清末民国的潮州“枫溪大窑五彩”

潮州陶瓷生产历史悠久，独具特色。明清时期，潮州的陶瓷产区主要分布在高陂、枫溪、九村、惠来等地，产品主要为日用瓷，也用以外销。清末光绪时期，景德镇古代瓷业生产“回光返照”，从品种、产量等方面又有新景象。潮州枫溪瓷产区在外销的刺激下，利用新技术、新材料、新工艺，创烧了枫溪大窑五彩新品种。     

潮州枫溪窑外销瓷简史

1856年,第二次鸦片战争后,清政府被迫同美、英、法3国签署《天津条约》,同意对牛庄、登州、台湾、潮州、琼川等地开放通商。1860年1月1日,潮州对外开市。潮州口岸设于汕头,汕头成为潮州府的开放通商商埠,清末、民国时期,进出汕头港的轮船非常多,怀安街口海滨的“太古”等几座码头,     

近代枫溪潮州窑的工夫茶壶

1860年,清政府与英、法、俄、美列强,签订《天津条约》之后,被迫开放五大通商口岸,潮州府的汕头港便是其中之一。     

清末民国磁州窑瓷业改良概述

本文革集了清末民国磁州窑瓷业改良的文献和藏品研究新成果,可补此期磁州窑研究空白。其中青花、釉下五彩、红彩等新品种丰富了这一时期磁州窑产品种类,使人对磁州窑晚期产品有面目一新之感。     

清末民国龙纹银首饰赏析

龙在中国民间是神圣吉祥喜庆之物,是尊贵的象征。龙是我国民族传统十二生肖之一,排在第五位,与地支中的“辰”相对应。龙是十二生肖中唯一一个能够腾云驾雾、登天潜水的通天灵兽,     

千奇万状信出手 巧夺坡诗百态新——家藏清末至民国宜兴紫砂茗壶之光货赏

清末,由于国内外市场对日用陶瓷的需求剧增,加之文人雅士名流巨贾与社会精英的参与,宜兴紫砂业开始蓬勃地发展,紫砂壶的品位不断提高,器形愈加高雅脱俗,新品层出不穷,其中名家高手制作的精品壶更是人们推崇收藏的心爱把玩之物。     

千奇万状信出手 巧夺坡诗百态新——家藏清末至民国宜兴紫砂茗壶之花货、筋纹货赏

紫砂花货的造型原则是：构思巧妙,生动传神,贴塑精细,秀丽端庄,巧形巧工巧色,细微之处显现壶艺家的高超功力。紫砂花货中包括有以千姿百态的瓜果树木入壶的作品,如春桃夏莲、秋柿冬果,花木粮谷、瓜果蔬菜;以动物形态制作的飞禽走兽类,