再论"散文情感"——"大散文"情感批判

根据散文文本特性,“散文情感”这一概念应被纳入散文理论家和批评家的视野,并将其运用于当今散文批评。以此为切入点,对当今流行的“大散文”品种及创伤进行了情感批判,并指出散文创伤观念的更新,要清除“散文情感”上的“泛意识形态化”色彩。     

再论:“散文情感”——“大散文”情感批判

根据散文文本特性，应将“散文情感”这一概念纳入散文理论家和批评家的视野，并将其运用于当今散文批评，以此为切入点，对当今流行的“大散文”口号及创作进行情感批判，可见出这是中国散文家潜意识中由来已久的“恋大”心理的反映，是散文情感的“泛意识形态化”，散文创作观念要更新，散文家务必要自觉甄别和确定自己的情感定位和取向，抒发一种以现代意识为底色的“人”的情感。     

论散文的情感美

散创作须有学识，更须有真挚的情感，真情就是散的基础；同时，散的美也是一种善，其所以能给人以美感，正因为它善。符合善的规范，是散的前提。因此，散的情感美体现了真、善、美的有机融合。     

论散文的情感美

散文创作须有学识,更须有真挚的情感,真情就是散文的基础;同时,散文的美也是一种善,其所以能给人以美感,正因为它善。符合善的规范,是散文的前提。因此,散文的情感美体现了真、善、美的有机融合。     

若你架起一座桥——读彭学明长篇纪实散文《娘》有感

"在这个物欲、权欲横流的时代,当我们都丢失了娘和娘的精神世界时,彭学明是代表整个中国和世界在发问和寻找。我们究竟用什么来医治经济发展大于心灵建设所遗留的精神后遗症?"来自湘西的著名美学家张建永,在为《娘》所写的后记中,如此看待《娘》的社会价值。文中的娘迫于生计,多次改嫁,却始终寻不到可以安身立命之地,只好带着儿女们四处漂泊。在几十年的动荡年月里,娘挨过打,受过骂,再努力也总被人     

论朱自清散文的情感风貌

朱自清的散文以情见长,主要表现在：醇厚的亲情,真挚的友情,淳朴的乡情,浓郁的爱情等几个方面。朱自清的散文堪称“情感散文”。     

沈从文散文中的湘西民俗文化记忆

沈从文湘西题材散文以写实记闻、回忆联想等手段,将湘西的现实形象与历史记忆有机交融,描绘了一幅幅色彩斑斓而又含义隽永的湘西民俗风情画卷,不仅艺术地呈现了湘西人民群众雄强的生命形式,深刻表达出对湘西政治经济和社会人生发展的沉痛和隐忧,而且营造了一个充满文化记忆的文本世界,从而在现实描绘和历史映照中完成了湘西民俗文化记忆的再现和重构,实现了对湘西民俗文化的历史反思与意义传承。沈从文的湘西民俗文化记忆凭借独特的少数民族文化审美视角显示了现代文学书写的选择魅力和价值重构姿态,从而使其湘西系列散文在地方历史文化记忆的修复与提炼、地区民族风俗文化的传承和发展中愈显珍贵、愈发灿烂。     

浅谈散文中的情感教育

在散文教学中运用情感教育,充分挖掘教材中的情感源泉,以情设情景,以情感人心,激发学生潜在的情感,培养学生学习兴趣和高尚情操,培养学生的欣赏能力、思维能力、审美能力和创造能力,最终达到学生的语文素养的形成与发展。     

浅析湘西女作家农宁英散文的民族性

湖南湘西苗族女作家龙宁英是湘西大山深处的一位苗女,对于生长于斯的这块热土,她寄托了满腔的热情和厚爱。她的散文表现和传播着湘西苗族的风土人情、民族特性,以及自己对本民族文化的认知和思索,她让无数的人了解了湘西苗族。那是一个浪漫多情、诗意迷人的少数民族。     

