容易错解的词

有些词很多人容易望文生义,因此,在理解上出现错误。1.定他们公而忘私,……充分发挥了人定胜天的无比威力,打了一个大胜仗!(马识途《我们打了一个大胜仗》)“人定胜天”的“定”不能错误地理解为“一定”,应该理解为“人的能力和智慧”。     

思路花语

每个人都有自己的最佳才能区,除非他是白痴,要拿自己的长处和别人的短处竞争,打得过就打,打不过就跑。——中国“童话大王”郑渊洁的人生格言一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮,而如果没有优秀的历史传统,没有民族人文精神,不打自垮。——中科院某院士说     

《唐宋诗词名篇辨析》序

朱光潜先生在《谈美——给青年的第十三封信》中论及文学欣赏时说:“欣赏之前要有了解。了解是欣赏的预备,欣赏是了解的成熟。只就欣赏说,版本、来源、以及作者的生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身,注意到这些问题,就是离开形象本身。但是就了解说,这些历史的知识却非常重要。”朱先生的意见是正确的,特别是古典诗词的欣赏尤为重要。胡忆肖同志在古代诗词的教学中,对一些历来有分歧意见的名篇,经过深入研究,把欣赏之前的“了解”与欣赏有机地结合,撰写了这本颇有特色的《唐宋诗词名篇辨析》,必将引起广大古典诗词爱好者的注意。     

Yock的多彩生活——成功的“经验”

荐稿/特约通讯员邵文超……倒!请Yock拳王介绍一下是怎样打遍天下无敌手的?因为他们不敢跟我打……赢了我,人们会评价他们比狗还狠!打平手了,会说他们和狗一样……至于打不过我的,哈哈,那就连狗都不如。你说还有哪个人敢和我打?我……Yock的多彩生活——成功的“经验”@唐思源~~     

德国流行“随意教育”

德国人认为,孩子长大了早晚要离开父母自闯一片天地,与其让他们面对挫折惶恐无助,不如从小摔摔打打,“撞”出直面人生的勇气和本事。因此,“随意教育”在德国的幼儿教育中成为流行趋势。     

“随意教意”在德国

德国人认为,孩子长大了早晚要离开父母自闯一片天地。与其让他们面对挫折惶恐无助,不如从小摔摔打打,“撞”出直面人生的勇气和本事。因此“随意教育”在德国的幼儿教育中成为流行趋势。     

德国孩子从小受摔打

幼儿教育是人成长的第一步,这一步能否走好与人的性格形成和命运发展有密切的关系。德国人认为,孩子长大了早晚要离开父母自闯一片天地,与其让他们面对挫折惶恐无助,不如从小摔摔打打,“撞”出直面人生的勇气和本事。因此,“残酷教育”在德国的幼儿教育中成为流行趋势。     

从朝、韩留学生普通话语音的偏误看汉字音的影响

从朝、韩留学生普通话语音的偏误看汉字音的影响马洪海朝、韩留学生学习汉语普通话语音，大部分学生发音不如欧美学生准确，却与南方省市有些学说普通话的国人相似。他们“靴”“些”不分，“相”“商”不辨，“车”读成，“人”读成，就像有的方言“虎”读成ｆｕ，“应”...     

知识考试与能力考试

“究竟什么是能力?”“怎样才能考察能力?” 知识与能力,知识考试与能力考试的区别。对于知识与能力乐得区别,古人早就做出了非常清楚的回答:“授人以鱼,不如授人以渔。“鱼,就是知识;渔,就是能力,知识性考试,就是看一个人篓子里有多少鱼;能力性考试,就是让打两网鱼看看,看其渔之高     

无为而治 激扬生命发展——谈班级教育管理的策略

集智慧于一身的诸葛亮,事必躬亲,到后头还是感叹“蜀中无大将,廖化为先锋”,他一死整个蜀国就失去了主力,导致灭亡。而“一无所长”的刘邦,文不如张良,武不如韩信,管钱粮不如萧何,由于他懂得放权、用人和培养人,便得天下。这就是“事事躬亲”和“无为而治”两种管理的典型例子。     

中国传统文化精神与高职院校校园文化建设

中科院院士、著名学者杨叔子先生说：“一个国家、一个民族,没有科学精神,一打就垮;而没有人文传统,没有文化精神,则不打自垮。”111在高校校园文化建设中,我们必须重视学生人文精神的培育。而人文精神的培育离不开民族传统文化这片土壤,因为从某种程度上说,民族传统文化是人文精神的“根”和“源”,根深才能叶茂,源深才能水洁。     

