宋元时期诸葛亮神异形象及其文化解读

诸葛亮去世后,他的形象被后人不停地多重解读,但是不同社会阶层、不同时期的人,从不同接受视野接受诸葛亮,诸葛亮的形象呈现不同的色彩。宋元时,程朱对诸葛亮的高度评价使其＂忠臣＂地位不可动摇。宋元时期的讲史和杂剧,把诸葛亮的谋略与智慧夸大了,逐步地把他推到了神仙的座位上,列入道家仙人的行列,至此诸葛亮的神异形象已经形成。     

诸葛亮贤相形象的唐诗传播

唐诗在传播过程中,产生了大量吟诵诸葛亮的佳作。这些作品一般分为怀古吟游诗、咏物游仙诗、书怀赠友诗、祭祀题字诗四类。这些＂诸葛诗＂中的诸葛亮形象是以忠智为特征的人格化的贤相形象,而这又与唐朝文学传播的历史背景、社会基础以及文人的创作动因息息相关。     

诸葛亮“七擒孟获”传说的文化内涵初探

在云南的许多少数民族地区,盛传着诸多关于汉族历史人物诸葛亮的传说。其中,诸葛亮南征的传说可谓形形色色,诸葛亮"七擒孟获"正是众多南征传说中比较典型和流传较广的传说之一,且具有丰富的文化内涵。文章拟从诸葛亮"七擒孟获"的传说出发,对诸葛亮的"攻心"战略观、人才观以及治理少数民族地区的有关民族政策等进行初步的阐述和探讨,具有很强的现实意义。     

“黄帝”名号研究述评

学者围绕＂黄帝＂一名涵义与来源的研究取得了丰硕成果,大致可以分为以下几个方面：＂黄帝＂即是＂皇帝＂;＂黄帝＂一名的由来与黄色、黄土等有关;与带有＂黄＂字的地名有关;与＂璜玉＂有关;与上古先民的生殖崇拜有关。除以上五个方面外,还有其他的几种观点也值得注意。目前学界围绕＂黄帝＂名号涵义与来源的研究,成果丰富,但分歧较大。     

诸葛亮——理想化的智慧化身

三个臭皮匠,合成一个诸葛亮.这句几乎家喻户晓的谚语最清楚不过地说明智慧的化身诸葛亮的形象已深入人心.诸葛亮,无论是作为历史上的贤相还是作为文学艺术中的典型,为什么会有如此大的魅力和经久不衰的影响呢?这一方面当然与作者运用艺术手段成功地塑造的典型形象有关;另一方面也从某种程度上说明了人们的一种普遍心态,反映着一个民族心理的、社会的、文化的等诸多因素的影响下人心的向背.即人们总是向往美好,厌弃丑恶,崇尚勇敢,鄙视怯懦;称赞聪明,摒弃愚味…….历史上的诸葛亮,首先是一个杰出的政治家.他长期担任蜀汉的丞相,“……善无微而不赏,怨无纤而不贬,庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿,终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也.”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)另一方面,作为一个亲临前线的军事统帅,诸葛亮的本领主要表现在指挥战争上.他知识广博,天文地理气象无所不晓,能精确掌握敌我友各方面的力量对比,而且奇谋方略层出不穷.有时制造假象,使敌人产生错误的判断,有时将计就计,让敌人在实施其计划时落入陷井.他的战术也不拘一格,或伏击、或偷袭、或火攻、或水淹、或佯装败退、或声东     

《后出师表》非诸葛亮所作

所谓<后出师表>,诸葛亮传和诸葛亮集不载,许多内容与史实不符,文辞格调与<前出师表>不类,足证此表不是诸葛亮所作,而属于他人创作的艺术作品.     

诸葛亮"帝王之志"新探

诸葛亮是中国历史上不可多得的贤相,文章认为,诸葛亮内心深处存有"帝王之志",在其出仕前后,无论是对时局的精当分析,还是在蜀汉政权里铲除异已,都显现出诸葛亮这重性格.     

杜甫诗词“画图省识春风面”解析

杜甫《咏怀古迹五首之三》中的＂画图省识春风面＂一句,历来多解为＂略识＂、＂不识＂,这样的解释在诗意的理解上都有问题。本文从诗歌的词意、句式、结构等方面入手,提出＂省识＂就是＂清醒的认识＂,而这一句必须做反问句来理解的见解。     

欧阳修的滁州之贬与《醉翁亭记》之抒情

欧阳修因参与范仲淹＂庆历新政＂而被指为革新派＂朋党＂。庆历五年,政敌罗织＂盗甥＂罪名,将他贬至滁州。贬滁期间的欧阳修心情痛苦、郁闷,此期创作的《醉翁亭记》,一方面透露着他蔑视打击、付毁誉于山林的不屈态度,另方面,也寄托着他遭遇人身污蔑及再次贬谪后,以放情于山林的姿态＂娱文章＂、遣苦闷、远世患的用意。本文的抒情内涵并非如...     

