鹿善继著述考

鹿善继为明末理学家、政治家。他的一生波澜壮阔：为官时抗旨筹措军费,从军关外苦寒之地;居乡时,课徒著书,阐扬理学,成为北方王学的杰出代表人物。他的著述丰赡,是研究明清儒学发展的重要文献。今选取其著述中重要者十三种,据鹿氏本人、师友、门人记载及相关文献,以刊刻年代为序,略考其版本、卷数、馆藏等情况。     

陇上学者冯国瑞先生著述考

冯国瑞,教授,陇上学者,著述丰瞻,对弘扬陇上历史文化贡献极大。重要著作有四类:甘肃石窟艺术发掘有《麦积山石窟志》、《炳灵寺石窟勘察记;》金石考释有《天水出土秦器(秦公簋、秦车輨、秦公钟)汇考;》文献辑佚有刘宗郭仲产佚书《秦州记;》先贤表彰有《张介侯先生年谱》、《守雅堂稿辑佚》等,均有极高的学术价值。兹为辑考,以供地方史研究参考。     

浙东学人仇兆鳌著述钩沉

浙东学人仇兆鳌,一生参与文史哲研究,然知其名者特重其<杜诗详注>.<杜诗详注>乃清初杜诗研究之集大成著作,其诸多研究成果为后人仿效,而理清仇兆鳌的其他著述,当对研究<杜诗详注>成功的原因甚有帮助,故梳理仇兆鳌史部、子部、集部的著述并进行简略论述.     

陈垣抗战时期的著述与思想

抗战期间 ,陈垣身为辅仁大学校长 ,坚持在敌后 ,以笔墨作武器 ,配合抗战 ,在异常险恶的形势下写了《辑覆》、《佛考》、《诤记》、《道考》、《表微》等杰出的史学著作 ,其史学思想随着时代的变化进一步升华 ,并产生了意义重大的飞跃 ,奠定了他作为史学大师和学术巨匠的崇高地位     

乾隆《曲阜县志·著述门》研究

乾隆版《曲阜县志·类编·著述》,是汇集历代邑人著述的综合性书目 ,所收之书分类部居 ,并撰有部序、类序 ,指明授受源流。每书除著录书名、作者、卷数等基本事项 ,有的还注有官职、考注。是方志书目中比较好的一种。但其中问题也不少 ,如张冠李戴、归类不当、体例不纯、遗漏严重等 ,极大的影响了该书目的参考价值。     

历代小学类重要著述与《楚辞》研究平议

历代许多小学类重要著述如《说文》、《广雅》、《韵补》等,在论述文字之际,对于《楚辞》皆有所徵引;而其相关研究著述如《说文解字注》、《广雅疏证》等在其进一步对《说文》、《广雅》等疏证研究时,则也更多的引用和论述到了《楚辞》。凡此相关引用和论述数量丰富,合理的利用这些材料有助于《楚辞》研究的进一步深入。     

新得《重校古周礼》版本考

《重校古周礼》是据《古周礼》为底本所作,故内容与《周礼》内容略有不同。今我图书馆新得一古本《重校古周礼》,其版本不定,仅以此文略加考证。     

王阳明著述的两个版本略考

王阳明之所“立言”,版本甚多,然有明隆庆谢氏刻本《王文成公全书》和明崇祯施氏刻本《阳明先生集要》乃为显本,两本各有殊同,皆为读研阳明思想学说最重要的文献资料。     

由古代楚辞研究著述者的籍里看楚辞研究的失衡

通过对古代楚辞研究著述者籍里分布情况的整理和分析,我们发现了它们存在着地域失衡和时代失衡的问题;结合对中国历史、楚辞学史的考察,我们认为,文化中心、特定的经济背景和独特的文化传承等因素造成了楚辞著述者籍里即楚辞研究的地域失衡状态;社会鼎革前后的特定事实、封建朝廷的统治政策、文化政策的鼓煽和学风裹挟是造成楚辞研究时代失衡的重要因素。由此,揭示了楚辞研究的不平衡性规律。     