人伴贤良智转高 情才德勤要记牢

我国中科院院士杨淑子先生曾说：“一个国家，一个民族，如果没有现代化科学，没有先进技术，一打就垮；而如果没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打就垮。”也有人说：民族人文精神有如茫茫大海中轮船上的压仓物，有了它在大风浪中也不易翻船。中华民族的历代贤良，就是有深厚的民族人文精神，所以能流芳百世，令人敬仰。富有文化底蕴和民族精神的每一句名言警句，     

浅议教师在和谐教学中的视角

美国卡内基工业大学曾对万名成功者进行过统计分析,结果发现他们的事业成功是多种因素综合作用的结果,其中“智慧”、“专业技术”和“工作经验”只占成功因素的15%,其余85%则取决于良好和谐的人际关系。中国传统的伦理文化中有“天时不如地利,地利不如人和”的格言,就是强调和谐的人际关系的重要性。     

“授人以渔”——在小班数学教学中提高“学习迁移能力”初探

“授人以鱼不如授人以渔”，得“鱼”是一种结果，是暂时的收获；而“渔”是一种过程，一种方法。得“渔”就是经验与方法的一种迁移。它可以让人终身得“鱼”，也是教学之根本。     

待客之道看张口

<正>在中国传统的婚丧嫁娶等活动中，有一种非常重要角色，他们就是专门负责接待客人的人。随着时代变迁和各种服务公司的出现，他们在城市不那么常见了，但在农村依然很活跃，不少地方把他们称作“迎宾”。他们并不是专职人员，只因为他们“会说话”而且被人信任。     

30年代周氏兄弟分道思想探源

鲁迅、周作人这对亲兄弟,作为“五四”运动的发难者和亲密战友,一个以创作实绩的丰然卓著,一个以文艺理论的大胆更新,开一代崭新文风于嬗变之时,启一代国人于蒙昧之中。倘是论功行赏,在整个现代文学史上,怕也无过于其二人者。这样的一对搭档本是不应该分开的,因为时代不能没有他们的精诚合作。然而非常可惜,理所当然的往往不一定就是现实存在的。在长期的合作之后,他们终于分道扬镳了。真正的道路分歧并不如人们所说的,发生在1923年8月,——当时鲁迅因兄弟失和,愤然出走八道湾,而是爆发在1930年—1932年。因为自1923年至1927年,周氏兄弟虽然互不理睬,既无亲情,又没私交;但却共     

打“果战”

童年总是美好的。在我看来,最快乐的时光就是有朋友相伴,特别是从小玩到大的朋友。记得读三年级的时候,有一天我下楼倒垃圾,看到住在同一小区的小朋友们正在打“果战”。他们请我一起玩,我马上就加入了他们的队伍。我们小区里种着一种开白花结小果子的小树,成熟的果子是红色的,小指头那么大,很软,易烂,只要掷出去,打到硬物上,红红的汁就会流出来。所谓打“果战”,其实就是把成熟的果子掷到“敌人”身上,掷中了,对方就“死”。但是,其他没死的“战友”可以“给命”,让“死”了的人“复活”,再次回到“战场”上来。我们小区种了这种植物,那时…     

让中职语文教学绽放人文素质教育的光芒

中科院杨叔子院士说过：＂一个国家、一个民族,没有科学技术,就是落后,一打就垮;然而,一个国家、一个民族,没有人文精神,就会异化,不打自垮＂,＂科学是立世之基,人文是为人之本。＂可见,人文素质教育在现代化教育体系中的重要性。但在中职学校,一方面,前期受到初中语文教学为了适应应试教育,注重成绩,忽视学生情感教育和引导的影响,后期受到生源数量和质量的限制,学生精神匮乏,心灵空虚,     

我不是淑女，我爱砍价

砍价就是一场心理游戏。很多MM之所以热衷于砍价，很大程度上在于享受胜利感．和摊主彼此“姐姐”、“妹妹”、“宝贝”地唤着．看似甜蜜无比实则斗智斗勇，只要舍得时间狠得下心，你总能以台理的价钱买下中意的东西，那种成就感不啻于打一场胜仗。     

悲悯是一泓温情的静水

非常喜欢一个词：悲悯。就像喜欢《诗经》里对女人的一种描写：“巧笑倩兮,美目盼兮。”在我看来,真正的悲悯其实就是心灵的“巧笑倩兮,美目盼兮”。
　　所谓悲悯,就是处于优势地位的人对地位不如他的人一种出自内心的同情、怜悯、帮助,它是一个人的博爱精神的体现。