散文情感教学刍议

散文或托物言志,或借景抒情,从而表达作者对人生的感悟,并最终归结于一个“情”字。因此,引导学生正确把握作者情感是散文教学的关键。教师在指导学生进行散文阅读的过程中,可通过抓住文眼、观照其形、揣摩字词、分析手法、联系实际、反复朗读等方法帮助学生体悟作者的情感,从而达到培养学生审美能力的教学目的。     

在散文的阅读教学中培养审美情感

散文这一文学样式涉及范围广,内容丰富,行文自由灵活,语言质朴自然,是中学生在现实生活中接触最多,利用率最高的文学体裁。因此应充分利用散文所具备的优势和特点,结合适当的教学方法,创造愉悦的氛围,介绍相关背景知识,进行示范朗读,激发中学生对散文的关注和兴趣。     

赞歌与哀戚并存的文化意象——浅议沈从文湘西系列散文创作

沈从文的根在湘西,湘西文化孕育了从文散文中独特的文化氛围。沈从文生长在这样的文化土壤中,对之充满了不可言说的温爱,同时他凌驾于湘西文化之上,在散文创作中表现出这样的文化意象:一方面对湘西自然之子的生命形态大加赞美,另一方面对湘西历史与现实中的悲剧性命运感到"无言的哀戚"。这种"又痛苦又快乐"的情绪,使他的散文具备永恒的艺术魅力。     

真挚的人生体验情感的自然咏叹——论三毛散文语言的率真美

三毛这位饮誉文坛的作家，她的散文，以其对生活、对亲人、对祖国的绵绵深情，赢得了广大读者的喜爱。她的散文美，主要体现在内质上，即以至真至诚至纯的感情，叩响读者的心弦。讲真话、写真情、绘实景是三毛作品的魅力所在。     

散文教育中的情感教育

情感教育对学生的成人成才具有举足轻重的作用,语文中的散文教学是实现情感教育的首选基地。发挥好散文教学中的情感教育,不仅对激发学生的求知欲,增强学生的学习兴趣,发掘学生的智能具有重要的作用,而且能促进素质教育的发展。散文教学中首先要把握情源,然后从听觉及视觉上诱发情源,最后从个动态变化的意境引发情感。     

多角度领略散文的情感美

散文的精华当属其中的情感艺术,最重要的审美属性则是表现自我的情感。所以,散文的欣赏要求我们从不同的角度感悟散文中所蕴含的情感。本篇文章将从散文的语言、意境、构思以及知人论世等几个层面来体会散文的情感美。     

论散文的复活与辉煌--世纪末散文回忆

散文“当遗嘱一样写”,散文情感革命,80年代散文的平静——余秋雨散文对散文文体体式的爆破——世纪末散文热的评估。     

谈散文的情感美

情感美是优秀散文的内在要求。散文的情感美体现在散文的重要性及散文情感的“真”“、善”与“美”等方面,优美的抒情散文在情感上要达到真、善、美的统一。     

独特地域渗透着独特情感——论当今四位作家的地域文化散文

地域文化散文是作者从地域文化视角来进行散文创作的，地域文化因素主要来自两个方面一是来自表现对象，包括自然景观与人文景观两部分；一是来自作家，独特地域渗透着独特情感。当代四位作家余秋雨、素素、贾平凹、张承志等的地域文化散文主要分别展示为江浙文化、东北文化、秦地文化、北方文化。     

语文课堂之散文情感培养探究

情感真挚是散文的一大特征,语文课堂教学中,提高学生对散文情感的把握,重视学生的情感培养,已经成为当今语文课堂教学目标的重中之重。从教师应优化对文本情感的表达,创设情境、唤起学生的情感共鸣,师生互动平等交流以及发掘散文的情感起源点等方面谈起,以期达到如何运用情感因素调动学生积极情感与文本情感的链接。产生知情并茂、以情优教的教学效果。     

教师在散文教学中的情感教育

中学课文中的一些散文佳作,往往因教师忽略情感教学,致使这笔宝贵的财富被隐藏、被埋没.本文试从教师自身找原因,阐述如何通过课前的充分准备、授课中的情文并茂,感染自己、感染学生,把散文中的情感真正展示给学生,让学生真正能够做到披文入情.