孟浩然集版本源流考

孟浩然作品集在唐即有两种抄本传世,一为孟浩然编次的不分类三卷本,一为王士源宋末元初又因刘辰翁的评点与整理,而派生出了分类、分体以及四卷、三卷、二卷、一卷等多种形式的孟集刻本。今存宁蜀刻本《孟浩然诗集》,系出孟洗然编次的不分类三卷本。此刊本在宋代亦有一卷本流行。     

商代体育史新考

商朝是我国的第二个王朝,有关商朝的体育活动以往的体育史教材所阐述的比较笼统,本文结合夏商周断代一程的有关数据和一些历只材料,对商朝的体育史进行了重新整理。     

李益籍贯新考

传统观点认为李益是陇西姑臧人,详考其家世发现,李益不是姑臧人,而是祖籍陇西,本支世居郑州,陇西当为籍,郑州为"占籍".     

■族新考

■及■族在已知的甲骨文、金文资料中都有较多记载。在■、■、■、■、■诸字中,为本字,其余俱为之衍生和派生字;而为畢之本字,义即田网,也就是形小而柄长的捕鸟兽之网。读毕,亦读禽,又通费,以及衍生字俱为捕鸟兽之义。及族既是商代一个部族方国,也是拥有爵封的诸侯世官,曾广泛参与商王之出使、征伐、祭祀、狩猎、巡查、垦田和纳贡等活动,其足迹涉及黄河中下游和淮河流域广大地区。及族作为一个善于捕鸟兽的部族,其事迹与活动与秦人早期先祖多有契合。这为我们了解秦人起源与西迁,秦人在商代的历史概况,提供了新的重要线索。     

《负暄野录》的作者、版本与价值考

在中国文化史上,宋代文化多样,雅俗并举,文人士大夫引领着宋代文化风尚.宋代文人对金石考证逐渐重视,鉴赏之风日甚,清玩之风也随之兴盛,开始出现综合性的鉴赏、考辨类著作,《负暄野录》就是其中的代表.《负暄野录》由南宋陈槱著,是一本记载碑刻、书学、笔墨纸砚的论著.对于本书,宋元明书目中无著录,到清代才出现在藏书家的目录书中,版本较多,以抄本为主.     

从施蛰存作品浅析新感觉派小说的特征

施蛰存作为新感觉派的代表作家之一,他的作品大多以上海为背景,反映大都市人物的病态生活。另外,施蛰存的作品中还融入了弗洛伊德的精神分析学、意识流等新兴创作手法,形成了具有中国特色的"新感觉派"小说。施蛰存这种将现代派的手法与小说融合的做法,丰富和发展了新感觉派小说的艺术性,使得新感觉派小说成长为中国最完整的现代主义小说流派。     

和顺古地名新考

过去,对云南省腾冲县和顺古地名的解释都是从字面上进行的,存在望文生义之不足。文章通过田野调查．综合分析了各类资料和前人的研究成果,从和顺古地名“阳温登”的语言结构、地理位置、人文环境和含义等方面进行考证,提出该地名为佤语地名的新观点。     

词话对词集未收词的保存作用初探

词话是除词集以外一条重要的词作保存途径,词话作者通过从手稿或其他传抄稿件,杂谈、笔记、方志,珍稀版本等各种途径,搜集记录了大量"佚篇断句",保存了很多词集未曾收录的佚词、佚句,在保存和流传词作方面发挥了非常重要的作用.     

古代奥运会中文史料新考

由李鸿章作序、赫德编辑,艾约瑟翻译的《西学启蒙十六种》,封面标明的出版时间是光绪丙戌仲冬——即1886年冬。此套丛书中的《希腊志略》一书的第二卷俄伦比亚会一节,用507个字的文言详细介绍了以呼吁停战、崇尚健康、营造民众节日气氛为主旨的古代奥运会的盛况,这是对古代奥运会最早的中文描述。此书是目前发现的中国最早介绍古代奥运会的书籍,并成为中国奥林匹克历史文献的源头。