谈用＂中国梦＂统领当代大学生理想信念教育

用“中国梦”统领当代大学生理想信念教育,是新时期大学生理想信念教育工作的熏要任务。商校思想政治理论课教师要充分认识这项工作的重要性。把用“中国梦”统领当代大学生理想信念教育作为大学生思想豉治教育的棱心内容,采取多种途径和方法引导大学生把。个人梦”和“中国梦”紧密联系起来,树立正确的理想信念。     

国子监简介

国子监是中国古代的教育管理机构和最高学府。也称国学或国子学。在监读书的主徒被称为监生、太学生或国子生。国子监始建于公元276年西晋时代，时称国子学，隋朝政为国子监。唐宋时期，国子监作为国家教育管理机构，总辖国子学、太学、四门学等。元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学等等，亦称为国子监。明清国子监兼具国家教育管理机构和最高学府的双重性质。明代设北京国子监和南京国子监，主管监务人员称为祭酒，监生可以选任六品以下官员。清代国子监沿袭明代体制，“设六堂为讲肄之所”，“穴堂讲师，极一时之选”。后来逐步衰退，…     

中国梦--西藏大学生健康成长成才的＂指路明灯＂

“治国必治边,治边先稳藏”,西藏的跨越式发展和长治久安是中华民族伟大复兴事业的重要组成部分。建设西藏、发展西藏、稳定西藏是建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴所赋予西藏大学生的庄严历史使命。西藏大学生要承担这一历史使命,需以中国梦为健康成长成才的“指路明灯”。中国梦是中国近代以来最伟大的梦想。通过“中国梦”的共同理想,来明确西藏大学生的发展目标和前进方向,从而把西藏大学生培养成“靠得住、用得上、留得下”的应用型人才,为社会主义新西藏培养出合格的建设者和可靠接班人。     

＂很＋VP＂的＂有界＂与＂无界＂理论分析

“很＋VP”结构是研究比较早的课题,“很＋VP”的研究主要集中在VP的结构上,但对于“很＋VP”这种结构的成因以及与主语的搭配还存在一定的探讨空间。本文将从“有界”和“无界”理论着手,对“很＋VP”结构进行考察,旨在从不同角度对“很＋VP”结构做出解释。     

＂美丽中国＂视阈下的大学生生态价值观教育

党的十八大报告首次提出了“美丽中国”这一概念,将生态文明建设提升到了更为重要的战略地位。‘‘美丽中国”具有丰富的时代蕴意,既是对传统社会发展方式的一种扬弃,也是对现代西方社会发展模式的一种超越。“美丽中国”的提出,对当前大学生生态价值观教育提出了更高的要求,拓展了大学生生态价值观的教育内容,同时也为其指明了发展方向。在“美丽中国”视阈下,需要进一步提升大学生生态价值观教育理念,完善与创新教育方式与方法,增强教育的实效性。     

＂郭橐驼＂姓名之我见

人教版选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》，收录了柳宗元的名篇——《种树郭橐驼传》。本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事．后世学者多认为这是设事明理之作。     

Against ＂Everything must Begin from the West＂ - Product Design Ideas Derived from ＂Ban＇erhui Pottery Cooking Tripod of the Shang Dynasty＂

中国悠久的历史文化造就了辉煌的古代设计文明。而对中国古代设计文明的无知与漠视,必将导致中国古代设计的虚无主义和悲观主义。通过分析设计的方法来解读那些造物的思维方式,挖掘“本土设计”的原初状态,可以来启悟当下的设计实践。     

＂和而不同＂就是承认异端

看到“和”字．便想起奥运会开幕式的人体字模,变来变去,凸显了一个“和”字。可见“和”在中国文化中,是一个很重要的字。如今的人,理解“和”字,多限于平和、和缓、和睦、和平这类日常意思。不能怪今人见识浅,因为现代白话,是以远离中国传统文化为特征的。所以对字的理解,自然也少了古人胸中的意蕴。     

简析宫廷＂院体花鸟画＂在教学中的应用

通过对中国古代宫廷“院体画”的成因分析,借助古代画论及现代研究文献,归纳出宫廷院体的四种形态及其中蕴含的创作精神实质。在宋代,院体画占据着画坛的主流,其写实画风达到一个高峰,加之中国人传统的思维模式的影响．使宫廷“院体画”走上了一条崇尚共性而不尚个性的发展之路。     

