼伏的历史背景下,早期资产阶级新型知识女性群体逐渐兴起.在由传统走向现代的过程中,知识女性通过各种方式积极参与到具体报刊活动之中,并借助报刊媒介传递自己的新思想,启发了女性觉悟,也促进了女性意识的觉醒.文章主要在全面梳理近代知识女性报刊活动的基础上考察其发展的历史轨迹.     

少数民族报刊数字化转型刍议

目前我国少数民族报刊的现状是以党报为核心,多文字、多层次、多地区的民族报刊体系,大部分有文字的少数民族都创办了自己的报刊。但是,在网络技术不断发展、报业竞争日益激烈、纸张以及印刷费用日益上涨的条件下,少数民族报刊也必须顺应时代的潮流,积极面对报刊的数字化转型。本文在分析少数民族报刊数字化转型的重大意义的基础上,对少数民族地区传播方式的发展与转型做出简要论述。     

民国时期回族妇女报刊特色评析

报刊是近代社会表达政治意向、传播思想文化和社会信息的重要工具,在近代中国政治、经济发展和社会、文化变迁中扮演着十分重要的角色.妇女报刊是指在内容上主要以研究、讨论妇女问题,以妇女为读者对象,反映、指导妇女生活和斗争的公开出版物.20世纪初,各种报刊在全国大量涌现,妇女报刊的种类和数量也大幅增加.     

从清末妇女报刊的兴办看女性解放的思想启蒙

在传统与现代剧烈冲突的清末,妇女报刊的兴办发轫于戊戌维新时期,推波于辛亥革命时期,是与戊戌变法思潮和辛亥革命浪潮相伴而生并随之潮起潮涌的.清末妇女报刊的兴办,与是时女权思想的历史性发展直接关联,成为唤醒和解放妇女不可或缺的舆论宣传工具.作为社会变革重要组成部分的妇女报刊,其打破了封建社会的传统女性观,有力地促进了妇女身份认同的转变,并对是时中国社会的变革起到了积极的推动作用.     

晚清妇女报刊出版略论

晚清时期是我国妇女报刊繁荣发展的第一个高潮,作为晚清报界一部分的妇女报刊不仅反映了这一时期的社会发展状况,也承载了当时人们的思想演变状况。文章从晚清女报的出版主体、出版内容、出版宗旨与议论主题等方面,来探讨报刊对于改变国人的思维、言谈、写作定势与交流方式等方面的作用。     

辛亥革命时期的妇女报刊

据不完全统计,1901年———1911年,我国涌现的女子报刊达30多种。这和戊戌运动时期仅有一份女子报刊相比,真可谓是一个大的飞跃。大量女子报刊的出现,是20世纪初中国社会生活中十分引人注目的现象,也是中国近代妇女解放运动高潮兴起的重要标志之一。这些报刊的创办人、主编,多为觉醒的知识妇女,一般都受过新式教育,不少还是留学生。她们有着强烈的社会责任感,又深感自己力量的单薄。她们通过报刊开展舆论宣传,唤起更多的女同胞投入妇女解放运动,扩大女界的影响。一批妇女活动家和革命志士,成为创办女子报刊的中坚。如秋瑾曾创办东京《白话》…     

我国少数民族文字报刊数字化建设探讨

结合我国少数民族文字报刊资源概况,阐述了少数民族文字报刊数字化的重要意义,探讨了少数民族文字报刊数字化的基本策略。     

浅议——报刊新闻语言的美

对语言进行审美，已不仅仅是文学的专利，随着新闻界采编人员素质的不断提高，报刊新闻在抢夺受众的竞争中，也更加重视语言的研究，从而使新闻语言体现出较高的美学价值。新闻应是新闻事实和文字表达艺术的汇流和统合。对新闻语言进行审美，实际上就是看新闻语言能给你带来什么样的情感体验。讲究语言艺术的新闻作品，往往把美感传递给受众；缺乏美的蕴涵，不能勃发出美的情趣的新闻作品，往往读来枯燥无味，更不能成为通向受众心灵的“长虹”。笔者根据自己的新闻实践和粗浅认识，大体上把新闻语言的美归结为以下几种类型：新闻语言的朴素…     

清末民初留学生与妇女报刊

清末民初,中国掀起留学浪潮。远渡重洋的留学生在学成回国之后,成为创办妇女报刊的主力,他们抨击传统陋习、主张妇女解放,在辛亥革命前后与五四运动之后,掀起特点风格完全不同的三次妇女办刊高潮,对中国妇女解放运动起了很好的推动作用。