诸葛亮择主刘备原因探析

诸葛亮是三国时期杰出的政治家、谋略家,被人们誉为智慧的化身。在群雄逐鹿原,各种政治集团、军事集团大分化、大组合的纷杂局面面前,诸葛亮做出了对他自己一生及整个国家政局都有巨大影响的重大抉择:择主刘备,追随刘备征战,与曹操、孙权相抗衡,完成三国鼎立之伟业。 对诸葛亮的道路选择,自古至今都是人们议论的话题,仁者见仁,智者见智。人们之所以对此特有兴趣,是因为刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山时,尚无立锥之地,既无地盘,     

论人格权请求权独立的必要性与立法完善

人格权请求权的独立可以完善我国的人格权制度,在人格权受到侵害或者有侵害之可能时能够更好保护人们的人格权益.所以人格权请求权的独立是有必要的,作为一种由人格权派生的请求权,其必要性表现在民法人文主义的体现与体系要求、人格权的绝对性要求、人格权请求权与侵权损害赔偿请求权存在区别.而为了能够更加有效地保护人格权,建议在民法人格权部分直接规定人格权请求权,以及通过区分人格权请求权和侵权损害赔偿请求权的适用等方面来完善立法.     

对教育硕士培养中的五个问题的分析

本文从培养目标、课程设置、学制、学位论文指导、学成去向等五个方面对教育硕士在培养中存在的问题进行了认真的分析研究,试图从中找出其产生的根源,并提出一些有益的建议,以待进一步提高我国教育硕士培养工作的水平和质量.     

三级跳远运动员李延熙三跳起跳技术的运动学分析

本论文利用文献资料法、专家访谈法、影片解析法、对我国优秀男子三级跳远运动员的起跳技术与世界优秀运动员的起跳技术进行了对比分析.结果表明李延熙在上板速度上已接近世界优秀选手,但在蹬伸技术上存在不足,造成第二跳距离所占比例较小,第一、二跳水平速度损失较大.希望能为广大教练员、运动员在今后的教学、训练中提供理论依据.     

高等体育院校大学生自我能力的培养

当代科学技术异常迅速的发展，使知识陈旧周期缩短，知识更新日益加快，任何大学靠增加知识量的办法已很难使学生能够跟踪未来科学的发展，所以教育的中心应该是使学生具有学习的能力。转变教学观念，改进教学方法。任何一个人学习的进步，事业有成及超人的天资，最终取决于内因自我能力的培养。     

我国征税权宪法控制的制度构想

在国家权力体系中,征税权是最需要受到宪法控制的一种公权力。许多国家的宪法通过规定税收法定原则和税收公平原则、明确征税权在国家机关间的配置、确认纳税人的基本权利,从而实现了对征税权控制。反观我国宪法,既没有规定税收法定原则和税收公平原则,也没有对征税权在国家机关间进行划分,更没有明确纳税人的基本权利,我国征税权设立和运行处于失去宪法控制状态,这在现实中造成了极大危害。我国应从征税权宪法控制的模式选择和内容设计两个方面实现对征税权的宪法控制。就我国征税权宪法控制的模式来说,宜采取"宪法+税收基本法+税收单行法";就我国征税权宪法控制的内容来说,一方面,在宪法中加入税收法定和税收公平原则、征税权划分、纳税人基本权利等有关征税的原则性根本性内容;另一方面,依据宪法对征税权的规定,制定一部内容合理、篇幅适中、结构简洁、适合中国国情的税收基本法。     

《物权法》中建筑物区分所有权制度缺陷初探

《物权法》已经实施,建筑物区分所有权制度在调整现代建筑物区分所有关系中发挥着越来越重要的作用。笔者结合实际对我国《物权法》中有关建筑物区分所有权内容的部分条文进行了评析,指出了物权法在实施过程中可能面临的主要问题并对缺陷的弥补进行了初步的探讨。     

北京体育大学体育系学生SCL-90评定结果分析

本文用症状检核表(SCL-90)对321名被试做问卷调查,结果表明强迫、人际敏感、偏执、抑郁和敌意因子得分较高,20％-30％的被试得分在中等痛苦水平以上,不同年级的被试所表现的症状不同,总体情况优于其它专业大学生。本文分析了造成这种情况的原因,并提出改善学生心理状况的若干建议。     

武术双兵器形制及技法的演变

双兵器从最初的双手持握不同兵器到同种兵器、从战阵所用到武术器械,经历了漫长的演变过程。为了理清双兵器形制演变对技法特征的影响,运用文献资料法和逻辑分析法进行分析,认为双兵武艺的技法特征是随着兵器的发展,从简单到复杂,从尚力到尚技,一步一步朝着轻快便捷的方向演进的。     

篇章词汇重复模式与篇章词汇教学

Hoey的篇章词汇重复模式是对篇章语言学的一大贡献,把词汇研究提高到了篇章语言学的范畴之中。笔者通过对篇章词汇模式理论的简要介绍,导出怎样在实际的教学活动中去应用这一理论,并分别从五个不同角度阐述了篇章词汇重复模式理论对词汇教学的启发。