古代诗词的＂乐＂情

翻开古代诗词,会发现作者的“愁”情居多,或思乡怀人,或壮志难酬,或送别感伤……但也有一些诗歌是表现作者“乐”情的。现总结如下,希望能对师生鉴赏古代诗词提供帮助。     

也谈＂古诗文读写链接＂的实践研究

“认识中华文化的丰厚博大．吸收民族文化智慧”是《语文课程标准》中提出的语文学习总目标之一。因此．引导学生诵读古代经典诗文．传承优秀的中国传统文化．构建古代经典诗文的读写链接．引领学生绵延亘古文脉．是每一个语文教师的责任与骄傲。     

＂90后＂大学生的择业观引导

“90后”大学生正成为当前高校最主要的就业群体。受家庭、学校、社会等多方面因素的影响,“90后”大学生的择业观呈现出喜忧并存的鲜明特点。家庭、学校、社会等应共同努力、协同做好大学生择业观的教育工作。尤其是高校要通过合理而有效的思想政治教育工作来引导“90后”大学生树立正确的择业观。     

论如何解决贫困大学生的＂物质贫困＂与＂精神贫困＂

高校贫困大学生的资助与教育一直是党和国家所关心的问题,各级政府和高校都在为构建科学有效的资助与教育体系而努力。面对贫困大学生各个方面的问题,国家、社会、高校及贫困生自身都是帮助与教育的重要主体,都在发挥着不可替代的作用。我们一定要理性分析与看待贫困大学生“物质贫困”与“精神贫困”的问题,发挥高校思想政治教育工作者的重要作用,通过树立典型,宣传贫困大学生的励志事迹,营造良好的贫困大学生思想教育的氛围。     

教师要敢于说＂对不起＂

一块鹅卵石的形成,并不是靠锤的击打,而是经过水无数次抚摸和无数次的冲击才日渐圆润。教育也是如此。学生很“硬”的时候,你可以很“软”,学生很“躁”的时候,你可以很“静”。教师工作是一项充满智慧的工作,凡事要冷静,急事要缓办,不能出现问题就急躁,就一味地指责、训斥,这种方式的教育曾一度让我感到“山重水复疑无路”的茫然。     

解密＂人造菜＂

市面上有一种名为“人造海蜇丝”的凉拌菜。状如海蜇丝,口感也很相近,很受大众欢迎。但这种“人造菜”毫无营养,仅是食品工业的产物,过多食用还将危害人体健康。这种“人造海蜇丝”到底是怎么制作出来的呢？本期,让我们来解密此类“人造菜”的真面目,请先看41页。     

＂习＂是＂复习＂吗＂

子曰：“学而时习之,不亦说乎？”（《（论语）十则》人教版七年级上册）“时习”教科书注释为“时常地复习”,句子可以翻译为：“孔子说：‘学习了知识然后时常地复习它,不也是很愉快的吗？”’笔者认为教材对“习”字解释只停留在文字的表面,不太确切,可以引导学生进一步揣摩。     

中泰非英语专业大学生对“CALL＂在英语教学中应用态度的对比研究——以凯里学院和＂SUT＂为例

本研究的目的是对比中国和泰国非英语专业大学生对“CALL”在英语教学中的应用态度.以凯里学院和泰国苏南拉里理工大学为例,通过调查问卷的形式,围绕中泰两国大学生对“CALL”的应用态度展开对比研究,结果证明：中泰两国大学生对“CALL”的应用态度具有显著性差异.最后,探讨了中泰两国呈现显著性差异的影响因素和对研究结果的启示.     

我是＂女皇＂

我在班里很有威信,就像一个“女皇”一样,倍受老师的宠爱和同学们众星捧月般的追随,我很庆幸．大家都很配合我这个“女皇”。     

大学生心理危机预防＂关键期＂的研究

把握大学生心理危机预防“关键期”对于预防大学生心理危机、促进大学生健康成长具有重要作用。大学生心理危机预防“关键期”具有诱因性、差异性、反复性、当事者的自我修复性、支持系统的重复性等典型特征。正确理解和有效把握心理危机预防“关键期”,需要从以下几个方面入手在日常思想政治教育方式上,以宿舍为单元,以问题为导向确立大学生“隐形危机群体”主要面对的三类问题,以情绪、认知、行为突变为原则,确定处于“关键期”的主体,以矫正认知歪曲为手段,帮扶处于“关键期”的个体,以终生教育为指向,探求“隐形危机群体”的引导策略。     

＂潮＂之芭比

作为一个00后的小女孩,我当然是很“潮”的。